هل رئيس الحكومة خطر على الأمن الوطني ؟

 

هل رئيس الحكومة خطر على الأمن الوطني ؟

عندما تحكم الأقلية ! و تتبع إيران سياسة : فرّق تَسد

يدور في الكويت منذ أشهر حديث عن خطر إيراني يهدد البلاد ، و رغم ذلك لا تظهر من قِبل الحكومة أي ردود فعل جدية تجاه هذه التحذيرات ، فيما يواصل ممثلوها في مجلسي الوزراء و الأمة تصديق التصريحات التخديرية و التطمينات التي تنشرها شخصيات و وسائل إعلام موالية لإيران ، فخطر شبكة التجسس على سبيل المثال سَخَّف منه النائب القلاف و الكاتب الفضل و جريدة الدار و قناة العدالة فشنّت الحكومة حملة تكميم أفواه شملت رفض عقد جلسة سرية يناقش بها أعضاء البرلمان تفاصيل القضية .
و هذا الخطر الذي نعنيه له عدة أشكال و درجات سيأتي التطرق لها ، و ليس بالضرورة أن تأتي الطامة فجأة بل كثيراً ما تسبقها مؤشرات و بوادر مثلما حدث في الغزو البعثي للكويت يوم أن كانت السلطة تحمل شعار ( إطمئنوا ) ! و المؤكد أن المخطط الإيراني لن يتحقق في أجواء صافية و وعي حكومي شعبي ، بل إن التنفيذ لا يمكن إتقانه إلا في ظل حالة الفوضى و الهرج و المرج المتمثلة في التالي :

1- الغزو :
وقع الغزو العراقي و إحتلال كافة الأراضي الكويتية في ساعات ، فهل يعجز الإيرانيون عن القيام به بإستخدام أسلحة أكثر تطوراً من التي كانت لدى صدام ؟

2- إحتلال الجزر :
إحتلال جزر إماراتية من قِبل الجيش الإيراني أمر واقع ، فما الذي يمنع حدوثه للجزر الكويتية ؟

3– الإرهاب :
إن الأعمال الإرهابية كالتفجيرات و خطف الطائرات و الإغتيالات سبق أن أتت للكويت من الجمهورية الإيرانية ، فلماذا لا تتكرر ؟

4- صراع الحضر و البدو :
ستصيب الكويت أخطار متعددة تحاك بأيدي إيرانية هدفها شق الوحدة الوطنية و تقسيم السنة إلى حضر و بدو ، و هنا يُؤكَل الثور الأبيض و الأسود تِباعاً بسبب حملات الإعلام الفاسد التي جعلت من قضية المزدوجين الهم الشاغل للشارع الكويتي ! حتى صار الحضر يسمون البدو –مزدوجين- و البدو يسمون الحضر –جويهليين- !!

5- صراع الأغنياء و الفقراء :
ثم يبرز خطر التقسيم الطبقي إعتماداً على المادة ، فتوسيع الفارق بين الأغنياء و الفقراء يجري بدعم شيعي واضح عن طريق إذابة الطبقة الوسطى من خلال مشاريع على غرار الخصخصة و تعطيل أي مشروعات تساهم في حل مشكلة القروض بظل الوفرة المالية للدولة !

6- الصراع السني الشيعي :
لم يبدأ هذا الصراع إلا حين حكم الخميني إيران و عمل نظام المرشد على تصدير الثورة للعالم عموماً و دول الخليج و العراق بشكل خاص ، فكان رد الفعل السني طبيعياً و مبرراً تجاه المذهب الجديد !

7- تسَيُّد الأقلية للأغلبية :
لا تثور الشعوب إلا إذا أحست بالظلم و الغبن ، فعندما تستعبد النخبة شعباً وُلِد حراً يتفجر الغضب ، و سبق أن قلنا بأن المخطط الإيراني لن يتحقق إلا في ظل الفوضى لهذا يهدفون لدعم أقلية شيعية ضد أكثرية سنية ، و أقلية ثرية ضد أغلبية متوسطة أو فقيرة ، و أقلية ليبرالية ضد غالبية محافظة .

إن هذه هي أبرز الأخطار الإيرانية و ليس جميعها ، يبقى السؤالان المهمان هما :
من يُسَهِّل تنامي الخطر ؟
من الواضح أن رئيس الوزراء الحالي هو المتهم الأول في هذه القضية ، فيكفي من أجل إتهامه أنه هو الرئيس الذي حدثت في عهده هذه الأزمة الخطيرة فهو كوزير النقل الأوروبي الذي إستقال عندما خرج القطار عن سكة الحديد ، كما أنه من الواضح تماماً تقريب رئيس الوزراء لأصحاب الولاء الإيراني كمستشارين و أصدقاء و أعضاء مجلس أمة و وزراء متهمين بتأبين مجرم لبناني و غيرهم ، و ربما لا يقصد الرئيس تهديد الكويت عمداً لكنه يقصد تماماً الإنتفاع السياسي و ربما المادي من الزمرة المرتبطة بجمهورية إيران ، فهذه الزمرة تدعمه في مجلس الأمة و مجلس الوزراء و تصفق له ليل نهار في صحفها و قنواتها و على لسان نوابها الذين بشّر أحدهم الكويتيين بأن هذا الرئيس هو أمير الكويت الذي يلي ولي العهد الحالي !! إذاً فالمسألة بكل بساطة (تبادل مصالح) لكنها مصالح تهدد مصير وطن .. جشعاً و حماقة .

أين صمام الأمان الذي لابد أن يدعمه الشعب ؟
إن كل من حاربته أبواق الفساد كالعدالة و سكوب و الدار و غيرها يعتبر صمام أمان للشعب الكويتي ، فهذه القنوات و الصحف التي يدعمها لوبي (الرئيس و إيران) هي التي كشفت للشعب من هو المخلص المحب للكويت و من الذي تتلطخ يداه بالفساد و تدمير الوطن ، فكان الوضع كقول الشاعر :

و إذا أتتك مذمّتي من ناقصٍ ** فهي الشهادة لي بأني كاملُ

فقد هاجم المشبوهون التكتل الشعبي و هو الأعلى صوتاً في المجلس ، و حاربت قنوات الفتنة الحركة الدستورية الإسلامية (حدس) و هي أول من أعلن إستجواب رئيس الوزراء ، و طعن اللوبي الطهراني بنواب شرفاء كفيصل المسلم و الطبطبائي و غيرهم لأنهم يمثلون صوت الشعب الحر ، لهذا يتوجب على كل مواطن مخلص لوطنه أن يعي تلك المؤامرة الخطيرة و أن لا ينساق وراء مخططات تمزيق الصف السني (حضر و بدو) أو إضعاف المعارضة و ضرب التيارات بعضها ببعض .

ختاماً .. أرى أن بقاء رئيس الوزراء في منصبه يُعد خطَراً على الوطن و تهديداً قومياً لا يُستهان به ، فالتحقيق مع الشبكة التجسسية المرتبطة بإيران أكد إرتباط رجال أعمال كويتيين بهؤلاء الجواسيس و تلاه كشف إتصالات وثيقة بين رجال الأعمال المشبوهين وسمو الرئيس .. (الخَطَر) !

الأعمش
14-5-2010
الكويت

قناة الفتن سكوب توجه شرورها الي افراد الاسرة بعد القبائل

قناة الفتن توجه شرورها الي افراد الاسرة بعد القبائل –

المحظور الذي نخشاه من احتضان قناة الفتن وقع

فبعد ان قامت قناة الفتن ببث سمومهم ضد ابناء القبائل هاهي قناة الفتن تستدير لتوجه شرورها و تتطاول على افراد الاسرة و فتح الملفات القديمة كما فتح عبدالله سهروز ملفات الدويش لاحياء فتن الماضي هاهي قناة الفتن تفتح ملفات الماضي و يقول طلال السعيد ساتكلم عن التاريخ غير المكتوب للكويت غير الذي تتعلمونه في المدارس و تتهم وكيل وزارة الاعلام بان اسرته كانت ستقوم بالانقلاب على الحكم و من هذا الكلام المأخوذ خيره يا قناة الفتنة وكيل وزارة الاعلام هو احد افراد الاسرة فلا تزايدوا عليه لكن هذه نتائج اشعال الفتن حتى وصلت به الصفاقة الي التدخل في لماذا يحضر فيصل المالك اجتماع الاسرة مع سمو الرئيس ما هذه الحشرية يا قناة الفتن فها نحن ترى كيف اختلط الحابل في النابل و كما يقول عادل امام الكل يضرب و ننتقل الي فصل آخر من فصول مسرحية الفتن التي تشعل في الكويت كالهجوم على التجار بواسطة كوهين و جماعة كريمو علما ان طبقة التجار تسمى طبقة المحافظين و هم سند للحكومة كما ظهر في مؤتمر جدة بقيادة عبدالعزيز الصقر و من الغباء ان تقوم جهات بضرب جناحي الوطن التجار و القبائل
لقد احدثت سياسة الحكومة الحمقاء الانقسام في المجتمع و هذا اضعاف للجبهة الداخلية مما يسهل للقوى الخارجية اختراق الكويت و اصبحنا مثل لبنان ولاء اللبناني للخارج و ليس لوطنه لبنان فالشيعة يستقبلون احمدي نجادي كانهم احدى المحافظات التابعة لايران والان نسير في المرحلة الثانية بعد مد النفوذ الايراني في الكويت المرحلة الثالثة و هو مرحلة الدخول تحت مظلة النفوذ الايراني

