الشيعة يتكلمون عن الطائفية و هاهو خالد الشطي يمارس الطائفية على ملصقات تترضى على الصحابة و امهات المؤمنين

خالد الشطي يسأل الداخلية عن الملصقات الطائفية بمركز العبدلي

2012/12/31

خالد الشطي

وجه النائب خالد الشطي اسئلة الى نائب رئيس الوزراء ووزير الداخلية جاء في مقدمتها ان مكاتب الموظفين وقاعة استقبال المراجعين (القادمين والمغادرين) في مركز

العبدلي ملوثة بشعارات وملصقات طائفية من التي ينشرها مركز وذكر!
< هل تعلم وزارتكم الموقرة عمن قام بإلصاق هذه الملصقات على أبنية وحوائط المركز؟
< هل يوجد ترخيص من جهة الاختصاص بالصاق هذه الملصقات؟
– لماذا لا تتم ازالة هذه الملصقات الطائفية الاستفزازية حرصا على الوحدة الوطنية لاسيما انها غير مرخصة؟
ومن جهة اخرى سأل الشطي عن:
< ما هو الوجه القانوني الذي يحظر او يقيد او يحد من سفر المواطن الكويتي الى الجمهورية العراقية ويعلقه على اصدار ترخيص او تصريح خاص بذلك؟
ومن جهة اخرى تقدم الشطي بسؤال الى نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير المالية جاء على النحو التالي:
< هل هناك منع او حظر على استيراد التربة الحسينية المتبركة التي يتخذها المسلمون الشيعة مسجدا في صلاتهم؟
< هل هناك تعليمات لموظفي الجمارك بامتهانها او اتلافها؟ وهي تعد من مقدسات شريحة عريضة من المواطنين.

http://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?Id=244578

==========

خالد الشطي:شعارات طائفية في العبدلي لاستفزاز المغادرين للعتبات المقدسة
31/12/2012

قدم النائب خالد الشطي جملة اسئلة الى وزير الداخلية الشيخ أحمد الحمود , والمالية مصطفى الشمالي عن آلية السماح للكويتيين بالمغادرة الى زيارة العتبات

المقدسة في كربلاء , وجاء في اسئلته :

يتعرض المواطنون الكويتيون المسافرون من خلال منفذ العبدلي الحدودي ( المغادرون و القادمون) لأداء شعيرة زيارة العتبات المقدسة الى التضييق المفرط و الضغط

الشديد و التعسف الدائم في هذا المنفذ الحدودي!
وقد وردتني شكاوى كثيرة و متكررة و دائمة من المواطنين الكرام بهذا الخصوص.

•ما هو تفسير هذا الضغط الشديد و التعسف الذي يتعرض له المواطنين الزوار دائماً في هذا المنفذ الحدودي؟

•لماذا يتعمد رجال الداخلية عرقلة سالكي المنفذ و أذاهم ؟

•ماذا يترتب على تولي شرطي واحد التدقيق في جوازات أربعمائة في بعض الحالات ؟

•لماذا لا يخصص العدد الكافي للإشراف على عملية التدقيق على الجوازات ؟

•لماذا الاصرار على تقليب جواز السفر لفترة طويلة بطريقة استفزازية وكأن الموظف يتعمد اثارة المواطن و دفعه للدخول في مشادات ؟

•هل من المنطقي تأخير إنجاز معاملة المواطن في منفذ العبدلي إلى أكثر من سبع ساعات في بعض الأحيان حيث أن منافذ السالمي و النويصب لا يستغرق المسافر

فيها عدة دقائق و كأقصى ما يكون ساعتين وفي حالات محددة إبّان مواسم الذروة كالحج و شهر رمضان؟

•ما هي إجراءات وزارتكم الموقرة للتسهيل على المواطنين الكويتيين في هذا المنفذ الحدودي ؟

وفي سؤال آخر للوزير الحمود :

إن مكاتب الموظفين و قاعة استقبال المراجعين ( القادمين و المغادرين ) في مركز العبدلي ملوثة بشعارات و ملصقات طائفية من التي ينشرها مركز وذكر!

•هل تعلم وزارتكم الموقرة من قام بإلصاق هذه الملصقات على أبنية و حوائط المركز؟

•هل يوجد ترخيص من جهة الاختصاص بإلصاق هذه الملصقات؟

•لماذا لا يتم إزالة هذه الملصقات الطائفية الإستفزازية حرصاً على الوحدة الوطنية لاسيما أنها غير مرخصة؟

وكذلك سأل الشطي الوزير الحمود:

•ما هو الوجه القانوني الذي يحظر أو يقيد أو يحد من سفر المواطن الكويتي إلى الجمهورية العراقية و يعلقه على إصدار ترخيص أو تصريح خاص بذلك ؟

ووجه خالد الشطي سؤالا الى الوزير مصطفى الشمالي:

•هل هناك منع أو حظر على استيراد التربة الحسينية المتبركة التي يتخذها المسلمون الشيعة مسجداً في صلاتهم؟

•هل هناك تعليمات لموظفي الجمارك بامتهانها او إتلافها ؟ وهي تعد من مقدسات شريحة عريضة من المواطنين.

==========

وجه النائب خالد الشطي سؤالاًَ لوزير الاوقاف والشؤون الاسلامية عن صرف الامانة العامة للاوقاف مبلغ عشرة آلاف دينار كمنحة واعانة ودعم مالي لمدرسة دينية

تسمى «ورثة الانبياء» والتي يرأس مجلس ادارتها عثمان الخميس، سائلا عن مدى وجود ترخيص لهذه المدرسة، طالبا مناهجها وعدد الطلاب المنتسبين لها

واسماءهم، وان كان قد تم صرف مبالغ اخرى لعثمان الخميس.

ووجه الشطي سؤالاً آخر لوزير المالية عن مدى حظر ادخال بعض الكتب والمطبوعات للاستعمال الشخصي والحيازة الشخصية، والمسوغ القانوني لمصادرة كتب

للاستعمال الشخصي واحالتها الى وزارة الاعلام؟
__________________
============

الصدق منجاة

شخصنة خالد الشطي

مرزوق الهيت

2013/01/04

أن يتمنى المواطن فهذا أمر عادي وطبيعي لكن أن تصدر التمنيات من وزراء فهنا مربط الفرس

مجلس الصوت الواحد المرفوض شعبيا جاء لنا بنواب جدد لا يعرفهم احد وافرز لنا ايضا نوابا طائفيين حتى النخاع، حاول البعض منهم ان يخفي طائفيته ويلحفها

بغطاء الوطنية عبر تصريح هنا ومقابلة هناك، ولكن لم يستطع ان يصمد لاكثر من عشرين يوما!! النائب خالد الشطي صرح سابقا بانه جاء الى هذا المجلس للعمل

الجاد ولخدمة الشعب الكويتي، وانه ممثل للجميع بمن فيهم قبيلتا العوازم وامطير حيث لا يوجد لهما نواب في هذا البرلمان المرفوض شعبيا، وانا بما انني مواطن كويتي

ومن قبيلة امطير فإنه ليحزنني ولا يسعدني ان تكون انت ممثلا لي في البرلمان!!.
ولكي يثبت خالد الشطي لمن اوصله الى قبة البرلمان انه الرجل المناسب لما ارادوه من امنيات، قام بتوجيه احد عشر سؤالا الى وزير الاوقاف تختص فقط كما جاء في

اسئلته بالمدعو عثمان الخميس!! يا خالد الشطي هذا الذي تصفه بالمدعو اسمه الشيخ المفضل عثمان بن محمد الخميس، وهو من ناصري السنة وقامعي البدعة

هدى الله تبارك وتعالى على يديه الكثير من الضُلال والمبتدعة، جند نفسه وحبس وقته لارشاد الناس وهدايتهم، لا كما تقول انه شخصية مريبة ومثيرة للجدل، ومن

عناصر اثارة الفتنة الطائفية. الشيخ عثمان الخميس يا خالد الشطي، لم يفجر في موكب الامير الراحل جابر الاحمد رحمه الله. الشيخ عثمان الخميس، لم يفجر في

المقاهي الشعبية. الشيخ عثمان الخميس لم يفجر في مكة ويسئ الى علاقتنا مع اخواننا في المملكة العربية السعودية. الشيخ عثمان الخميس لم يسئ الى علاقتنا مع

اخواننا في مملكة البحرين!! اما قولك انه تم اتهامه بعدة قضايا فيكفيه شرفا ان القضايا التي رفعت عليه كانت بسبب دفاعه عن عرض النبي صلى الله عليه وسلم

وصحابته الكرام، وهناك من تم اتهامه بعدة قضايا مخزية وحكم عليه بالسجن ومع ذلك ها هو الآن عضو في مجلس الأمة!!، اما قولك ان دعم الامانة العامة للاوقاف

لمدرسة ورثة الانبياء قد صدم الكثيرين، فمن هم هؤلاء الكثيرون؟! ولماذا صدموا؟ هل صدموا لان هذه المدرسة تعلم العلم الشرعي المستنبط من الكتاب والسنة؟! ام

انهم صدموا لان هذه المدرسة تعلم الطلبة تعظيم السنة وحب امهات المؤمنين وصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم؟!!
يا خالد الشطي لا تغتر بكثرة عدد من وصل معك الى قبة البرلمان لانك تعلم قبل غيرك انه لولا المقاطعة لما وصل الكثيرون منكم ولا نصف من تتكلم باسمهم لذلك انا

انصحك بان تترك هذا الطرح وان تتفرغ لما فيه خير البلاد والعباد.