تمثال خامنئي في لبنان

فالحكومة تتخبط مرة تضرب القبائل و الان التجار ولم يبقى الا الشيعة و هؤلاء لن ينفعونهم لاختلاف العرق و الدين و الولاء للولي الفقيه الذي امتد نفوذه في في اكثر من دولة العراق لبنان اليمن البحرين الكويت.
ان سياسة فرق تسد سلاح ذو حدين
فالاستجارة بجماعة كوهين كمن استجار من الرمضاء بالنار كل العداوات يرجى مودتها الا عداوت من عاداك في الدين
زياة احمدي نجاد الي لبنان بعثت اكثر من رسالة لحكام المنطقة و الاستقبال الحافل الذي لا قاه من شيعة لبنان .
==========

كوهين و جماعة كريمو يحفرون للعرب لكن كما يقال من حفر حفرة للعرب وقع فيها

دعاء الامام الحسين عليه السلام على الشيعة
ان لا يرضي الولاة عنهم .
لا يليق ان يصور الشيخ ضاري مع الساقط اللاقط و الان تستخدم ضد الشيخ احمد الفهد انه وراء الجويهل للهجوم على القيائل.

ان مراهقين السياسة يضربون القبائل و الان التجار

ان ما يحدث كمن يخرب بيته بيده ضربتم القبائل و خسرتموهم و الان التجار وستخسرونهم خسارة في الرياضة و السياسة من بقى لكم كوهين و كريمو قائدهم خامنئي الذي نفوذه امتد الي العراق لحد ان العراقيين لايستطيعون تعيين رئيس الوزراء دون رضى ايران اخشى ان ياتي زمن لا نستطيع ان نعين وزير دون رضى خامنئي فالكويت في حالة من التشرذم و التنافر الذي حدث في المجتمع سيف ذو حدين يصيب الجميع و الخاسر هو من اشعل الفتنة لان الجميع صار يعرفه فالنقمة الشعبية على ما يحدث و على من يدعم الجويهل و يظن انه يلعب سياسة فاشلة ترتد نتائجها العكسية على الجميع خسارة في الرياضة و في السياسة و سياسة خلق الاعداء بعد ضرب القيائل و التجار .

======

1- من الذي تعدى على الشيخ أحمد الفهد ووضع أغنية مصرية يوم خسر المنتخب ؟؟

2- من الذي هدد الشيخ أحمد العبدلله وقال لهم ان لم تعيد البرنامج سوف ننشر لقاءك من دون مونتاج ؟؟

3- من الذي تعدى على الشيخ ناصر صباح الاحمد في قناتكم ؟؟؟

4- من الذي تعدى على الوزراء الشيوخ في برنامج عمك أصمخ ؟؟؟

التناقض شلون قايل ؟؟؟

الكذب شنو لونه ؟؟؟

============

أسألكم الآن

من وصم الشيخة فريحة الأحمد الصباح بأنها عاهة من عاهات الشيوخ ؟ ألم يكن شقيق ملّاك القناة ؟

من وصم الشيخ علي الجابر الصباح بأنه عاهة من عاهات الشيوخ ؟ ألم يكن شقيق ملّاك القناة ؟

من كتب عن وزير الداخلية بأنه “لا يستحي” و مصاب بإسهال بسبب الفول المغشوش الذي يستورده العقيد محمد الصبر ؟ ألم يكن شقيق ملّاك القناة ؟

من

أساء لمنصب رئيس الوزراء و صوّره على إنه يوزع المناقصات من خلال مجلس الوزراء على المتنفذين ؟ ألم تكن قناة سكوب هي من أوقفتها حكومة الشيخ ناصر المحمد الصباح بسبب إساءاتها تلك ؟

من طالب بالإجتماع وطرح الثقه بمن ليس “بكفو” من الشيوخ المتسكعين المترنحين ولا ” يدرون وين الله قاطهم “ فيهم الملقوف وفيهم الحرامي والسفيه ومنهم النصّاب ؟ ألم يكن شقيق ملّاك القناة ؟

من هدّد الشيخ أحمد العبدلله الصباح بإسلوب سوقي مبتذل رخيص بنشر ما تفضل به في لقاء مع قناة سكوب بعد أن أوقف برنامج صوتك وصل ؟ ألم يكن الفطحل طلال السعيد ؟

من قذف الشيخ أحمد الفهد الصباح على شاشة هذه القناة حتى قام برفع قضية كسبها لاحقاً على قناة سكوب ؟ ألم تكن قناة سكوب ؟

من أورد الآية الكريمة “فمثله كمثل الكلب أن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث” في حق الشيخ أحمد الفهد الصباح ؟ ألم يكن شقيق ملّاك القناة ؟

من سمح للدّاعر نبيل الفضل

بالإساءة للشيخ ناصر صباح الأحمد الصباح بسبب قلادة مبارك الكبير ؟ ألم تكن قناة سكوب ؟

و من هي القناة التي تنظر محاكم دولة الكويت قضية أمن دولة في حق سبعة من العاملين بها بتهمة الإساءة للذات الأميرية ؟ أليست هي قناة سكوب ؟

بل من هو صاحب القصيدة في هجاء رمز عالي من رموز الدولة (أمتنع عن نشر القصيدة) والتي قامت وزارة الإعلام على إثرها بمقاضاة قناة الرعونة سكوب قبل أن يتم سحبها في وقت لاحق؟ أليس هو النابغة الذبياني السيد المهذب طلال عثمان السعيد

 

========

 

لقد وصلت شرورها الي الاسرة متى نتخلص من شرور قناة الفتنة

 

التي لم تعتق احد

الي متى سكوت الحكومة على تجاوزات هذه القناة المشئومة فمن الساقط اللاقط الي التعرض الي قطر و تهديدها كما هدد الجنرال الورع الي استضافة معارضين للحكومة البحرينية
الشيخ علي سلمان امين عام جمعية الوفاق الوطني الاسلامية المعارضة
و الدكتور عبد الجليل خليل عضو الوفاق
يا حكومتنا في وقت الغزو لم يقف معنا الا دول الخليج بل موقف البحرين على امكاناتاتها كان موقف الشيخ عيسى و كلامه في تاييد الشرعية و الحق الكويتي كان البلسم الشافي لجراح الغزو و يكون جزاء البحرين الان في هذه الظروف المتوترة نتيجة اجرام المخربين و المشاغبين من اذناب ايران و بدل الوقوف مع الحكومة البحرينية يتم استضافة المعارضين ان سكوت الحكومة عن افعال قناة الفتن يصيب مصالح الوطن بالضرر كيف يسمح لقناة الفتنة بالترويج للمعارضين في البحرين لبث السموم على حكومة البحرين الشقيقة نريد ان نذكر الحكومة ان حكومة البحرين طردت دكتور اردني تعرض للحق الكويتي و تم طرده من الجامعة و الان يكون جزاء حكومة البحرين الاساءة اليها البحرين دولة خليجية وقفت معنا يكون جزائها منا الاساءة وفوق هذا ال خليفة ابناء عم لال الصباح هذه القناة التي لم تقدر مصلحة الوطن و لا حتى القربي مع حكام البحرين فلم يسلم من شر قناة الفجور لا شعب الكويت و لا البحرين صدق محمد الجاسم لو كان التخريب و الشغب الذي حدث في البحرين حدث في الكويت كان الله اعلم في حالنا و لا مكان للضعفاء في هذا العالم لان قانون الطبيعة في صالح القوي ام الضعيف فتفترسه الذئاب .
======
لم نرى قناة الفتن سكوب نكلمت عن ياسر الخبيث ولا الشبكة التجسسية هل ذلك له علاقة ان معزبهم كوهين كريمو مخزمهم تعس عبد الدينار تعس و خاب
قطر و تهديدات الجنرال الورع و امهال قطر 48 ساعة للرضوخ لتهديدات قناة الفتن و الفجور يعني اخر مسخرة
قتاة الفتن و الفجور تختار احد المتشبهين بالنساء ليعطي دروس بالوطنية
الامارات و الاستهزاء بهم في رمضان في قناة الفتن و الفجور
و الطامة الكبرى استضافت معارضين من البحرين ما مصلحة الكويت في دعم معارضين بحريين للحكومة البحرينية
السعودية مقالات سهروز في الوطن و كتابات عن الدويش و السعودية و الوهابية
استضافت المدعو دشتي سكوب الذي كتب مقال هاجم به السعودية
لكن كما قال الشيخ سعود في ديوان الدكتور سعد بن طفلة
فنحن كدولة لدينا ‘بلاوي’ فيما يتعلق بالوضع الخارجي ومطلوب أن نكون قادرين على مواجهتها فمشاكلنا الحقيقة ليست داخلية بل خارجية والإرتباط بالدول الكبرى قضية ترتبط بالمصالح فمتى ما أنتهت هذه المصالح أو وجدوها عند غيرك تركوك وذهبوا في وسط اقليم ملتهب فالفزعه التي حصلت العام 1990 ضد الغزو العراقي لا ندري هل تتكرر إذا ما حصل وضع مشابه لا سمح الله .
سكوت الحكومة ضرره ليس عليها فقط بل سيتضرر منه الجميع فالضعف في عدم تطبيق القوانين يؤدي حدوث تجاوزات
لكن كما يقال من امرك قال لم ينهاني احد
سكوت الحكومة علامة الرضا على تصرف قناة سكوب

 

 

 ===========

ان مايحدث ليس من مصلحة الكويت

فالصراعات المستفيد منها الطابور الخامس من جماعة كوهين و كريمو و مد سيطرة النفوذ الايراني على الكويت لجعل الكويت مثل لبنان و سنرى يوما يقوم فيه احمدي نجاد يستعرض اتباعه في الكويت كما فعل في لبنان و اعتباره لبنان ولاية تحت النفوذ الايراني فالمخطط بعد ضم لبنان و العراق تحت النفوذ الايراني حتى انه لا يتم تعيين رئيس الوزراء في العراق دون رضى ايران فالمخطط ان يتم ذلك في الكويت بحيث لا يتم تعيين وزير في الكويت دون رضى ايران فالكويت مختبر للتجارب الايرانية وضم الكويت تحت النفوذ الايراني و كل الظروف على الارض متوفرة لتنفيذ ضم الكويت لايران منها و جود موالين لايران يملكون المال و يسيطرون على الافتصاد والاعلام و لهم ناطق رسمي كالمهري يدافع عن القنبلة النووية الايرانية و ينفي وجود شبكات تجسسية ايرانية في الكويت و اعضاء مجلس امة يجتمعون في السفارة الايرانية في فترة الانتخابات فالخامنئي لن يكلفه الا تحريك اصبعه ليقوم الموالين لايران بقلب الكويت راس على عقب فالراد على المرجع كالراد على الله .
فهناك حديث عن تغيير خرائط في المنطقة و منها خريطة البحرين الكبرى و خريطة ايران
الكبرى
حذر الشيخ سعود من تغير الظروف و المصالح
اقتباس
الإرتباط بالدول الكبرى قضية ترتبط بالمصالح فمتى ما أنتهت هذه المصالح أو وجدوها عند
غيرك تركوك وذهبوا في وسط اقليم ملتهب فالفزعه التي حصلت العام 1990 ضد الغزو
العراقي لا ندري هل تتكرر إذا ما حصل وضع مشابه لا سمح الله .
هناك اكثر من سبب لحتلال ايران الكويت مثل النزاع على حقل الدرة الذي تسميه ايران حقل اراش و كذلك كون الكويت لقمة سهلة و ثمرة يانعة يسهل قطافها بيد جماعة كوهين و كريمو وليس هناك مستحيل في السياسة فهل كنا نتوقع يوما من الايام ان المقبور صدام يغزو الكويت ويحتلها خلال بضعة ساعات لذلك لا نراهن ان ايران لن تحتل الكويت فعربستان كانت امارة مستقلة فضمتها ايران الي اراضيها بدعم من بريطانيا التي انقلبت على الشيخ خزعل حليف بريطانيا و هانحن نسمع المطالبة في البحرين الكبرى و ايران الكبرى

ان ولاء جماعة كوهين و كريمو و الحساسية في الدفاع عن ايران ان القلاف اعترض على وزير الخارجية حول مخاطر اغلاق ايران مضيق هرمز و كذلك فعل عاشور في موضوع الشبكات التجسسية في الدفاع عن ايران و مذيع في قناة العدالة يهدد العضو الطبطائي بالقتل بحديثه عن الشبكة التجسسية.
ان الحكومة الايرانية لم ترحم حكامها فما بالك حكام دول الخليج
لقد اعدم نظام الملالي رئيس وزراء ايران امير عباس هويدا
اغتيالات ايران لرئيس وزراء ايران شابور بختيار
و محاولة اغتيال الرئيس الايراني السابق ابوالحسن بني صدر
و غيرهم الذي اعدمهم جزار طهران المدعو خلخالي من المسؤلين الايرانيين.
علما ان في عقيدة الشيعة الاثنا عشرية ان من لايؤمن بالولاية كافر و هذا ينطبق على الصحابة وامهات المؤمنين و تكفيرهم رضوان الله عليهم و تكفير مليار و 200 مليون مسلم من اهل السنة بما فيهم حكام و ملوك العرب و المسلمين و انهم حكام غير شرعيين فالحاكم الشرعي هو ولي امر المسلمين خامنئي الولي الفقيه الراد عليه كالراد على الله .

 ========
نحن الموالون لكم فأتركونا نطعن ونهين ونسّب القبائل والعوائل !!بقلم العميري –
كتب الاستاذ عبد اللطيف العميري //

الاعتداء الذي تعرضت له قناة «سكوب» مرفوض ولا احد يقبل به، وفي نفس الوقت لا احد يرضى بما قامت به القناة من اهانة وطعن في الاشخاص والعوائل الكويتية، ناهيك عما اذا كان الطعن في أحد فروع الاسرة الحاكمة.
لا اريد ان افصّل في هذا الموضوع لانه بديهي وقد تناوله الكثير من الكتاب والمحللين، ولا يختلف احد على ادانة ما قامت به القناة وكذلك ادانة الاعتداء عليها ايضا.
ان ما لفت انتباهي في برنامج «زين وشين» الذي يقدمه الاخ طلال السعيد، عندما تكلم وهو غاضب من توجيه النيابة العامة تهمة قلب نظام الحكم لشقيقته، قوله وهو يخاطب الحكومة: أهكذا تعاملون «الموالين لكم» وتخضعون للمعارضة لتكسبوا رضاهم؟
ان تقسيم الشعب الكويتي الى موال ومعارض هو تقسيم جديد وهو في غاية الخطورة وما اراه الا امعانا في تمزيق المجتمع الكويتي، أفلا يكفينا تمزقا طائفيا وقبليا ومناطقيا حتى يظهر علينا هذا التقسيم الغريب الذي لا ضابط له؟!
ان تصوير من يعارض سياسة الحكومة الخاطئة او يتكلم عن تجاوز صارخ او محسوبية في التعيينات او تطاول على المال العام بأنه غير موال، هو منطق اعوج وقصور في الفهم، وكذلك من هو الموالي في نظركم وما المعايير والضوابط لهذا المسمى؟! هل قناة «سكوب» وملاكها الذين استهزأوا من الحكومة ورئيسها ومن اعضاء مجلس الامة ورئيسه ومن التيارات الاسلامية ورموزهم وسخروا حتى من الشعائر الاسلامية كالنقاب في برنامجهم «صوتك وصل»، هل كل هذا يصدر عن الموالين؟! هل المطلوب من الحكومة ان تضع هذا المعيار الباطل والفاسد في التعامل مع الناس وتطبيق القانون عليهم؟ هل الرسالة التي تريدون ايصالها للحكومة أننا نحن ربعكم ونحن الموالون لكم نفعل ما نشاء ونتجاوز ونشتم ونثير الفتن ويجب عليكم حمايتنا وعدم تطبيق القوانين علينا؟! اما من وصفوهم بالمعارضة فهؤلاء عليكم بهم وحمروا العين عليهم وطبقوا عليهم كل الانظمة والقوانين، ولا تتهاونوا معهم.
اننا ولله الحمد، كلنا موالون لله والرسول صلى الله عليه وسلم والدين، ثم موالون لوطننا واميرنا، ولا نقبل بمخالفة النظام والقوانين، كذلك لا نرضى الطعن في الناس وشتمهم والاستهزاء بهم، كما اننا لا نقبل على انفسنا ان نتزلف ونتملق وننافق المسؤولين واصحاب القرار حتى نكون من الموالين، بهذا المفهوم الفاسد.
ان «الموالون» كلمة نقيضها المعادون والمناوئون، اما المعارضة فلا يجوز اطلاقها على انها نقيض للموالاة، فالولاء للوطن هو الحرص على وحدته وتماسك نسيجه الاجتماعي والسعي الحثيث للنصح والارشاد والتوجيه للمصلحة العامة، اما الولاء الذي مفهومه الرضوخ والخنوع للخطأ ومدح الفاسدين والرضا بما يفعلون فهذا الولاء لا نريده ونتركه لغيرنا.

 =========

رسالة إلى الأسرة ..! 
 
———
 
 
يا أبناء الأسرة ..
إن الموقف الذي اليوم أنتم فيه بحق لا تحسدون عليه ، فهذا نتاج طبيعي لمحاولة البعض من أبناء الأسرة تمزيق وتفتيت وحدة المجتمع ، وقد أحسن بعض المرتزقة وبعض المتحينين استغلال هذه الفرصة لضرب هيبة الأسرة والطعن والتشكيك في قسم كبير منها بعدما تمكنوا من تمزيق وحدة الشعب وتفتيه ..!
 
لقد نجح المرتزقة في تأجيج الفتنة وبث شرورها حتى في أوساط الأسرة التي كانت منزهه عن مثل هذه الصراعات ، بل وحتى وإن وجدت صراعات ومهما كبر حجمها كانت تعالج بسرعة وبحكمة قبل استفحال أمرها وكشفها وحتى لا تكون حديثا للشارع وعلى كل لسان تتناقل أخبارها وتتداولها ، فيبدأ هذا يطعن بهذا الفرع من الأسرة ، ويبدأ ذاك بالتصدي لمن طعن وهلم جره حتى باتت الأسرة هي التي تحتاج إلى ترميم بدلا من أن تعالج الأسرة وتصحح أوضاع الشعب بعد الفتنة التي بثها المرتزقة ، باتت هي من تحتاج إلى علاج سريع وعملية ترميم وترقيع عاجلة ..
 