الوزراء يتمنون ونحن ننفذ!!

ان نتمنى نحن كمواطنين ان تعود الكويت منارة للازدهار والتقدم كما صرح بذلك الشيخ محمد العبدالله، او ان نتمنى ان يصدر قانون هيئة الاتصالات وخصخصتها كما

تمنى وزير المواصلات او ان نتمنى الدفع باتجاه التمنية وتحقيق الطموحات الاقتصادية كما تمنت الوزيرة رولا دشتي فهذا امر عادي بل وطبيعي جدا، لكن ان تصدر

تلك التمنيات من الوزراء فهنا مربط الفرس.
يا سادة يا اخوة من الذي يمنعكم من تحقيق امنياتكم؟! ألستم انتم من تديرون شؤون وزاراتكم؟ ألستم انتم اعضاء في مجلس الوزراء؟!، اذاً لماذا لا تتركون الاماني لنا

والعمل لكم وتحققون ما نتمناه وتتمنونه وترسموا الامل والتفاؤل على وجوه اهل الكويت، اما انا على المستوى الشخصي وبسبب ما اراه وأقرؤه من تصريحات بعض

الوزراء فإنني اقول عسى الله ان يلطف بنا.

مرزوق الهيت
MALHeet@ALwatan.com.kw
Twitter: @m_alheet

===========

سبر : محليات

05/01/2013

الرفاعي للشطي: ملصقات "وذكر" مرخصة من رب العالمين!

المحرر المحلي

مصطلح الـطـائـفـيـة يستخدمه كل من هب ودب يراد منه منع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ملصقات مركز وذكِّر التي " لوثت منفذ العبدلي" مجمع عليها ومن يعتقد خلاف ذلك فقد كفر
المدعو الشطي يطالب باستيراد ما يسمى بالتربة الحسينية ويصفها بأنها مقدسة .. لا قدسية للجمادات

تعليقا على سؤال عضو مجلس الصوت الواحد خالد الشطي لوزير الداخلية حول سبب انتشار ملصقات مركز وذكر بمنفذ العبدلي ومطالبة بإزالتها ومحاسبة من

وضعها وهل هي مرخصة، قال صاحب المركز رئيس مركز وذكر
سـيـد فـؤاد الـرفـاعـي الحُسيني "ان هذه الملصقات المباركة مرخصة ليست من وزارة الداخلية أوالإعلام وإنما مرخصة من قبل رب العالمين سبحانه وتعالى".

واصدر الرفاعي بيانا صحفيا قال فيه" " يقول المدعـو الشطي عن ملصقات مركز وذكِّر الإسلامي بأنها لوثت منفذ العبدلي الحدودي، المدعو الشطي يعلم علم اليقين

مضمون شعارات مركز وذكر وأنها شعارات مجمع عليها بين المسلمين وقطعية في ثبوتها ودلالتها بفضل الله، والذي يعتقد خلاف ذلك فقد كفر والعياذ بالله تعالى لأنه

كذب القرآن الكريم والسنة القطعية المجمع على صحتها".

وأضاف الرفاعي:" إن مصطلح الـطـائـفـيـة الذي يستخدمه كل من هب ودب أصبح مصطلحا يراد منه ومن ورائه منع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كل ما يخالف

عقائد وتوجهات الآخرين يوصف بالطائفية حتى يمنع ويمنع صاحبه من القيام بهذه الفريضة العظيمة التي أوجبها الله على المسلمين، قال تعالى: {ولتكن منكم أمة

يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون} آل عمران.

وتابع الرفاعي: نحن بإذن الله سبحانه طائفة كتاب الله تعالى وسنة رسول الله.

وبين الرفاعي أن المدعو الشطي يطالب باستيراد ما يسمى بالتربة الحسينية ويصفها بأنها مقدسة وأنها تتخذ مسجدا من قبل البعض، ونسأل: أين المدعو خالد

الشطي من حديث رسول الله : «وجُعِلَتْ لي الأرضُ مسجدًا وطَهورًا»البخاري.

وأضاف: أما أنها مقدسة على حد زعمه فقد أجمعت الأمة على عدم جواز تقديس شيء مما نسميه جمادات وعدم جواز تقبيله إلا الحجرالأسود، قال عمر بن الخطاب

رضي الله عنه عندما وقف أمام الحجر الأسود قال:(إني أعلم أنك حجر،لا تضر ولا تنفع،ولولا أني رأيت النبي يقبلك ما قبلتك).

واختتم الرفاعي: أتوجه بالشكر الجزيل لأولئك الإخوة المخلصين الذين وضعوا شعارات الخير والبركة شعارات الإيمان والتوحيد شعارات مركز وذكر في منفذ العبدلي،

ودافعوا عنها سواء في المواقع الإلكترونية أو الصحف اليومية عبر التعليقات والمشاركات و المداخلات والمقالات وغيرها، نبشركم أيها الأحبة بأن هذه الملصقات

المباركة مرخصة ليست من وزارة الداخلية أوالإعلام وإنما مرخصة من قبل رب العالمين سبحانه وتعالى، أمرنا الله تعالى بالدعوة دون قيد ولا شرط قال تعالى: {ادع إلى

سبيل ربك الحكمة والموعظة الحسنة} النحل، اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

وفيما يلي روابط للملصقات التي نشرها مركز وذكر في منفذ العبدلي :

http://tempuri.org/tempuri.html

http://tempuri.org/tempuri.html

http://tempuri.org/tempuri.html

http://tempuri.org/tempuri.html

http://www.sabr.cc/m/inner.aspx?id=50270&cat=3

تابع الـشـيـخ سـيـد فـؤاد بـن سـيـد عـبـد الرحمن الرفاعي الحُسيني رئـيـس مجـلس إدارة مـركـز وذكِّـر الإسـلامي.. التعليق على الــمَــطَــالِــب لمن اسماه (الـنائب الـمـدعـو

خــالـد الـشطي عـلـيـه مـن الله مـا يـســتـحـق! ) بــإزالــة مـلـصـقـات مـركـز وذكِّـــر الإسـلامـي..!! والـذي قـــال بـأنَّـهـا: ( لــوَّثـــت..!! ) مــنـفـــذ الــعــــبـــدلـــي..!!
( والعـياذ بـالله تعـالى? من هـذه الـكـلـمة الـقـذرة.. الـتي أطـلقهـا على? ملصقـات مركز وذكِّـر الإسلامي..!! والـتـي تـحـوي كــلام الله سـبـحـانــه.. وسُــنَّـــة نـبــيــه صـلـى? الله

عليه وآله وسلم) كـــمــا أنَّـــه وصــفــهـــا: بــالــطـــائــفـــيَّـــة..!!

قـال سـيـد الـرفـاعـي الـحُـسـيـنـي.. إنِّــي أتـسـاءل: لـمـاذا يُــطـالـب ( الـشـطـي ) بـإزالـة: ( مـلـصـقـات مـركـز وذكِّــر الإســلامــي ) ويـصـفـهـا: بـالـطـائـفـيَّة..!! هــــل لأنَّــهــــا

تُــدافــع عــن أُمــنــا عـــائــشــة رضي الله تعالى? عنها..!؟ أم لأنَّــهـا تُــدافـع عـن الـشــيــخـيـن: ( أبـي بـكـر ) و ( عـمـر ) وغــيـرهـما رضـي الله تعـالى? عنهما..!؟
أم لأنَّـهـا تـدعــو إلـى?: الإســلام..؟؟ والـتـوحـيـد..؟؟ والـسُــنَّــة الـمُــطــهَّــرة..؟؟ والأخـــلاق.؟ لـيـقـــل لـنـا هـــذا الـمـدعــو: ( الـشـطـي ) الــذي طـالـب بـإزالـتـهـا..!! لـمـاذا هـي

طــائــفــيَّـة..؟؟ واســـتـفــزازيــة..؟؟ ولـمـاذا ( لــوَّثــت..!! ) مـنـفـذ الـعــبــدلــي.. حــسـب تـعـبـيـره..؟؟

واخـتـتـم سـيـد الـرفـاعـي الـحُـسـيـنـي تـصـريـح قـائـلاً: إنَّـنـا فـي بـلـد مـسـلم.. ونـخـاف عــلـى? عــقـيــدتـنـا.. وعـقـيـدة أجـيـالـنـا الـقـادمـة..ولا يــحــق.. ولن نـسـمـح – لأيٍ كـان

– بـأن يـتـلاعــب بـعـقـيـدتـنـا..تـحـت أي ظــرف.. وأي ضــغـــط.. فـــهـــي أمــانـــة فــي أعــنـــاقــنـــا.