قبل سنوات كانت تعيش الكويت حالة استقرار ووئام تام سواء على الصعيد الشعبي أو حتى على الأسرة التي كانت الخلافات تنهشها ولكنها لم تكن تظهر في العلن إلا ما يستشف عبر التصريحات وتخمين السياسيين ..!

فجأة ودون سابق إنذار برز نجم جديد على الساحة الكويتية لا نعلم من أين ظهر ولا كيف ظهر ، ولكنه ظهر فبدأت المشكلة تلو المشكلة والعاصفة تلو العاصفة تضرب في الكويت وشعبها ، وبات الفرز يقطع الكويت ومجتمعها المتآلف فتم تقسيمه إلى بدو وحضر ، طراثيث ومزدوجين وبيسرية ..

حتى إذا ما انتهت هذه المرحلة وتم التمكن من تمزيق الشعب ظهر علينا مصطلح ” ثوابت الشيعة ” لتكون المرجع للشيعة وأصبح لهذه الحركة رأس ورأس هذه الحركة أو مؤسسها الحقيقي وليس الخفي هو رأس الفتنة ، وعندها فقط بدأنا نسمع مصطلحات كالتكفيريين والوهابية وغيرها من مصطلحات لم نعهدها في الكويت ..!
 
بعدها وجدنا إن رأس الفتنة هذا بدأ يصف أهل الكويت بأنهم عملاء للآخرين عبر تسميتهم بالمزدوجين وخصص القنوات والصحف لهذا الملف حتى إذا ما تم المراد وانقسم الشعب بدأ رأس الفتنة في الظهور رويدا رويدا حتى أصبح يطلق على رأس الفتنة بالعم ومن ثم بالحاج إلى أن وصل الأمر بأن يكون هو الآمر الناهي في هذه الدولة التي بث فيها سمومه ..!
 
بل تمادى البعض من أتباع رأس الفتنة وأظهر نفسه أنه هو الحامي والمدافع عن آل الصباح كحكام للكويت وأن بدون نصرتهم لن يدوم حكم آل الصباح ، فقالوا أنهم سيكونون الخط الأول للدفاع عن الكويت وعن أسرة الحكم ، وكأن الشعب الكويتي سينقلب على الأسرة وسيستبدلونها بأخرى ..!
 
بعدها بدأ رأس الفتنة في المطالبة بكل شيء ، كل شيء يكون له ولا غير ، وإن تم رفض طلبه أو ترخى الآخرون بالتنفيذ بدأ التهديد والوعيد ، وليس هذا فقط بل إن رأس الفتنة أصدر أوامره للآخرين بالتهدئة الآن في ملف المزدوجين وعدم الاستمرار في التعاطي به حتى يتم الانتهاء من المشروع الأكبر أو الحلم عبر السيطرة على غرفة التجارة ، وهو ما يحتاج إلى ترتيب وتنسيق وتضافر الجهود لتحقيق هذا الحلم ..!
ولكن الصدمة جاءت اليوم بعدما أبلغ أن رئيس الوزراء سيرد مشروع قانون الغرفة الجديد فأوعز إلى من يهمه الأمر بالبدء في ملف الفتنة ، ولكن هذه المرة ليست فتنة الشعب ، ولكن الفتنة الأكبر وهي تمزيق صف الأسرة التي تغلغل بها ودق فيها إسفين الفتنة وتمكن من تدميرها فقط بإشارة واحدة منه ..!
 
فقط انتبهوا يا سادة إن من كانوا يدافعون عن الأسرة ويصفون أنفسهم بأنهم خط الدفاع الأول لهم ماذا قالوا عندما تطاولت إحدى قنوات الإسفاف على بعض أبناء الأسرة ، وكانت ” كما يقولون ” ردة فعل بعض أبناء الأسرة التي لا يقبلها أحد وهي بالتطاول والتهجم على هذه القناة ، فماذا كانت ردة فعل من كان يقول إنه المدافع الأول عن الأسرة ..؟

كانت تصريحاته أشبه بالحرب المعلنة على الأسرة عبر بعض أفرادها ، فبعد أن مزق المجتمع إلى حضر وبدو ، ومن ثم إلى سنة وشيعة ، ها هو اليوم رأس الفتنة يمزق وحدة الأسرة إلى فرعين ” ذرية مبارك ” و ” ذرية المالك ” ، كل هذا وإلى الآن للأسف لم تعي أو تتعلم الأسرة المقصود من كل هذا ، بل إنها لم تعي الدرس وتقطع رأس الفتنة وتوقفه عند حده قبل أن يدمرها ويدمر الكويت ..!
 
يا سادة يا كرام .. إن رأس الفتنة اليوم قد طغى وتجبر ، وصدقونا إنه لم ولن يتورع بالمضي قدما نحو المزيد من التمزيق والطعن ، فإلى متى أنتم صامتون ترون وتسمعون ولا تتخذون موقفا واحد يشعر الشعب بالاطمئنان بأن هناك من يحميه ، فهل بلغ بكم العجز مبلغه لتصدوا عن كل هذه الفتن التي دبرها وخطط لها رأس الفتنة الأكبر ” حيدري ” ..؟
 
نعم الجميع يعرفه ويعلم من يكون فلماذا تخافون من الإعلان عنه أو عن اسمه ، فإن كنتم جبناء فنحن لا نخشى إلا الله ونسمي الأشياء بأسمائها لأننا أقوى منه وحتى منكم ..!
إن كنتم لا تجرؤون على إيقافه فأخبرونا فإننا والله لن نلومكم لأننا حينها سنكون قد علمنا أنكم عاجزون عن درء الفتنة وقطع دابرها ، ولن نلومكم ولكن فقط سنعلم إننا غير محكومون ..!
 
إننا لا نهيج الشيعة ضد السنة ولا هذه أطباعنا فنحن كل ما قلناه وسنقوله في القادم من الأيام هو ما يعري رأس الفتنة هذا ” دهداري ” ومن يقف خلفه ويسانده الذين هم أزلامه ، ولا نعني بذلك إن الشيعة مدانون لأنه ينتمي لهم لا والله فقهناك منهم الكثيرون من الشرفاء ولا يرضون بأفعال رأس الفتنة ، ويشجبونها ولا يطيقونها بل ولا يطيقونه ونحن نسمع كلامهم في الكثير من المجالس ونسمع ما يقولون ..!
 
الآن وبعد أن وصلت الفتنة إلى أسرتكم الكريمة ، وبلغ الشقاق مبلغه فهل سنرى منكم أحدا يوقف رأس الفتنة هذا أم أنكم ستطمطمون الموضوع ” ويا دار ما دخلك شر ” وتنسون وتتوقعون إننا سننسى وسنقول كما تقولون ” كان الله غفورا رحيما ” ..!
فإن حدث ذلك فعلى الكويت وعلى الأسرة وعلى الشعب السلام ، وهذا ليس بقول كتابي نختم فيه مقالنا ليقول البعض عنه مقال رائع وقوي ، لا والله ولكنها وللأسف ستكون الحقيقة وسنعلم حينها إن الأسرة قد انتهت وأن الكويت نحو التغيير ..!
 
 

ولا حول ولا قوة إلا بالله …
 
 جنوب السرة

قاموس التكفير و السب و اللعن على لسان القلاف و المطوع و عاشور

قاموس التكفير و السب و اللعن على لسان القلاف و المطوع و عاشور
يقوم البعض بالتغني بالوطنية و نبذ التكفير و الطائفية الا ان الحال ان نواب الشيعة وقعوا بالتكفير و الطائفية

و لنراجع الالفاظ التي يطلقها النواب الشيعة لنعرف انها قمة التكفير و الطائفية

و كما يقال من فمك ادينك

وستاخذ كلمات اطلقها عدنان المطوع / حسين القلاف / صالح عاشور على سبيل المثال لا الحصر
و لنبدء بالعبارات التي استخدمها العضو عدنان المطوع كلمة الطلقاء / اللقطاء
صالح عاشور القندرة / الزناة
حسين القلاف الحنيني / البدري / الناصبي / الحيوان / اللعن

و سنفصل ذلك ادناه
============

 

حسين القلاف الحنيني / البدري / الناصبي / الحيوان / اللعن
عبارة اللعن و الحيوان

قالها حسين القلاف في ملاسنة بين فيصل المسلم و القلاف

حسين القلاف: انت شكو وشدخلك، احترم نفسك، لعنة الله عليك.
فيصل المسلم: لعنة الله عليك انت واحترم نفسك.
حسين القلاف: الى متى نسكت عنك.. اسكت يا حيوان يا قليل الحيا