============

الكويت ..المحافظة 32 الإيرانية

01-03-2013 02:47
الكويت (صدى):
لقيت موافقة وزير الداخلية الكويتية على طلب عضو مجلس الصوت الواحد خالد الشطي إزالة جميع ملصقات مركز وذكر من منفذ العبدلي، استنكارا شعبيا وسياسيا

تجاه الحكومة التي تمارس سياسة الترضية للطرف الآخر ، معتبرين ان الكويت " تحولت إلى المحافظة 32 للجمهورية الإيرانية".

وقال النائب السابق د.وليد الطبطبائي: "تم رفع الملصقات التي تترضى عن أم المومنين عائشة والصحابة الكرام من منفذ العبدلي بعد أن تحولت الكويت للمحافظة 32

للجمهورية الإيرانية".

من جهته قال النائب السابق بدر الداهوم: "إزالة الملصقات التي تحتوي الترضي عن أمهات المؤمنين والصحابة ذنب لايغتفر لمن أمرهم والسلطة تمارس الميول لارضاء

الطرف الآخر بهذا الفعل".

http://www.slaati.com/inf/news-action-show-id-57814.htm

================

على رسلك

همّ المواطن بين خالد الشطي وعدنان المطوع

د. فهد عامر العازب
2013/01/04

التقيم التقيم الحالي 5/0

مواقف عثمان الخميس كالشمس في رابعة النهار ولا يجادل فيها إلا من أراد إثارة الفتن

كان من اهم الاسباب في منظور الحكومة لحل مجلس 2012 واصدار مرسوم قانون بتغيير التصويت في الانتخابات من اربعة الى صوت واحد (هو القضاء على

الطرح الطائفي بين نسيج المجتمع الكويتي) فهذا السبب تتظاهر به الحكومة انه من اقوى واهم الاسباب التي دفعها الى تغيير نظام الاصوات!!
فكان ما ارادت الحكومة واعادت الانتخابات بصوت واحد واخرجت لنا نوابا جددا تنتظرهم كثير من همومنا ومشاكلنا كمواطنين، فقد كان في ظني ان يجتمع (نواب

الصوت الواحد) ويرسموا خطة عمل ويضعوا مشاكل المواطنين في اجندة اعمالهم فيقدموا الاهم على المهم فيبدؤوا بالمشاكل المتعلقة بالتعليم والخدمات الصحية من

بناء مستشفيات وتغطية العجز القائم في الدولة ثم المشاكل الاسكانية والغلاء الفاحش للعقار والانضباط الامني في الدولة وانشاء الكليات والمعاهد لسد الحاجة القائمة

و…. و… الى آخره من مشاكلنا وهمومنا كمواطنين والتي وعدتنا الحكومة بأن يكون هذا المجلس افضل من المجالس السابقة وانها ستدعمه بالقوة لانجاحه وحل

المشاكل العالقة في الدولة فماذا حدث بعد ذلك؟؟
الذي حدث بعد ذلك ان خرج الينا النائب (خالد الشطي) وادار ظهره لمشاكلنا المصيرية والازلية مثل التعليم والاسكان والصحة والامن فلم يشر اليها ولو من بعيد ولم

يصرح عنها ولو بتصريح واحد بل جعل بين عينيه (الشيخ عثمان الخميس) حيث وجه سؤالا الى وزير العدل والاوقاف عن دعم قدمته الوزارة لمدرسة (ورثة الانبياء)

والتي يرأسها شخصية مريبة ومثيرة للجدل!! (عثمان الخميس)!! والذي يعلمه (خالد الشطي) ان (الشيخ عثمان الخميس) شخصية متزنة وصاحب منهج وسطي وليس

عنك ببعيد تصريحه في الوسائل الاعلامية ومناصحته للشعب والداخلية وللحكومة اثناء الاحداث التي واكبت اصدار مرسوم الضرورة ولو كان شخصية مريبة ومثيرة

للجدل لما استقبله صاحب السمو امير البلاد عندما استقبل وجهاء البلد بعد اصدار مرسوم الضرورة.
فمواقف (عثمان الخميس) كالشمس في رابعة النهار ولا يجادل فيها الا من اراد اثارة الفتن في البلاد.
ومن مخرجات الصوت الواحد (النائب عدنان المطوع) ففي مجلس 2009 همه الاول تغيير منهج التربية الاسلامية في الصف العاشر فله عشرات التصريحات في

تغيير ذلك المنهج وفي مجلس 2012 (المنحل) لم نسمع منه ما كان في مجلس 2009 من المطالبة بتغيير منهج العاشر، اما في هذا المجلس الحالي ففي اول

جلساته طالب عدنان المطوع بتغيير منهج الصف العاشر في الاسلامية وكأن هذا الامر هو همه الوحيد من هموم البلاد ومشاكلها.
فانظر معي ايها القارئ الكريم بما يفكر به بعض (مخرجات الصوت الواحد) فالاول منهما همه عثمان الخميس والآخر تغيير منهج التربية الاسلامية للصف العاشر،

واما مشاكل الاسكان والتعليم من بناء الجامعات والكليات والخدمات الصحية وغيرها من المشاكل العالقة منذ الازل فهي في المرتبة الثانية وليست بأهم من عثمان

الخميس والمنهج العاشر!!
واخيرا اقول ان الحكومة راهنت بالقضاء على الطائفية والتي نراها في الافق (عيانا بيانا) عودة الطائفية وبقوة والسبب هو اقرار الصوت الواحد.

د.فهد عامر العازب

============

لرفاعي يرد على الشطي بشأن وصفه لملصقات الدفاع عن الصحابة بالملوثة !

01-05-2013 11:24 AM
خاص خالديات
سـيـد فـؤاد الـرفـاعـي الحُسيني:
الـلَّـهــم احـفــظ هـذا الـبـلـد من كل حاسـدٍ.. ومن كل ناقـدٍ..!! حـاقـدٍ..!!
ســيـد الـرفـاعــي الـحُـسـيـنـي… والــشــطــي..
أدلـىٰ الـشـيـخ سـيـد فـؤاد بـن سـيـد عـبـد الرحمن الرفاعي الحُسيني رئـيـس مجـلس إدارة مـركـز وذكِّـر الإسـلامي.. بـتـصـريـح صـحفي ردّاً عــلـىٰ سـؤال وجَّـهـه الـنـائـب

الـمـدعــو:
( خـالــد الـشـطـي..!! ) لـوزيـر الـداخـلية.. حــــول:
سبب انتشار ملصقات مركز وذكِّـر الإسلامي..!!؟؟ ( بـمـنـفــذ العـبدلي الحدودي مع العـراق..!! )
حـيـث اسـتـخـدم عـبـارة:
( أنَّ مركز الـعـبـدلـي – مُــلَــوَّث – بـشـعــارات مركز وذكِّــر الـطـائفي..!! ) حــســب تــعــبــيــره..!!
مُـطـالـبـاً بـإزالـتـهـا..!! ومـحـاسـبـة مـن وضـعـهـا..!!؟؟ وهـل يـوجـد تـرخـيـص لـوضـعـهـا..!!؟؟
مـن جـهـة أُخـرىٰ طـالـب المدعـــو ( الـشـطـي..!! ) بـاسـتـيــراد مـا يُـسـمَّـىٰ:
بـالـتـربـة الـحُـــســـيـنـيـة..!! الـمُـقـدَّسـة..!! لـدىٰ مـن يُــســمُّــون أنـفـسـهـم بـالـشـيعـة..!!
قـال سـيـد الرفاعي الحُسيني: يقول المدعـو: ( الشطي..!!) عن ملصقات مركز وذكِّر الإسلامي بأنَّها: ( لـوَّثــت مـنـفـذ الـعـبـدلـي الـحـدودي..!!؟؟ )
والـمـدعـو : ( الـشـطـي..!! ) يـعـلـم عـلـم الـيـقـيـن.. مـضـمـون شـعـارات مركز وذكِّر الإسـلامي..
وأنَّـها شعـارات: مُجمع عليها بين المسلمين قاطبة.. وقطعية في ثبوتها ودلالتها – بفضل الله تعـالىٰ–
والـذي يـعـتـقـد خـلاف ذَٰلـك.. فـقـد كـفـر – والـعـيـاذ بـالله تعـالىٰ –
( لأنَّــه كــذَّب الـقــرآن الـكـريـم.. والــسُــنَّــة الـقـطـعـيـة الـمُـجـمع عـلىٰ صـحـتـهـا.. )
وإلــيــكــم روابــط لـمـلـصـقـات مـركــز وذكِّـر الإســلامــي.. ونـتـرك لـكـم الـحـكـم:
http://www.wathakker.info/flyers/view.php?id=2529
http://www.wathakker.info/flyers/view.php?id=1218
http://www.wathakker.info/flyers/view.php?id=2528
http://www.wathakker.info/flyers/view.php?id=1588
وأضـاف سـيـد الـرفـاعي الحُـسـيـني: إنَّ مـصـطـلـح ( الـطـائـفـيَّـة..!! ) الـذي يـسـتـخـدمـه
كـل مـن هــبَّ ودب..!! أصـبـح مـصطـلحاً يُـراد منه.. ومن ورائـه:
منع الأمر بالمعـروف والـنَّـهي عن المنكر..!! والـمُـنـاصـحـة فـي سـبـيـل الله تعــالىٰ..!!
فـكـل مـا يُـخـالـف عـقـائــد.. وتــوجُّـهـات.. الآخــرين :
يُــوصَـــف بــ ( الــطـائـفـيـة..!! ) حـتـىٰ يَـمْـنَـع.. ويُـمنع صـاحـبه.. مـن الـقيام بهذه الفريضة العـظـيمة.. الـتـي أوجـبـهـا الله تـعــالىٰ عــلىٰ الـمـسـلـمـيـن.. حـيــث قــال سـبـحـانـه:
{ وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ‌ وَيَأْمُرُ‌ونَ بِالْمَعْرُ‌وفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ‌
وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } آل عـمـران
فـنحن – بـإذن الله سـبـحـانـه – طـائـفـة كـتـاب الله تعالىٰ.. وسُـنَّـة رسـول الله صلىٰ الله عليه وآله وسلم.
وأردف سـيـد الـرفـاعــي الـحُـسـيـني قـائـلاً: إنَّ المدعـو ( الـشـطـي..!! ) يُـطـالـب بـاستـيراد مـا يُـسـمَّـىٰ: بـالـتـربـة الـحُـسـيـنـيـة..!! ويـصـفـهـا بـأنَّـهـا مُــقــدَّسـة..!! وأنَّـهـا تُــتَّــخــذ

مـسـجـداً مـن قـبـل الـبـعـض..!! فـأيـن هــو من حديث رسول الله صلىٰ الله عليه وآله وسلم:
« وجُعِلَتْ لي الأرضُ مسجدًا وطَهورًا » البخاري
وأمَّـا أنَّهـا مُـقـدَّســة – عـلىٰ حـد زعـمـه – فـقـد أجـمعــت الأُمَّــة..
عـلىٰ عـدم جـواز تـقـديس شـيء مما نـسميه جمادات..!! وعدم جـواز تـقـبـيله.. إلَّا الـحـجـر الأســود..
قال أمير المؤمنين عـمـر بـن الخطاب رضي الله تعالىٰ عـنه.. عـندما وقف أمام الحجر الأسـود.. قال:
( إني أعلَمُ أنك حجَرٌ، لا تضُرُّ ولا تنفَعُ،
ولولا أني رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُك ما قبَّلتُك ) مـتـفـق عـليه
ونــوَّه ســيد الـرفاعي الـحُـسـيـني قـائـلاً: إنِّـي أتــوجَّــه بـالـشـكـر الـجـزيل.. لأولـٰـئك الإخـوة المُـخـلِصين.. الـذين وضـعــوا شـعـارات: الـخـيـر والـبـركـة.. شـعـارات: الإيــمـان

والـتـوحـيـد.. شـعــارات:
( مـركـــز وذكِّــر الإســلامــي ) فـــي ( مـنـفـــذ الـعـبـدلـي.. ) وفـي كــل مـكـان..
ودافـعــــوا عـنـهـا ســواء: فــي الـمـواقــع الإلـكـتـرونـيـة.. أو الـصـحـــف الـيـومـيـة..
عــبــر الـتـعــلـيـقـات.. والـمـشـاركـات.. و الـمـداخــلات.. والـمـقـالات.. وغـــيـرهـا..
وكــل مـن دعـا بـدعـوة الــخـيـر.. بـظـهـر الـغــيـــب لـنـا..
واخـتـتـم سـيـد الـرفـاعي الـحُـسـيـنـي تـصـريـحـه قـائـلاً:
نُـبـشِّـركـم أيُّـهـا الأحـبَّـة.. بأنَّ هــذه الـمـلـصـقـات الـمـبـاركـة.. مُـرخَّــصــة..
لـيـسـت مـن وزارة الــداخــلــيـة.. أو الإعــلام..
وإنَّـمـا مُـرخَّــصـة مـن قـبـل رب الـعـالـمـيـن سـبـحـانـه وتعــالـىٰ..
فـهـو الـذي أمــر بــالــدعــوة دون قـــيــــد..!! ولا شــــرط..!!
قــال تعــالىٰ : { ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَ‌بِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ } الـنـحـل
الـلَّـهــم اهــدِ قــومــي فــإنَّـهــم لا يـعــلــمـون.. ألا هــل بــلَّــغــت.. الــلَّــهــم فــاشــهـــد..
وكـتـبـه أخـوكـم : أبـو عـبـد الله
سـيـد فـؤاد بـن سـيـد عـبـد الـرحـمـن الـرفـاعـي الـحُـسـيـنـي
23 صـفــر 1434هـ. الـموافــق 5 / 1 / 2013 م

الرد على الرافضي الذي قال ان سيدنا معاوية يبيع الخمر

الرد على الرافضي الذي قال ان سيدنا معاوية يبيع الخمر فلا عجب من الرافضة انهم اتهموا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بشرب الخمر

##

بداية الاقتباس

سير اعلام النبلاء

يحيى بن سليم، عن ابن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة،عن أبيه: أن عبادة بن الصامت مرت عليه قطارة وهو بالشام، تحمل الخمر، فقال: ما هذه ؟ أزيت ؟ قيل: لا، بل خمر يباع لفلان.
فأخذ شفرة من السوق، فقال إليها، فلم يذر فيها راوية إلا بقرها – وأبو هريرة إذ ذاك بالشام – فأرسل فلان إلى أبي هريرة، فقال: ألا تمسك عنا أخاك عبادة، أما بالغدوات، فيغدو إلى السوق يفسد على أهل الذمة متاجرهم، وأما
بالعشي، فيقعد في المسجد ليس له عمل إلا شتم أعراضنا وعيبنا ! قال: فأتاه أبو هريرة، فقال: يا عبادة، مالك ولمعاوية ؟ ذره وما حمل.
فقال: لم تكن معنا إذ بايعنا على السمع والطاعة، والامر بالمعروف والنهي عن المنكر، وألا يأخذنا في الله لومة لاثم.
فسكت أبو هريرة، وكتب فلان إلى عثمان: إن عبادة قد أفسد علي الشام

انتهى الاقتباس سير اعلام النبلاء
###

======
الجواب

اولا الراوية ضعيفة

يحيى بن سليم متوفي سنة 193 هجرية وهو من صغار أتباع التابعين, والذهبي مولود سنة 673 هجرية متوفي سنة 748 هجرية , إذآ لايمكن للذهبي أن يحدث عن رجل مات قبله ب 6 قرون ؟؟؟

إذآ فالرواية منقطعة السند ضعيفة لأن الذهبي لم يدرك يحيى بن سليــم

ثانيا: ولو رجعنآ إلى أصل الرواية فسنجدهآ في كتاب تاريخ دمشق لابن عسآكر ,ونقول أن الذهبي متوفي سنة 748 هجرية، وابن عساكر متوفي سنة 571 هجرية، إذآ الرواية أصلها تاريخ دمشق لابن عساكر نقلها الذهبي في السير.

الرواية بكامل سندها من تاريخ دمشق لابن عساكر :

##
بداية الاقتباس

تاريخ دمشق لابن عساكر

أخبرنا أبو الفضل محمد وأبو عاصم الفضيل ابنا إسماعيل المعدلان بهراة قالا أنا أحمد بن محمد بن محمد الخليلي أنا علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي نا محمد بن إسحاق الصغاني نا محمد بن عباد نا ( 7 ) يحيى بن سليم عن ابن خثيم عن إسماعيل بن عبيد ( 8 ) بن رفاعة عن أبيه أن عبادة بن الصامت مرت عليه قطارة وهو وبالشام تحمل الخمر فقال ما هذه أزيت قيل لا بل خمر تباع لفلان فأخذ شفرة من السوق فقام إليها فلم يذر فيها رواية إلا بقرها وأبو هريرة إذ ذاك بالشام فأرسل فلان إلى أبي هريرة فقال ألا تمسك عنا أخاك عبادة بن الصامت أما بالغدوات فيغدوا إلى السوق فيفسد على أهل الذمة متاجرهم وأما بالعشي فيقعد بالمسجد ليس له عمل إلا شتم أعراضنا وعيبنا فأمسك عنا أخاك فأقبل أبو هريرة يمشي حتى دخل على عبادة فقال يا عبادة ما لك ولمعاوية ذره وما حمل فإن الله يقول ” تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ” ( 1 ) قال يا أبو هريرة لم تكن معنا إذ بايعنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بايعناه على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن نقول في الله لا تأخذنا في الله ( 2 ) لومة لائم وعلى أن ننصره إذا قدم علينا يثرب فنمنعه مما نمنع منه أنفسنا وأزواجنا وأهلنا ولنا الجنة ومن وفى وفى الله له الجنة مما بايع عليه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ومن نكث فإنما ينكث على نفسه فلم يكلمه أبو هريرة بشئ فكتب فلان إلى عثمان بالمدينة إن عبادة بن الصامت قد أفسد علي الشام وأهله فإما أن يكف عبادة وإما أن اخلي بينه وبين الشام فكتب عثمان إلى فلان أن أرحله إلى داره من المدينة فبعث به فلان حتى قدم المدينة فدخل على عثمان الدار وليس فيها إلا رجل من السابقين بعينه ومن التابعين الذين أدركوا القوم متوافرين فلم يفج عثمان به إلا وهو قاعد في جانب الدار فالتفت إليه فقال ما لنا ولك يا عبادة فقام عبادة قائما وانتصب لهم في الدار فقال إني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبا القاسم يقول سيلي أموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى فلا تعتلوا ( 3 ) بربكم فو الذي نفس عبادة بيده إن فلانا لمن أولئك فما راجعه عثمان بحرف ..
انتهى الاقتباس
تاريخ دمشق
###