====
شهدت جلسة مجلس الامة اليوم مشادات كلامية وانحدارا في أسلوب المخاطبة بين بعض النواب تخلله سباب وشتائم وتدافع لمنع اي تطور للاشتباك بالأيدي اثناء مناقشة قرار مكتب المجلس حول اجراءات طلب النواب للبيانات والمعلومات من ديوان المحاسبة.
فقد انطلقت شرارة الحادثة بتفوه النائب حسين القلاف على النائبين عادل الصرعاوي وجمال العمر ومطالبتها بالخروج من القاعة حتى يتسنى له الحديث، وجاءت الملاسنة على النحو التالي:
حسين القلاف: انتوا ليش ما تسكتون اذا موعاجبكم الكلام وتبون اتهاوشون طلعوا بره من القاعة.
عادل الصرعاوي: انت شفيك هذه مو اول مرة لك يا اخي وجه كلامك للرئاسة.
حسين القلاف: ليش ما تسمعون
عادل الصرعاوي: يا اخي ما نبي نسمع لك ومو مجبرين نسمع اللي تقوله وعلى كيفنا
فيصل المسلم: هل هذا معقول ان يطرد نائب زملاءه من المجلس.. وين قاعدين.. الحديث له اصول..
الرئيس: اخ فيصل انت ليش واقف اهنيه.. اقعد مكانك.
فيصل المسلم: ليش تطلب مني الجلوس والقلاف يغلط على النواب ويطردهم من المجلس وانت ما تقول شي.
حسين القلاف للمسلم: انت مو شغلك انا ما كلمتك انا
كلمت الصرعاوي… منو اللي حاطك محامي تدافع عنه.. اعرف حدودك ولا تدخل نفسك فيما لا يخصك.
اقعد مكانك… ولا كلمة.
فيصل المسلم: هل هذا اسلوب عضو مجلس في مخاطبة زملائه؟.
حسين القلاف: انت شكو وشدخلك، احترم نفسك، لعنة الله عليك.
فيصل المسلم: لعنة الله عليك انت واحترم نفسك.
حسين القلاف: اقعد مكانك… انت منو الاخ الرئيس خل هذا يسكت ولا يدخل نفسه فيما لا يعنيه.
فيصل المسلم: انا فيصل المسلم واحترم نفسك في مخاطبة زملائك.
حسين القلاف: يعني شنو بتسوي، اللي ما تطوله بيدك طوله برجلك.. اقعد مكانك.
فيصل المسلم: شوف الأخ الرئيس أسلوب كلام عضو مجلس الأمة كيف يكلم زملاءه النواب بهذا الأسلوب الفظ.
حسين القلاف: الى متى نسكت عنك.. اسكت يا حيوان يا قليل الحيا…

د. وليد الطبطبائي: هل هذا مستوى جلسة مجلس الأمة.. ارفع الجلسة الأخ الرئيس ما يصير يستمر هذا الوضع.
الرئيس: يا سيد… سيد خلاص.. خلاص.
وهنا تدخل النواب لتهدئة النائبين وانهاء المشادة بعد ان حاول كلا النائبين الاندفاع نحو الآخر.

تاريخ النشر: الثلاثاء 4/4/2006
الوطن

=====

اللعن في عقيدة الشيعة الاثنا عشرية

اللعن يستخدمه الشيعة في ادعيتهم بعد الصلاة

ما رواه الكليني في باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء بسنده عن الحسين بن ثوير وأبي سلمة السراج قالا: ”سمعنا أبا عبد الله عليه السلام وهو يلعن في دبر كل مكتوبة أربعة من الرجال وأربعا من النساء، فلان وفلان وفلان ومعاوية – ويسمّيهم – وفلانة وفلانة وهند وأم الحكم أخت معاوية“. (الكافي ج3 ص342) ومنه يُستفاد استحباب لعن أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية وعائشة وحفصة وهند وأم الحكم كتعقيب للصلوات الخمس المفروضة.
ومنها ما رواه ابن طاووس (قدس سره) بسنده عن أبي يحيى المدني عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: ”من حقنا على أوليائنا وأشياعنا أن لا ينصرف الرجل منهم من صلاته حتى يدعو بهذا الدعاء وهو: اللهم إني أسألك بحقك العظيم العظيم أن تصلي على محمد وآله الطاهرين – إلى قوله عليه السلام – اللهم وضاعف لعنتك وبأسك ونكالك وعذابك على اللذين كفرا نعمتك وخوّنا رسولك واتهما نبيّك..“ إلى آخر الدعاء الشريف وفيه لعن ابنتيهما وكل من مال ميلهم وحذا حذوهم وسلك طريقتهم. (مهج الدعوات ص333).
ومنها ما رواه الكفعمي (قدس سره) عن الرضا (عليه السلام) قال: ”من دعا بهذا الدعاء في سجدة الشكر كان كالرامي مع النبي صلى الله عليه وآله في بدر وأحد وحنين بألف ألف سهم: اللهم العن اللذين بدّلا دينك وغيّرا نعمتك واتهما رسولك..“ إلى آخر الدعاء الشريف. (المصباح 554).
وهناك أدعية متفرقة أخرى تجدها في مصباح الكفعمي ومهج الدعوات لابن طاووس وبصائر الدرجات للصفار والمحتضر للحلي وغيرها. وليس دعاء صنمي قريش المشهور والمعتمد عند العلماء عنك بغائب.
===
زيارة عاشوراء
السَّلام عَلَيْكَ يَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، السَّلام عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلام عَلَيْكَ يَا ابْنَ أمِيرِ المُؤْمِنينَ ، وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ ، السَّلام عَلَيْكَ يَا ابْنَ فاطِمَةَ الزّهراءِ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمِينَ ، السَّلام عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللهِ وابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ المَوْتُورَ ، السَّلام عَلَيْكَ وَعَلَى الأرواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ ، وَأنَاخَتْ بِرحْلِك عَلَيْكُمْ مِنّي جَميعاً سَلامُ اللهِ أبَداً ما بَقِيتُ وَبَقِيَ الليْلُ وَالنَّهارُ.يَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ ، وجَلّتْ وعَظُمَتْ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلَى جَمِيعِ أهْلِ الإسلام ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أهْلِ السَّمَوَاتِ ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسَّسَتْ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ أهْلَ البَيْتِ ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الّتِي رَتَّبَكُمُ اللهُ فِيها ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ ، وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ ،

 

==========

القلاف يكفر متصل في برنامج تلفزيوني بقوله انت ناصبي

القلاف هو الذي يستخدم الطائفية عندما وصف متحدث معه في قناة الراي انه ناصبي اي معادي ال البيت
و الناصبي كافر في عقيدة الاثنا عشرية يا ناصبي يعني ياكافر وهذا هو التكفير

===

و كذلك في ملاسنة بين الطائفي حسين القلاف و العضو فيصل مسلم
وصف القلاف فيصل مسلم بانه حنيني و بدري

وقول القلاف يا بدري وحنيني يعني يشير الى ان فيصل المسلم يثأر لأحقاد كفار قريش من بني هاشم الذين قتلوا رجالهم وتم اذلالهم وقهرهم وهزموهم شر هزيمه
وقد قتل بنو هاشم ثلاثة من كبارهم من اقرباء هند بنت عتبه آكلة الاكباد فعتبة بن ربيعة (أبيها)، وشيبة ابن ربيعة (عمها)، والوليد بن عتبة (أخوها)
وقد قتلهم الامام علي عليه السلام مع الحمزة بن عبدالمطلب وعبيدة بن الحارث بن عبدالمطلب بعد أن برزوا اليهم في معركة بدر الكبرى
ولهذا لا يزال حقدهم الاموي على بني هاشم الى يوم القيامه

===========
و عدنان المطوع استخدم عبارات مثل الطلقاء / اللقطاء
و نذكر ان العضو عدنان المطوع وصف من يعارضهم بانهم اللقطاء وأبناء الطلقاء
حيث ان في عقيدة الاثنا عشرية ان غير الاثناعشرية ( اهل السنة و الجماعة ) ابناء زنا وابناء بغايا كما سيرد لاحقا اي لقطاء
ونذكر كذلك ان ملوك و رؤساء الدول العربية كفار و لن يكون حكمهم عند الاثنا عشرية
افضل من خيار الامة الاسلامية سادتنا ابوبكر و عمر و عثمان و امهات المؤمنين رضوان الله عليهم الذين يعتبرهم الاثنا عشرية كفار

الشيعة و تكفير اهل السنة

ويقول السيد عبد الله شبر الذي يلقب عندهم بالسيد الأعظم والعماد الأقوم علامة العلماء وتاج الفقهاء رئيس الملة والدين جامع المعقول والمنقول مهذب الفروع والأصول في ((وأما سائر المخالفين ممن لم ينصب ولم يعاند ولم يتعصب فالذي عليه جملة من الإمامية كالسيد المرتضي أنهم كفار في الدنيا والآخرة والذي عليه الأكثر الأشهر أنهم كفار مخلدون في الآخرة)).
ويقول الشيخ المفيد ((اتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد من الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار)).