وفي الإسناد محمد بن عباد :

تهذيب الكمال 25/443.
5323 – محمد بن عباد بن موسى بن راشد العكلي أبو جعفر البغدادي لقبه سندولا ويقال سندولة وأصله كوفي ويقال واسطي وكان صاحب أخبار وحفظ لأيام الناس قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد سألت يحيى بن معين عن محمد بن عباد بن موسى فلم يحمده قلت إنما أكتب عنه سمرا وعربية فرخص لي فيه وقال أبو العباس بن عقدة في أمره نظر وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال يخطئ أحيانا ذكره أبو أحمد بن عدي في شيوخ البخاري ولم يتابعه أحد على ذلك إنما ذكروا في شيوخه محمد بن عباد المكي وهو الصحيح فإنه قد ذكره في التاريخ وذكر وفاته كما حكيناه عنه في ترجمته ولم يذكر هذا في التاريخ ولا وجدنا له عنه رواية في شيء مما وقفنا عليه من مصنفاته والله أعلم.

تهذيب التهذيب 9/218.
397 – تمييز محمد بن عباد بن موسى بن راشد العكلي أبو جعفر البغدادي لقبه سندولا ،قال إبراهيم بن الجنيد سألت بن معين عنه فلم يحمد أمره قلت إنما اكتب عنه سمرا وغريبة فرخص لي فيه وقال بن عقدة في أمره نظر وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطئ أحيانا وذكره بن عدي في شيوخ البخاري ولم يتابعه أحد على ذلك إنما ذكروا محمد بن عباد المكي وهذا هو الصواب فإنه قد ذكره في التاريخ ولم يذكر هذا ولا وجدنا له عند رواية في شيء مما وقفنا عليه من مصنفاته قلت وفي الزهرة محمد بن عباد بن موسى الواسطي روى عنه خ حديثا واحدا.

إذآ الرواية ضعيفة الإسناد وانتهى الموضوع ..

===========
تعليق رقم 1

هذه الرواية لا يُفهم منها ان الخمر لمعاوية وحاشاه رضي الله عنه ان يحصل منه ذلك

ولكن جاء ذكر معاوية انه كان هو الحاكم ولعله لم يكن يرى ان يمنع الذميين من الخمر في حين ان عبادة كان يمنع ذلك باليد

فكأن هناك تعارض بين عبادة وبين معاوية في ما يجب الآخذ عليه او تركه ولذلك قال له ابو هريرة مالك ولمعاوية ،، اي ما شأنه فهو عليه حمل الحكم وهو مسؤول عنه وبالتالي فدع عنك الناس

===============
تعليق رقم 2

“فأرسل فلان إلى أبي هريرة فقال ألا تمسك عنا أخاك عبادة أما بالغدوات فيغدو إلى السوق يفسد على أهل الذمة متاجرهم” …

اتوقع ان هذه الجمله عصيّه على ذهن الرافضي لكي يستنتج انه مكتوب “لفلان” والواضح الجليّ انه من اهل الذمه.. ويباع له هو بعينه… ثم الذي نقل يريد الارجاف والتشكيك… لم ينتبه ايضا مقولة .. “فأرسل فلان الى ابي هريره” اي طلب استغاثه…

ومن اجمل ما جاءت به هذه الروايه انها اثبتت حقا والله لا يجعله الله الا في الفرقه الناجيه, ألا وهو “الحُسبه” اي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.. تحقيقا لقوله تعالى ” ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر”
قال عليه وعلى اله افضل الصلاة و التسليم “من رأى منكم منكرا فليغيره بيده : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم . فعباده بن الصامت غيّر المنكر بيده.

شكرا لكم .. اتحتم لنا الفرصه لكي نصلي ونسلم على الرسول والآل ونترضى عن عبادة بن الصامت وابو هريرة ومعاويه والصحب اجمعين.

==============

المرجع الروحاني النبي شرب مسكر

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=153418

الخارجية الاميركية تستنكر اعتقال المغردين الكويتيين

وكاله سي ان ان

الكويت (CNN) — دعت وزارة الخارجية الأمريكية الثلاثاء السلطات الكويتية إلى الالتزام بـ”تقاليدها التي تحترم حرية التعبير،” مضيفة أنها على تواصل مع الجانب

الكويتي بعد صدور حكم بالسجن بحق أحد الناشطين عبر موقع تويتر بسبب تغريدات اعتبرت مسيئة للأمير، الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح.
وقالت الناطقة باسم الخارجية الأمريكية، فيكتوريا نولاند، خلال مؤتمرها الصحفي اليومي في الوزارة، ردا على سؤال حول حكم السجن لعامين الصادر بحق راشد

العنزي، إن واشنطن “أطلعت على التقارير” حول الحكم.
وأضاف نولاند: “ندعو الحكومة الكويتية إلى الالتزام بقيمها التي تقوم على احترام حرية التجمع والعمل المشترك والتعبير، وهي كلها أمور منصوص عليها في شرعة

حقوق الإنسان وفي الاتفاقية الدولية للحقوق المدنية والسياسية، التي وقعت عليها الكويت.”
ولفتت نولاند إلى أن الولايات المتحدة لديها موقف واضح حيال إصدار عقوبات بالسجن على أشخاص بسبب مواقفهم عبر مواقع التواصل الاجتماعي، مؤكدة أن

الجانب الأمريكي أثار القضية مع الحكومة الكويتية، دون أن تقدم المزيد من التفاصيل حول ذلك.
وكانت الصحف الكويتية قد أشارت الاثنين إلى صدور الحكم بحق العنزي، وقالت صحيفة “الرأي” إن الحكم صدر بالسجن لعامين مع الشغل والنفاذ عن تهمة “المساس

بالذات الأميرية” بعد أن نشر “الألفاظ والعبارات البذيئة المبينة بالأوراق” على حد تعبيرها.

================
جريدة الوطن اليوم الاربعاء
كتب حمد العازمي وأحمد زكريا:
جدد مصدر في وزارة الخارجية التأكيد على احترام الكويت حرية التعبير وحقوق الانسان والتزامها بجميع المواثيق والعهود الدولية لانها بلد ديموقراطي فيه دستور

وقانون ومؤسسات مجتمع مدني، ولا يمكن لاحد ان يشكك بذلك، مشددا على ان الديموقراطية في الكويت ليست وليدة الساعة بل متجذرة وتمتد الى نهاية الخمسينات

من القرن الماضي، حين تم مع بداية الستينات اصدار دستور الكويت واجراء الانتخابات البرلمانية.
وقال المصدر ان حرية الرأي والتعبير في كل المجتمعات المتقدمة والتي يوجد بها ديموقراطية عريقة وبما فيها الولايات المتحدة هي مقيدة وليست مطلقة، حيث ان

هناك قوانين قد تختلف من بلد الى آخر تحكم هذه العملية، من أجل ضمان عدم إساءة هذا الحق في الإضرار بمصالح الغير ومصالح البلاد، وحتى لا تصبح العملية

فوضى وتصل الى مرحلة التطاول وتوجيه الاتهامات.
واضاف: لم يتم حجز اي شخص في الكويت وزجه بالسجن بمجرد توجيه أصابع الاتهام له، حيث تجري التحقيقات معه بحضور محاميه، ومن ثم يعرض على المحكمة

وتأخذ العملية مجراها حتى يتم النطق بالحكم وفق القوانين التي تحفظ حقوق الناس الادبية والمادية، لافتا ان القضاء في الكويت كما هو الحال في اي مكان في العالم

هو الفيصل الذي يثبت الادانة او البراءة بحق المتهمين.

===============

ال تويلر السفير الامريكي بالكويت يصرح: الناطقة باسم «الخارجية» علّقت على احتجاز مغردين، وقالت اننا نشجع الكويت التي نعلم ان لديها احتراما قويا لحرية

التعبير والمحافظة على الامر الذي اقرته الامم المتحدة والتشريعات الدولية. ورأيت ان الصحف المحلية ضخّمت الامر نتيجة عدم فهم التصريح.

وعن محافظة الكويت على حرية الرأي اعتبر انها من القيم التي تهتم بها الكويت التي لديها تقليد في احترام حرية التعبير، وعن كيفية تطبيق وصياغة القوانين التي

تهتم بالامر من اختصاص الشعب وممثليه الذين يناقشون الامر دائما.
================

تنديد امريكي بالقمع كان اخره
وزاره الخارجيه الامريكيه

أخبار حقوق الإنسان‏@HumanRightsKW
المتحدث باسم الخارجية الأمريكية فيكتوريا نولاند: ندعو الحكومة الكويتية إلى التمسك بما درجت عليه من احترام حرية التجمع وتكوين جمعيات والتعبير

أخبار حقوق الإنسان‏@HumanRightsKW
رويترز: الخارجية الأمريكية اطلعت على أنباء الحكم على مغردين بتهمة الاساءة لذات الأمير وناقشت المسألة مع الكويت وحثت على احترام حرية التعبير

Fox news فوكس تيوز
Kuwait police fire tear gas on defiant protesters

Published January 06, 2013
Associated Press

KUWAIT CITY – Riot police in Kuwait have fired tear gas and stun grenades to disperse more than 1,000 anti-

government protesters, defying strict rules limiting political demonstrations in the Gulf nation.
Kuwaiti authorities have said rallies must receive written permission as part of efforts to quell growing unrest over

last month’s parliamentary elections.
But organizers of Sunday’s protest used social media to mobilize crowds.
Opposition groups have accused Kuwait’s ruler of overstepping his powers by changing voting rules that appeared to

favor government critics, which span from Islamist factions and pro-reform liberals. They now seek to bring down the

new parliament dominated by pro-government lawmakers.
Kuwaiti rights activist Mohammed Al-Humaidi says several protesters were arrested. There were no immediate

reports of injuries

http://www.foxnews.com/world/2013/01/06/kuwait-police-fire-tear-gas-on-defiant-protesters/#ixzz2HOJUBKfY

صحيفه الواشنطن بوست

نفس الخبر

http://www.washingtonpost.com/world/middle_east/kuwait-police-fire-tear-gas-on-defiant-

protesters/2013/01/06/d6d3b490-582e-11e2-b8b2-0d18a64c8dfa_story.html

صحيفه الغارديان
Kuwaiti forces disperse protesters with stun grenades

Several arrests made after latest protest against changes to voting laws enacted in December
Reuters in Kuwait
guardian.co.uk, Sunday 6 January 2013 21.56 GMT
Security forces raise their batons at an opposition protester during a demonstration in Kuwait City on Sunday.

Photograph: Yasser Al-Zayyat/AFP/Getty Images

Security forces used stun grenades to disperse hundreds of opposition activists trying to stage a march in Kuwait on

Sunday and made several arrests.
Protest marches have grown more frequent in the US-allied oil producer since the opposition boycotted a

parliamentary election on 1 December over changes to voting laws that they saw as an attempt to favour pro-

government candidates.
Witnesses said between 200 and 300 people had barely gathered in an affluent suburb of Kuwait City late on Sunday

when security forces ordered them to disperse because their rally was not licensed.
One witness said that when the men and women moved to the middle of the road and began chanting, security forces

attacked them with smoke bombs and stun grenades.
The security forces chased the demonstrators into side streets and arrested about 20 people, including a former MP,

according to his Twitter account.
“I saw about a dozen people being arrested,” one witness said.
An interior ministry spokesman said several “instigators of unrest” had been arrested but that security forces had

used only stun grenades.
A long-running power struggle between members of Kuwait’s elected parliament and its cabinet, appointed by a prime

minister chosen by the emir, has held up reforms, stalled investment and prompted the dissolution of a series of

assemblies.
The last, opposition-dominated, parliament collapsed in February. With the opposition boycotting last month’s

election, the sixth since mid-2006, more than half the 50 politicians in the new national assembly are newcomers to

parliamentary politics.
Sunday’s protest was the fifth in a series organised by the opposition since the emir, Sheikh Sabah al-Ahmad al-

Sabah, used emergency powers to cut the number of votes per citizen to one from four, saying it would fix a flawed

system and ensure security.
Members of Kuwait’s disparate opposition groups said the measure would hurt their ability to encourage supporters to

cast additional votes for their allies and thus form political relationships in a country that does not allow political

parties.
Kuwait has the most open political system in the Gulf Arab region; parliament has legislative powers and can question

government ministers over policy.
But the Sabah family, which has ruled Kuwait for more than 250 years, holds the key levers of power, including top

portfolios such as the interior, defence and foreign ministries.

==================

التعليق
نشكر الله ثم شكرا وزاره الخارجيه الامريكيه بسبب تصريحكم تم اطلاق سراح المعتقلين فورا وبدون كفاله ماليه
حكومه الكويت فضيحتكم على مستوى دولي شوفوا صور مقنعينكم على صحف دوليه
هشاتقات بريطانيه بتويتر اشتغلت تندد بالتعسف القضايا

منقول من الشبكة الوطنية الكويتية

مقال فراس خورشيد عن ازدواجية الولاء

الإزدواجية أزمة ولاء ..

الإزدواجية أزمة ولاء

إن قضية الإزدواجية المثارة في الشارع الكويتي منذ مدة ليست ببعيدة لم تأخذ حقها في البحث و النقاش و التمحيص ، فقد سيطرت الأجواء الساقطة على الأوضاع و هاج الشارع من كلمة “طرثوث” و أضفى على المشهد الكويتي سحابة من دخان القلوب المرعوبة خوفاً على جنسيتها الكويتية ، فلنحاول تسليط الضوء على نقاط مهمة في الموضوع تأثر على الكويت ومستقبلها .
لن ينكر أحد أن الكويت خليط من ثلاث جهات إيران و العراق و شبه الجزيرة العربية ولكن هذا الخليط اجتمع على هذه الأرض بوقت الشدائد العظام فاعتبر من كان هنا قبل (1920) مؤسساً حسب قانون الجنسية ، كما سمح القانون باعطاء الجنسية بشكل قانوني لغيرهم وفق مواد أخرى لا تتمتع بنفس ميزات من حصل عليها بالتأسيس و بالأخص من حيث تحديد الشكل السياسي للدولة و إدارة شئونها .

ولكن ما حدث هو استغلال الحكومة لجزء هذا الحق و تجاوزه فأتت بأشخاص تجمعهم المصالح المادية المؤقتة لأهداف رأتها الحكومة في ذاك الوقت ، ولكن للمصلحة التي رأتها تجاوزت القانون و منحتهم الجنسية وفق المادة الأولى ليكون لهم تأثير على المجريات السياسية في البلاد ، فالواقع إن الحكومة لم تستعمل حقها في التجنيس بل استعمل أمر لا يحق لها استعماله و منحتهم جنسية لا يحق لهم اكتسابها فهم كويتيون بالتزوير لا بالتجنيس و جنسياتهم كأن لم تكن ، و يفترض من أعضاء مجلس الأمة أن يتجهوا إلى إخضاع ملفات الجنسية للتدقيق ، ومن حصل عليها بالتزوير تسحب منه فوراً ، ثم إن أرادت الحكومة منحهم الجنسية تمنحهم وفق المادة التي يستحقونها .

ولكن حتى الآن تبقى أزمة حقيقية فالخليط القديم من الجهات الثلاث تشبع بحب الوطن و انفرد بالجنسية الكويتية عنواناً لولائه ، و السؤال الذي يطرح نفسه إن قامة لا سمح الله حرب بيننا وبين الشمال أو الجنوب ولها سوابق أو حتى بيننا وبين الشرق و إن لم تكن سابقة ، فمن يحمل جنسيتين سيكون مع من و أي الوطنين سيخون ؟ لأنه لا محالة يخون أحدهما ، ولو بالتقاعس في نصرة أحدهما وهو محتاج إليه ، فالكويت بعدد سكان محدود إن دخلت في حرب سوف تحتاج كل قطرة دم في عروقنا ، فماذا لو كان المزدوج عسكري ؟! هل يخون الكويت أو يخون وطنه الأم ؟ و بالأخص إن كان ممن دخلوا الكويت بعد فورة النفط للكسب المادي ؛ و إن تجسس أحدهم على الكويت سوف يكون خائناً حتى عند أهله و عشيرته أم سيكون بطلاً أدى خدمة جليلة لوطنه ؟!