غير الشيعة كفار و ابناء زنا و بغايا

يقول الشيعة كل من عدا الشيعة فهو كافر , و لم يتوقف الأمر على ذلك بل يقولون كل من عدا الشيعة كافر و ولد زنا .
– قال إبن بابويه القمي رئيس المحدثين عند الشيعة : ” إن منكر الإمام الغائب أشد كفرا من إبليس ” .
( أنظر إكمال الدين ص 13 )
– يروي الكليني في الكافي عن محمد الباقر أنه قال : ” أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا
=========

عبارة الطلقاء في الاعتقاد الاثنا عشري

و نذكر ان العضو عدنان المطوع وصف من يعارضهم بانهم وأبناء الطلقاء حيث ان في عقيدة الاثنا عشرية ان الطلقاء مذمة و يعنون في ذلك هم معاوية و ابوسفيان وبني امية و يسمونهم الشجرة الملعونة و لايدرون ان عقيل ابن ابي طالب و العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم ايضا من الطلقاء

بينما الطلقاء ليس مذمة حيث و عدهم الله الجنة بنص القرآن الكريم

لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلّاً وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ {10}
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ? لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ? أُولَ?ئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا ? وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى? ? وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10) ( سورة الحديد )
يحكي الله عز وجل في هذه الايه عن فريقين فريق اسلم قبل الفتح وقاتل وفريق اخر اسلم بعد الفتح وقاتل والفريقان لا يستويان عند الله فهناك تفاضل بينهما ( ? أُولَ?ئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا )وكلا الفريقين موعودون بالجنه بنص الايه (وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى? )والله لا يخلف الميعاد
فلستم أنتم من تقسمون رحمة الله، فالاستدلال بالدليل والبرهان هو ما جاء به القرآن، وأتى به الرسول عليه الصلاة والسلام. وأما الجدال فهو من الجدل، وهو الكلام المبني على غير دليل ولا منطق ولا عقل. مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا [غافر:4]
==========

صالح عاشور

يهدد بتحويل الكويت الي عراق و يهدد بضرب القندرة

ان النواب المتحدثين بالندوة لم يدافعوا عن عائشة أم المؤمنين وانما كفروا الشيعة وقذفوهم واخرجوهم من الملة، وقال من يصف الشيعة بأولاد الزنا والمتعة هو ابن الزانية ومن يضربنا نضربه «بالقندرة» على رأسه.
واشار الى ان قناة الانوار التي يترأس ادارتها لا تثير قضايا سياسية ولا تكفر احدا انما هي لخدمة الدين الاسلامي واهل البيت، واذا اخطأ احد من خلال القناة فإنه يؤيد رفع قضية قضائية عليه، ونفى ان يكون قد مول ياسر الحبيب قائلا انه عاجز عن تمويل مكتبة الرسول الاعظم وجمعية الثقلين التي يترأسهما وليس لهما مقران سوى بالايجار فكيف يصرف على الآخرين أليس هو اولى بالاموال
===
تهديد عاشور حول قانون الزكاة

النائب صالح عاشور وجه رسالة إلى الحكومة تحمل نبرة التهديد في حال استجابتها لاقرار هذا القانون، مؤكدا على ان «خيار التصعيد واللجوء الى الشارع سيكون الحل الاخير اذا ما أقر هذا القانون الذي لا يراعي الفروقات المذهبية».
وقال «رسالتنا ان تعي حكومتنا الدرس جيدا وتشاهد ما يحدث في الاقليم والمنطقة وإلا سوف تدفع الثمن غاليا».
تهديدات المتروك المهري و الوقوف مع ايران و الاحتماء بها ضد الكويت

==

 

التهديد الذي اطلقه علي المتروك عام 2008 و قال لدينا في الكويت نصف مليون شيعي

يرد الشيخ صباح المحمد الصباح على بيان علي المتروك
علي المتروك
عند قراءة هذا البيان الذي أصدره الرجل المحترم، المقدر، الملياردير، ذو الجاه والنفوذ علي يوسف المتروك يصاب القارئ بصدمة.
فاذا كان من يدعي الحكمة والوطنية يصوغ ويكتب هكذا بيان فعلى الدنيا السلام.
ماذا تركت يا سيد علي للأميين والجهلاء والمتعصبين لمذاهبهم؟
============

 

المهرى يهدد الكويت بان التغير سوف ياتى لهم من الخارج

أحمد محمد الفهد

المهري والتهديدات الخارجية؟!

الوطن
الاثنين 13/6/2005

=======
اعتراف رجل الدين الشيعي محمد علي الشيرازي ان ايران تتجسس وتتدخل في العراق وفي كـــل مكــــان لانها ولية الشيعة
القبس 15 اكتوبر 2004

===========
المرجع فالراد على المرجع كالراد على الله وهذا من عقائد الاثنا عشرية

قال المرجع الروحاني :

” .. ولكني أوصيكم بأن لا تتعرضوا للمراجع ، فإن الراد عليهم
راد على الحجة المنتظر سلام الله عليه ، وهو رد على الله تعالى .. “

 
مادة في دستور ايران يلزم الولي الفقيه الشيعي في ايران رعاية الحركات الشيعية
وجود مادة واضحة في الدستور الإيراني تلزم ولي الأمة برعاية حركات التحرر الإسلامية، يتضارب بقوة مع تلك السياسة المعلنة، وهذا الذي دعا «شريعة مداري» ان يسمي الاخوة الشيعة في المملكة العربية السعودية «بالمجاهدين» ويدعو الامام لنصرتهم بناء على تلك المادة (المصدر ندوة المنطقة والمستقبل)!
الأمين العام الأسبق لـحزب الله: نصر الله والحكيم ينفذوا أوامر خامئني بالحرف الواحد
و مثال على التدخل الايراني في الدول العربية
رفسنجاني ايران فازت في انتخابات العراق
صرح الرئيس الإيراني الأسبق هاشمي رفسنجاني بان الانتخابات العراقية تعتبر نصر لإيران فالملالي في ايران من خلال حلفائهم في قائمة الإئتلاف الشيعي في العراق عززوا وجودهم المهيمن على العراق .
ها نحن نرى ايران تطبق سيطرتها على العراق وتدعم الشيعة والسؤال الذي يطرح نفسه اين الدول العربية من دعم اهل السنة في العراق لقد اصبحت ايران تقع على حدود المملكة العربية السعودية !!!
Mullah: Iraq’s election a victory for Iran
Dec 16, 2005
Mullah Rafsanjani, Iran’s influential former president, on Friday called Iraq’s parliamentary elections a “victory” for Iran and said the vote had shattered any US expansionist ambitions in the Middle East.
==

يتكلمون عن الوطنية و هم اول من يخرقها بطائفيتهم

فاضل صفر و تعيناته الطائفية و مخططه لهدم مساجد اهل السنة مثل مسجد المطبة المصنف تراثي
و حتى الرياضة قلبها الكاتب جعفر رجب الي طائفية

كاتب مثل جعفر رجب حتى الرياضة قلبها طائفية

و اقتبس من مقاله

اقولها لمن لم يفهم، ان كان القادسية يديره «شيخ»، فالعربي «سيد» الاندية، والسيد لا يتبع شيخا..!

جعفر رجب / تحت الحزام / الشيخ والسيد

تعليق منقول

افا يالراي
متابعجي
اعوذ بالله منك يا جعفر
حتى بالرياضة طائفية نتنه

اقول استررريح بس

http://www.alraimedia.com/alrai/Article.aspx?id=206567

===========

فد يقول قائل هذه الاقوال يقولها بعضهم المشكلة اكبر من راي فرد

فالمشكلة لها خلفيات طائفية كفرت بها الصحابة و امهات المؤمنين رضوان الله عليهم
والامور لا تقاس على علاقة فرد باخر انما بتوجه عام لطائفة لها ولاء لايران يتجاوز علاقة جار و جار ففي العراق بعد سقوط نظام صدام قام الشيعة بقتل جيرانهم من اهل السنة و استخدموا الدريلات ضد اهل السنة و قتل يحمل اسمه عمر او ابوبكر فالاجرام الذي قام به الشيعة في العراق يعطينا شاهد حي عن الحقد المدفون لهؤلاء لكل ما هو سني .

===========

صالح عاشور والعشق الإيراني

خرج علينا النائب الكويتي صالح عاشور بتصريح بثته احدي الخدمات الاخباريه وهذا هو نص التصريح ( بالرغم من موقف الكويت السيئ من إيران فتره حربها مع العراق فلم تهاجمنا وموقفها مشرف فتره الغزو وتفجير موكب الأمير الراحل والمقاهي الشعبية من قبل العراق و اسود الجزيرة كويتيين وسعوديين وأطالب الجميع بوقف الاتهامات جزافا لان القضية إمام القضاء وتضر بعلاقتنا مع اكبر واقوي دولة بالمنطقة وعلينا جميعا أن نحافظ علي وحدتنا الوطنية ونبتعد عن الاثارات ) انتهي التصريح .
======
نماذج من الشيعة هذا الحقد على الصحابة الكرام