مع وجود أزمات كثيرة كمخالفة القانون ، و نهب خيرات الكويت ، و تحلي بجنسيتين باسمين يسمح لحاملها بارتكاب الجرائم و التخفي تحت الاسم الآخر ولا جرم قانوني عليه ، إضافة إلى دخول بعض الهاربين من جماعة جهيمان و غيره وفق بعض التقارير للكويت ، تبقى القضية الأهم و أكثر تأثيراً هي الولاء ، و الكويت بما أنها الدولة الأصغر بين العمالقة فهي الأكثر تضرراً ،و للأسف الأسهل تعرضاً للخيانة ، فالبلدان وطن المزدوج ، و ماذا لو طلع علينا أحمق بأطروحة ضم البلدان لبعض تحت حكم آخر هو عرفه و يواليه وصعدوا المسائل إلى حيث يطلبون استفتاء عام و هم يسعون لنيل الغالبية العددية ؟

وهذه المشكلة لا بد و أن يكون لها حلول ، طبعاً الاستفادة من المال العام ككويتي بغير وجه حق يعد جريمة من جرائم المال العام ( وللأسف حماة المال العام يصرخون على الدينار و يتغافلون عن سرقة المليارات بغير وجه حق لعقود ) ولكن بما إنها ليست الأولية مقابل الولاء فسنتركها الآن و نذهب للولاء .

على الحكومة للتأكد من ولائهم توقيع كل مزدوج يتنازل عن جنسيته الأخرى بأنه لن يدخل تلك البلد على الأقل أربعين سنه ، لا هو ولا زوجه ولا بنيه وحفدته ، حتى نقطع بانفراد الكويت لولائه وانقطاعه عن الدولة الأخرى ، و كما يوقع إقرار على إنه إن خالف ذلك أو أحد ذويه عليه أن يتكفل بدفع مقابل كل ما استفادة من النفع العامفي الكويت مع سقوط الجنسية الكويتية عنه ، و إبقاء كل بالغ ممن سحبت عنه الجنسية في هذه الحالة قابع في السجون إلى استفاء المبالغ المستحقة عليه ، هكذا فقط ممكن أن ننام قاري العيون ضامنين عدم تجرأ أحد على الخيانة و نضمن إنه لا يوجد من يضر بأمن الكويت و استقرارها و افتعال المشاكل الطائفة و الفئوية بها حتى تحترق و يعود إلى وطنه بعد خراب الكويت .

29/9/2010 م

فراس خورشيد
اعقدوا اتفاقية دفاع مع ايران

المغرد حسين مندني يتمنى ان تكون الكويت محافظة ايرانية

اميركا تخفض اعتمادها على نفط الخليج و بالتالي اعتبار الخليج استراتيجي لها

باي. باي. نفط الخليج

أمريكا تخفض معدل استيراد النفط لأدنى مستوى منذ 25 عاماً

هذه هي الجملة الدارجة حاليا في الأوساط النفطية بالولايات المتحدة الأمريكية، وفي ولايتي ‘نورث داكوتا’ و ‘تكساس’ تحديدا، مع انخفاض معدل استيراد النفط المكافئ العالمي ليصل إلى أدنى مستوى له وهو 6 ملايين برميل، بعدما وصل إلى أعلى مستوى عند 12 مليون برميل في اليوم مع نهاية عام 2008 ، وهو أدنى مستوى منذ أكثر من 25 عاما، وهي بداية مرحلة استغناء أمريكا عن نفوط العالم و بداية مرحلة الاكتفاء الذاتي، ثم مرحلة تصدير النفط الى الخارج بعد تقريبا 10 سنوات من الآن.
هي مناسبة أمريكية سعيدة لهم وأبرزها بأن المنطقة الخليج لم تعد ضمن أولوياتهم الإستراتيجية الأمنية، ولم يعد النفط الخليجي عنصر مهم، ولم يعد يمثل أي مخاوف اقتصادية لهم، سواء بالتموين اليومي أو في تقلبات أسعار النفط، حيث ستتجنب هذه العوامل التي تؤثر في حياتهم اليومية، أو مخاوف من وقف وقطع الإمدادات النفطية، لتصبح الآن أمريكا محمية من جميع هذه المخاطر، وتعيش مطمئنة بمواردها الذاتية .
مايهمنا الآن ليس فقط الاعتماد والتركيز على الأسواق الآسيوية في الصين والهند و كوريا، لكن الخوف هو من انخفاض في معدل أسعار النفط أمام التحديات القادمة من دول أمريكا الشمالية من النفط الصخري، هذا هو الذي سيكون مصدر الخوف و الأرق المستقبلي.
وواقع الأمر أن أسعار النفط بالأسواق الأمريكية ستنخفض وستقل عن بقية أسعار نفوط العالم بداية من العام الحالي، وهذا يمثل واقع مر جديد مع رفض الكونجرس و الحكومة الأمريكية تصدير أي انتاج محلي الى الخارج، الا أن من المحتمل أن يتم تصدير الغاز الصخري الى الخارج خلال الأربع سنوات القادمة، اذا ما تمكنت من تثبيت استمرار انتاج واستخراج الغاز الصخري بنفس المعدلات الحالية أو أكثر. وتتوقع الأوساط النفطية الأمريكية بأن تنخفض أسعار النفط الى مادون 100 دولار عالميا، ومن المتوقع أن يصل معدل سعر النفط الأمريكي محليا مادون ال 90 دولار، مما سينعكس لاحقا على أسعار النفوط العالمية، عن طريق تحكم الولايات المتحدة في أسعار النفط، أو التأثير عليها بصورة مباشرة أو غير مباشرة، وحتى باستعمال واستغلال القنوات الدولية للتأثير، وعلى إجبار خفض الأسعار ومقارنتها بأسعار نفوطهم المحلية المنافسة، خاصة وأن معدل إنتاج النفط المحلي في تزايد، ومن المتوقع أن يصل الى أكثر من 8 ملايين برميل مع نهاية العام القادم و بزيادة 3 ملايين خلال ال 4 سنوات الماضية، في حين انخفض معدل استهلاك النفط من أعلى معدل من 21 مليون في عام 2007 الي 19 مليون في العام الماضي . والإتجاه العام سيكون في مواصلة خفض معدل الإستهلاك في السنوات القادمة وزيادة الإعتماد على الغاز المحلي الرخيص، وستستغل الحكومة الأمريكية ضعف أسعار الطاقة لصالح مصانعها وزيادة انتاجيتها وفي زيادة منافستها الخارجية بقطاعات النفط والبتروكيماويات والحديد والصلب وصناعاتها الأخرى، وضعف أسعار النفط والغاز لن يصب ولن يكون في صالح المستهلك العادي بزيادة الدعم، لكن ومن المؤكد أن يصب في صالح الصناعات الأمريكية المختلفة بزيادة الأداة و الانتاجية والمنافسة العالمية وزيادة فرص العمل وخلق الوظائف الجديدة.
هي رسالة واستراتيجية واضحة المعالم والأسس وضعتها الادارة الأمريكية مع تزايد انتاج النفط والغاز والبدائل الأخرى المختلفة في سبيل غرض وحيد، ألا وهو الإعتماد الذاتي القومي .
الخوف أو التهديد الحقيقي الذي سيواجهننا ليس فقط عدم اعتماد أمريكا على نفط الخليج، لكن سيكون من ضعف أسعار النفط مستقبلا، والمنافسة التي ستأتينا من امريكا و من كندا ومع دخول النفط الرملي في المعادلة، حيث سيباع النفط مابين 50 الى 80 دولار دولار للبرميل، وهذه كارثة أو أزمة خليجية أخرى، مما يعني أننا لن نستطيع أن نعيش، أو نتعايش مع هذا المعدل السعري الضعيف، وجميع دولنا تعتمد على نطاق سعري مابين 85 الى 90 دولار للبرميل في حياتنا اليومية، وكيف ان نستطيع ان ننفق وان نعيش على ميزانية بقيمة 50 دولارو اقل من 90 ، وماذا علينا أن نفعل.
لقد نادينا بخفض وضغط المصاريف وعدم التوجه الى تضخيم الميزانية، ونادينا بخفض الدعم المالي السنوي، وماحاجتنا إلى 20 مليار دينار وأكثر من دون إنتاجية، ومن دون عائد مالي أو بشري، وهل من خطة طوارئ، وهل من تنسيق مع بقية أعضاء دول مجلس التعاون أو مع منظمة ‘أوبك’، أم أنها ‘تهويشة’ ومؤامرة أمريكية؟ وما علينا منهم.

كامل عبدالله الحرمي
كاتب ومحلل نفطي مستقل

المغرد حسين مندني يتمنى ان تتحول الكويت محافظة ايرانية

محمد بن هايف : الأماني العلنية بانضمام الكويت لإيران .. جرس إنذار خطير

أضيف في :4 – 1 – 2013

قال النائب السابق محمد هايف: “كنا نعتقد أن هناك من يتمنى أن تنضم الكويت لإيران لكن لم نعتقد أن يتجرأ أحد بأن يتمنى ذلك علنا كما فعل حسين مندني وهو جرس إنذار خطير للسلطة!”.

وأضاف هايف: “محامي السفارة الإيرانية المدافع عن ياسر الخبيث ومن فجروا في الحرم بدأ ينعق مبكرا في مجلس الأمة عن المناهج والشيخ عثمان ولن يعدو قدره المشبوه!”.

المرء مخبوء تحت لسانه ومافي القلب يظهره اللسان

وزير خارجية اليمن يتهم ايران بتدخلها في شؤن اليمن

القربي يتهم إيران بالتدخل في شؤون اليمن ودعم أطراف لمواجهة أخرى ويدعوها لمراجعة موقفها

أضيف في :4 – 1 – 2013

اتهم وزير الخارجية اليمني أبو بكر القربي, إيران بدعم أطراف يمنية ضد أخرى والتدخل في الشؤون الداخلية لليمن.
وقال القربي في تصريح لصحيفة “26سبتمبر” التابعة لوزارة الدفاع إن “الرسائل اليمنية وصلت بالتأكيد وقد أكدنا لإيران أننا نرفض تدخلها في شؤوننا مثلما نرفض التدخل في شؤون غيرنا, وهناك تحقيقات وقضايا في المحاكم, ونأمل أن تستجيب الأطراف المسؤولة في إيران وأن تراجع علاقتها مع الغير على أساس الإحترام المتبادل وأن تدعم الوفاق الوطني في اليمن بدلا من دعم أطراف في مواجهة أطراف أخرى”.
وبشأن شحنات الأسلحة التركية المهربة إلى اليمن, قال القربي “عندما تم اكتشاف شحنتين من الأسلحة المهربة من تركيا كان طبيعيا أن يحدث ذلك قلقا في اليمن عن طبيعة الشحنة والهدف من تهريبها إلى الأراضي اليمنية, واتصل بي قبل أيام وزير الخارجية التركي أحمد داوود أوغلو, وأكد أن بلاده تقف مع كل الأطراف اليمنية على مسافة واحدة وأنها تدعم أمن واستقرار اليمن, وأبلغني أن الشخصين المسؤولين عن تهريب الشحنة الأولى من الأسلحة قد تم إيداعهما السجن في تركيا وسيحاكمان على ذمة القضية, وأكد أن الحكومة التركية لن تتوانى عن معاقبة كل من يثبت تورطه في تهريب أسلحة إلى اليمن”.
ونفى القربي ما تردد من أنباء عن احتلال اريتريا جزرا يمنية في البحر الأحمر.
وتوقع أن يستأنف “تجمع صنعاء” الذي يضم اليمن وإثيوبيا والسودان نشاطاته خلال الفترة القريبة المقبلة بعد توقف دام حوالي عامين نتيجة الظروف الداخلية لدوله.
ولفت القربي إلى أن “الجدل حول القرارات التي أصدرها الرئيس عبدربه منصور هادي بشأن إعادة هيكلة الجيش حدث عند إصدار القرارات بتغيير بعض القيادات العسكرية وليس مع قرارات إعادة الهيكلة”, مؤكداً عدم وجود مشكلات بشأن القرارت.
وأشار إلى أنه لم تتضح بعد مشاركة مكونات “الحراك الجنوبي” في مؤتمر الحوار الوطني.
من ناحية ثانية, وافقت لجنة شؤون الأحزاب والتنظيمات السياسية خلال اجتماع أول من أمس على تأسيس ثلاثة أحزاب جديدة هي “التضامن الوطني” و”العمل” و”الوفاق الوطني”.
وناقشت اللجنة طلبات لتأسيس خمسة أحزاب أخرى وأقرت مخاطبة وكلاء مؤسسيها لاستيفاء الشروط والإجراءات القانونية المنظمة لتأسيس الأحزاب.
على صعيد آخر, كشفت صحيفة “الشارع” اليمنية عن خلاف بين الرئيس وقائد المنطقة العسكرية الشمالية الغربية اللواء علي محسن الأحمر على خلفية قرارات هيكلة الجيش.
وأكدت الصحيفة أن هادي أمر برفع عربات صواريخ “سكود” وهو أمر له دلالة في المعنى العسكري, موضحة أن هذه الخطوة تأتي رداً على حضور علي محسن الأحمر تدريبا بالذخيرة الحية في عمران واستعراض سرايا العرض في اللواء 310 مدرع بمحافظة مأرب.
وأشارت إلى أن السفير الأميركي بصنعاء جيرالد فايرستاين رتب لقاء سريا بين الأحمر ونجل الرئيس السابق العميد أحمد علي عبدالله صالح في دار الرئاسة قبل صدور القرارات الرئاسية, كما اجتمعا لاحقا في منزل هادي, وحينها طلب العميد أحمد إجازة لإعلان القرارات الرئاسية وهو في الخارج.
ولفتت إلى أن “هناك محاولات من مشايخ قبليين في سنحان لحل الخلاف بين الرئيس السابق علي عبدالله صالح واللواء علي محسن الأمر”.
من جهة أخرى, كشف مصدر أمني في عدن أن المحكمة الجزائية المتخصصة في قضايا أمن الدولة بدأت منذ أيام محاكمة نحو 50 متهما من تنظيم “القاعدة” من بين 150 معتقلا في سجون حكومية عدة بمحافظة عدن بينهم 20 أجنبيا منهم سعوديون وجزائريون ومغاربة.

الكويت ..المحافظة 32 الإيرانية ازالة اللافتات التي تترضى على الصحابة وامهات المؤمنين على منفذ العبدلي

الكويت ..المحافظة 32 الإيرانية

أضيف في :3 – 1 – 2013
صورة

لقيت موافقة وزير الداخلية الكويتية على طلب عضو مجلس الصوت الواحد خالد الشطي إزالة جميع ملصقات مركز وذكر من منفذ العبدلي، استنكارا شعبيا وسياسيا تجاه الحكومة التي تمارس سياسة الترضية للطرف الآخر ، معتبرين ان الكويت ” تحولت إلى المحافظة 32 للجمهورية الإيرانية”.

وقال النائب السابق د.وليد الطبطبائي: “تم رفع الملصقات التي تترضى عن أم المومنين عائشة والصحابة الكرام من منفذ العبدلي بعد أن تحولت الكويت للمحافظة 32 للجمهورية الإيرانية”.

من جهته قال النائب السابق بدر الداهوم: “إزالة الملصقات التي تحتوي الترضي عن أمهات المؤمنين والصحابة ذنب لايغتفر لمن أمرهم والسلطة تمارس الميول لارضاء الطرف الآخر بهذا الفعل”.

ملف تسجيلات الخطاب الطائفي الشيعي و التعبئة السياسية والطائفية ضد اهل السنة

ملف تسجيلات الخطاب الطائفي الشيعي و التعبئة السياسية والطائفية ضد اهل السنة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1663285#post1663285

رئيس مجلس الوزراء: «نرفض تخوين الحركة الدستورية.. حتى وإن كان بعضهم مع المقاطعة»

تاريخ الخبر :
13/01/2013

رئيس مجلس الوزراء: «نرفض تخوين الحركة الدستورية.. حتى وإن كان بعضهم مع المقاطعة»

الحكومة: خلية «إخوان الكويت».. فبركة

عبدالله الراشد

* نواب تقوَّلوا على سمو الرئيس.. ووسائل إعلام زادتها «بهارات»
* ما ذكره الأعضاء معلومات عامة تناقلتها صحف الإمارات

صرح مصدر حكومي بأن ما تناقلته بعض وسائل الإعلام عن سمو رئيس مجلس الوزراء الشيخ جابر المبارك، فيه «تقوُّل» على سموه بما لم يقله بشأن «الإخوان المسلمين» في الكويت، وما يُشاع عن علاقتهم بالإرهاب في دول أخرى.
وأوضح المصدر أن المبارك كان دائما صريحا في هذا الموضوع، سواء داخل الجلسة السرية أو خارجها، بأن المعلومات الموجودة لديه هي المعلومات المتوافرة نفسها لدى العامة، والتي تداولتها وسائل الإعلام الإماراتية، نقلا عن القائد العام لشرطة دبي الفريق ضاحي خلفان.
ورداً على ما ذكرته بعض وسائل الإعلام المحلية، نقلاً عن نواب في الجلسة السرية، بأنه تم تحديد شخصيات معينة من الإخوان في الكويت، وأنهم في طريقهم للمحاكمة، بتهمة تمويل الإرهاب في دول أخرى، أكد المصدر الحكومي أن هذه الأخبار ليست إلا «بهارات»، لزيادة الإثارة حول الموضوع، وأن سمو رئيس مجلس الوزراء لم يتطرق لهذا الأمر لا من قريب ولا من بعيد، وأن ما ذكره سموه كان مجرد كلام عادي، من دون ابلاغ النواب بأي أرقام أو تفاصيل، كما زعمت بعض وسائل الاعلام.
وشدد المصدر على تصريح سابق لسمو رئيس مجلس الوزراء، نفى فيه سموه ما يُشاع عن وجود أجندات خارجية لـ «الإخوان المسلمين» في الكويت، وأضاف سموه في تصريحه: «بل إننا نحترم ونقدِّر الإخوة في الحركة الدستورية الإسلامية، حتى وإن كان بعضهم مع المقاطعة، ونعرف تماما أن مصلحة الكويت عندهم قبل كل شيء، ولذلك نرفض تخوينهم».

http://www.alkuwaitiah.com/ArticleDetail.aspx?id=28125