هل بعد ذلك نثق باناس يحملون هذا الكم من الحقد على الصحابة فما بلك بمن دونهم

القبض على عسكري سب الصحابة

الوطن الكويتية / القى رجال امن الدولة في الكويت القبض على احد افراد قوة ادارة المتفجرات التابعة للقوات الخاصة وهو برتبة عسكري وذلك لقيامه بسب الصحابة.
وكان الجهاز قد تلقى »كليب« تم تصويره عبر جهاز الهاتف للمذكور وهو يقوم بسب الصحابة فتم استخراج اذن النيابة والقاء القبض على المتهم اثناء وجوده بمقر عمله واحالته الى جهة الاختصاص لمباشرة التحقيقات معه ..
طبعا هؤلاء الرافضه تمادو وبدؤو يظهرون عقيدتهم بسب الصحابه جهرا كانها تحدي لحكوماتنا السنيه يجب ان يربونهم
قبل ان نضع خناجرنا في افواهم لقطع السنتهم الزفره التي تربت علي القذاره وعلي المتعه
وهذا المقطع الفديو وهو لابس الزي العسكري ويطعن ويسب فلا احترام للدين ولا للدوله فيجب ان يتأخذو اقصي العقوبات عليبه وعلي اشكاله المجوس

======

نموذج آخر من الشيعة

هذا نتيجة الشحن الذي يتم للشيعة في الحسينيات بلعن الصخابة وسبهم

حبس “حدث” كويتي كتب اسمي خليفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم على حذائه
كتب اسميهما على حذائه
السجن 3 أشهر لحدث أساء للخليفتين أبي بكر وعمر

كتب جمال الراجحي:

حدث، أمرت المحكمة الكلية في حكم أصدرته أمس بحبسه ثلاثة أشهر، بعد «إساءته للخليفتين أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وتحقيرهما بكتابة اسميهما على حذائه».
وحملت القضية رقم 2008/627 (جنح أحداث)، وتقدم فيها المحامي سعود فهيد العنزي، الذي ناشد مجلس الامة «تغليظ عقوبة من يسيء الى آل البيت واصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم».
تاريخ النشر 24/10/2008

========

نماذج من الوطنية من نخب الشيعة و قادتهم

المهري ان التفجير بموكب الامير الراحل جابر رحمه الله عمل وطني
يجتمع بالسفارة الايرانية ويتخابر مع دولة اجنبية و يتلقى التعليمات من ايران
يأبن ارهابي مجرم مثل مغتية يده ملطخة بدماء مواطنيين كويتين و المابنون احدهم يقول انه يفخر بتابين مغنية المجرم التي يده ملطخة بدماء الكويتيين
ينتسب الي حزب ارتكب اعمال ارهابية ضد الكويت و اختطف طائرات كويتية مثل حزب الله الايراني و اعضاء الحزب الايراني فرع الكويت الذي يتلقى تعليماته من مرشد الثورة الايرانية خامنئي يسرح اعضائه بالكويت
يهدد بنصف مليون شيعي كما قال علي المتروك و ترك صاحب المقولة يسرح و يمرح
يهدد الحكومة بالتغيير من الخارج كما قال المهري و يقصد ايران وترك صاحب التهديد
يهدد يجعل الكويت مثل العراق كما قال صالح عاشور
يهدد عضو مجلس الامة النائب وليد الطبطبائي بالقتل بطلقة و هذه اول مرة يتم التهديد بصورة علينة امام الملايين عبر قناة العدالة .
السلوك المشين الذي قامت به مذيعة شيعية في اذاعة الكويت الرسمية نوال المبارك تطعن في الصحابي معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه
تهديد
يطعن في القبائل و يصفهم بالتكفيريين مثل عبدالله سهر في مقالاته
من السذاجة التعامل مع اناس تتعامل بالتقية و لنا في العراق مثال حيث تم قتل اهل السنة بالدريلات و يقتل المسلم لمجرد اسمه عمر او ابوبكر

===

المهري من نصبه ناطق رسمي باسم الحكومة

بوادر خطيرة عرفنا المخطط لا نريد ان يلعب المهري دور( علاء حسين )
بينما وزير الخارجية الشيخ المحمد الصباح يقول نعلم بوجود خلايا نائمة
و بالمناسبة مراسل بي بي سي حساوي يعني العملية مدروسة ومرتبة
حتى بموضوع الشبكة التجسسية نفس المراسل الحساوي كان يحاول التقليل من الخبر
نذكر باحتلال ايران الاهواز و فجيعة الشيح خزعل ليست عنا ببعيد
ماذا يدور حولنا هذه الايام
1- عبدالله سهروز يطعن في القبائل و يحرض عل السعودية و يصدر خريطة تحمل الخليج الفارسي
2- المذيعة في اذاعة الكويت نوال المبارك تطعن في الصحابة رغم ان هناك قانون يحظر المساس بالصحابة
3-الوطن ومديرها الذي ابدل في اغنية له بدل ان اكويتي الي انا ايراني يخلق ازمة مع المغرب لانها طردت السفير الايراني و الان مع البحرين لانها القت القبض على مخربين شيعة
4- المهري يدعم الجويهل في الانتخابات
انتاج مسلسل كريمو لاثبات الوجود الفارسي على الهوية الكويتية
5-طلب تغيير المناهج الدينية لان فيها دعوة التوحيد و عدم طلب العون من الموتى
6-المتروك يهدد بنصف مليون شيعي
7-السيطرة الاقتصادية و الاعلامية لاذناب ايران
8-الشبكات التجسسية و الخلايا النائمة
مذيع قناة العدالة جعفر محمد يهدد النائب وليد الطبطائي بطلقة علما انه هذه القناة مملوكة لمجموعة محمود حيدر
9-طائرات ايرانية تخترف المجال الجوي للكويت
10- علاوي يصرح ان اميركا تريد رئيس وزراء توافق عليه ايران
11- مطالبة ايران بدور لها في المنطقة و بالامكان ان يتم بيع الكويت الي ايران كما بيعت العراق الدولة الاكبر منا الي ايران فقد باعت بريطانياالاحواز الي ايران و سلم خزعل الي ايران
في السياسة توقع غير المتوقع فنحن لم نتوقع ان العراق ستغزونا لكن في ساعات معدودة احتلت الكويت
فايران بيننا وبينها خور عبدالله خلال نصف ساعة سفن انزال ايرانية تكون في جزيرة بوبيان و اشارة من خامنئ الي الموالين الذين قدرهم المتروك بنصف مليون شيعي و منتسبي حزب الله سيقلبون الكويت راسا على عقب
لكن يبدو انها سحابة صيف

===========

كل العداواتِ قد ترجى مودتها === إلا عداوة من عاداك في الدين

نماذج من الشيعة

مخربيين كويتين قاموا بتفجيرات باوامر من ايران
1987
فيصل أحمد كرم نيروز.
مصفاة الغاز في المشروع الجديد للغاز بميناء الأحمدي
ناصر محمد علي حسن
وليد عبد النبي محمد الموسى
موسى صالح موسى العطار

====

تفجيرات مكة المكرمة التي نفذها
الشيعة الذين يحملون الجنسية الكويتية

عبد الحسين كرم
علي الكاظمي
علي باقر
سيد حسن الحسيني
يوسف النوخذة
اسماعيل جعفر
سيد أحمد الموسوي
عبد الوهاب بارون
هاني المسري
منصور المحميد
عبدالله أسد
عادل بهمن
صالح عبد الرسول
حمد دشتي
ميثم أشكناني
عبدالعزيز شمس

 

==========

رؤوس الفتنة المهري و الجويهل و كوهين

سؤال لماذا لا يهاجم الجويهل الشيعة و العجم

لماذا سيدعم المهري الجويهل في الانتخابات

رؤوس الفتنة والاعلام الفاسد و قد تعهد المهري بالوقوف مع الجويهل ليوصله الي مجلس الامة و يدعمه ضد القبائل . تبا لرؤوس الفتنة
فعلى اي اساس اعلن المهري انه سيدعم الجويهل وسيوصله الي مجلس الامة لان الجويهل تم اعداده كي يقوم بدوره التخريبي ضد القبائل و عدو عدوي صديقي و الصورة تبين ان الجويهل مع رؤوس الفتنة على يساره المهري و على يمينه كوهين الذين سيدعمون الجويهل للوصول الي مجلس الامة . عن طريق المال و الدعم يمكن ان يغير شخص دينه مثلما هناك عضو مجلس كويتي يعلن ان ولائه لمرشد الثورة الايرانية وكل شي بثمنه و لماذا نرى هجوم الطائفي عبدالله سهر على القبائل و تكفير اهل السنة .
ما يعنينا كلام وكيل المراجع المهري المعم السيد المهري و بالتوافق مع احد كبار السحرة كوهين و صاحب المنصب الجديد سهر الذي يهاجم القيائل و يكفر اهل السنة في مقاله يهود الكويت.

=======

فضيحة حالد الشطي

http://www.youtube.com/watch?v=NtRmZHjIvKA&feature=player_embedded

الشيخ ياسر الحبيب الشيعة مخادعين

http://www.youtube.com/watch?v=92yKK43P8fk&feature=player_embedded

===============

فلنتعامل مع الامور بحقيقتها و لانحاول ان نغطي امور ظاهرة و معلنة حتى سؤال في مدرسة يتم اثارته في مجلس الامة من قبل الاعضاء الشيعة اليس ذلك تطرف الاقلية على الاغلبية و اذا عبدالله سهر غير متطرف و العسكري الذي يسب الصحابة غير متطرف و الحدث الذي كتب على حذائه اسماء الصحابة غير متطرف و الذي ابن مغنية غير متطرف و المتروك غير متطرف و المهري الذي يتهم اهل السنة بالتكفيرين غير متطرف هؤلاء قادة القوم من بقى غير متطرف

=================

قال تعالى ( قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ )
الخصومات المذهبية و الطائفية الشيعية حالة عامة في الكويت و ليست حالة فردية خاصة
سبتمبر 18, 2010

الادعاء بأن الخصومات المذهبية مجرد حالات فردية وغريبة ومستجدة على الواقع الكويتي، كلام ساذج وخاطئ، بل ومضحك برأى د. حسن عباس
16/9/2010 الراى

د. حسن عبدالله عباس / … ولن ترضى عنك الطائفية

يحاول أن يصوّر البعض على أن التطرف الطائفي حالة دخيلة على المجتمع الكويتي ومستحدثة ولم تكن موجودة في السابق. هذه المقولة التي عادةً ما نسمعها من الاطراف الحكومية تكذبها الحقائق التي تقول غير ذلك تماماً. فلا الجغرافيا ولا التاريخ يرحمنا، فالإثنان معاً يؤكدان كذب وسطحية وتدليس هذه المقولة.
فالواقع يقول ان الكويت تقع جغرافياً على ملتقى مذهبي خصب لاستثارة النعرات من هذا الطرف أو ذاك. فهي دولة صغيرة وفي محيط مثلث لدول كُبرى تمثل مناطقها امتدادات مذهبية (ولا أقصد تطرفات طائفية). هذا من ناحية الجغرافيا، أما التاريخ فللطائفية امتداد بعيد جداً يصل إلى عصر الإسلام الأول. فالدول التي قامت والحروب التي جرت كانت كلها نزاعات سياسية مشبعة بالطائفية كما نعلم. لهذا أقول بأن الادعاء بأن الخصومات المذهبية ليست سوى مجرد حالات فردية وغريبة ومستجدة على الواقع الكويتي، كلام لا يمكن عدّه سوى أنه ساذج وخاطئ، بل ومضحك إلى حد كبير.

=========

جثث اهل السنة الذين قتلهم اذناب ايران في العراق من مليشيا الصدر وفيلق بدر

ان ما يحدث في العراق نتيجة الجرائم التي ارتكبتها الاحزاب الدينية الشيعية من نهب اموال الشعب العراقي و الاجرام الذي قامت به الحكومة الشيعية بقتل اهل السنة و استخدام الدريلات في تعذيب ابناء الشعب العراقي حتى اصبح اسم عمر و ابوبكر سبب لقتل اهل السنة و صدرت فتاوي بهدم مساجد اهل السنة و قتل اهل السنة مثل خطبة الشيخ حازم الأعرجي أحد قيادات التيار الصدري وإمام الجمعة في مرقد الكاظم و كذلك دعى الشيح ياسر الحبيب الي هدم مساجد اهل السنة

اضافة ان الشعب العراقي بعد ان جرب حكم الاحزاب الدينية الشيعية و ماحدث من نهب لاموال الشعب العراقي بل وصل الخراب الي الفساد الاخلاقي ومن ابرز مظاهره تلك الفضيحة التي ارتكبها الشيخ المعمم مناف الناجي وكيل المرجع السيستاني الذي يقوم باغتصاب النساء الدارسين في الحوزة الدينية التي يشرف عليها وقد صور بعضهم و هو يلحس فروجهم فقد اصابت المجتمع العراقي بصدمة كبيرة اظهرت الملفات الفاسدة التي تحدث عنها الشيخ عباس الخوئي( الابن الاكبير للمرجع الخوئي الراحل ) عن مفاسد المراجع الدينية و فضائحهم الجنسية و قد انتقلت تلك البلاوي من ايران الي العراق و من تلك الفضائح في ايران في ملجا للفتيات يشرف عليه رجال دين شيعة و قضاة
شيعة اغتصبوا الفتيات و من
قائمة المعتقلين تشمل: 1 ـ حجة الاسلام منتظر مقدم رئيس محكمة الثورة بمدينة كرج واحد كبار القضاة ممن سبق ان ترأس محاكمات لعدد من الشخصيات الاصلاحية.
2 ـ نادري رئيس منظمة التفتيش العام في غرب طهران.
3 ـ حجة الاسلام حسين علي شكاري رئيس سجن رجائي شهر بمدينة كرج.
4 ـ خاكي وهو من مسؤولي وزارة الاستخبارات ورئيس مؤسسة رعاية شؤون البنات الهاربات.
5 ـ حجة الاسلام قلي زاده مدير مكتب رئيس المحاكم الثورية.
6 ـ علي رضا معتمد مدير مصانع سجون كرج.
7 ـ مسؤول سابق في السلطة القضائية باسم (ع ـ ر).
8 ـ نائب سابق لمدينة قزوين في البرلمان باسم (ب ـ ن).
9 ـ المساعد السياسي لرئيس مدينة طهران السابق (ع ـ ع).
واشار حجة الاسلام موسوي الى ان ضحايا شبكة الدعارة في المؤسسة التي كان يديرها رئيس محكمة الثورة بلغ عددهن 37 فتاة، وكانت اعمارهن لم تتجاوز بعد العشرين عاما، وبينهن فتاة عمرها 14 سنة، وكان يجري تزويجهن لبضع ساعات لمسؤولين كبار لا سيما في السلطة القضائية، ليلة بعد ليلة وفقا لـ«زواج المتعة».

في الكويت نجد ان المهري يطالب باسقاط ديون العراق و عبدالعزيز الحكيم يطلب تعويض ايران و نذكر ان رئيس الوزراء في العراق لا يمكن ان يعين دون رضى ايران .

 =======

يطبق الصفويين الايرانيون قاعدة ميكافيلي ( الغاية تبرر الوسيلة ) و سياسة ذات الوجهين مثل مهاجمة اميركا في الاعلام و التحالف مع اميركا لاحتلال العراق و افغانستان كما صرح بذلك خاتمي ورفسنجاني شراء الاسلحة الاسرائيلية كما في فضيحة ايران كونترا و كذلك دعوة عضو البعثة الايرانية سيد كريمي اسرائيل للاستثمار في ايران و نذكر بتحالف الصفويين مع البرتغاليين لاحتلال مكة.
قول مستشار احمدي نجاد مشائي اننا اصدقاء الاسرائيليين

============

الشيعة و تكفير اهل السنة

ويقول السيد عبد الله شبر الذي يلقب عندهم بالسيد الأعظم والعماد الأقوم علامة العلماء وتاج الفقهاء رئيس الملة والدين جامع المعقول والمنقول مهذب الفروع والأصول في ((وأما سائر المخالفين ممن لم ينصب ولم يعاند ولم يتعصب فالذي عليه جملة من الإمامية كالسيد المرتضي أنهم كفار في الدنيا والآخرة والذي عليه الأكثر الأشهر أنهم كفار مخلدون في الآخرة)).
ويقول الشيخ المفيد ((اتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد من الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار)).
ويقول الشيخ محمد حسن النجفي ((ومعلوم أن الله تعالى عقد الأخوة بين المؤمنين بقوله تعالى: إنما المؤمنون إخوة (الحجرات: 10). دون غيرهم وكيف يتصور الأخوة بين المؤمن والمخالفات بعد تواتر الروايات وتظافر الآيات في وجوب معاداتهم والبراءة منهم))
فهذه بعض اقوال لكبار علمائكم تقول بكفر من انكر الامامة
ويقول آية الله الشيخ عبد الله المامقاني الملقب بالعلامة الثاني ((وغاية ما يستفاد من الأخبار جريان حكم الكافر والمشرك في الآخرة على كل من لم يكن اثنى عشري))
قال الإمام الخميني في كتابه ((المكاسب المحرمة)) :
” … فغيرنا ليسوا باخواننا وان كانوا مسلمين فتكون تلك الروايات مفسرة للمسلم المأخوذ في سايرها، بان حرمة الغيبة مخصوصة بمسلم له اخوة اسلامية ايمانية مع الآخر، ومنه يظهر الكلام في رواية المناهى وغيرها. والانصاف ان الناظر في الروايات لا ينبغى ان يرتاب في قصورها عن اثبات حرمة غيبتهم، بل لا ينبغى ان يرتاب في ان الظاهر من مجموعها اختصاصها بغيبة المؤمن الموالى لائمة الحق (ع) مضافا إلى انه لو سلم اطلاق بعضها وغض النظر عن تحكيم الروايات التى في مقام التحديد عليها فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الاخبار الكثيرة في الابواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الائمة المعصومون، اكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مسائيهم. “
< الجزء الأول – ص 251 >
نبذة عن سجل ايران الاسود وعملائها ضد العرب
وذلك على سبيل المثال لا الحصر فعملاء ايران في العراق قتلوا الفلسطينيين وفي لبنان كذلك قتل الالاف من الفلسطينين في صبرا وشتيلا على ايدي المليشيات الشيعية في لبنان
1- احتلال الجزر العربية وكذلك الاحواز عربستان
2 التدخل في الشؤن الداخلية العربية من خلال تجنيد العملاء وا شعال الاضطرابات خاصة في المناطق التي يتواجد بها الشيعة مثل لبنان و العراق ودول الخليج واليمن بدعم الحوثيين ومصر مؤخرا من خلال خلية حزب الله
3- التهديدات التي تطلقها على الدول العربية مثل تهديد البحرين والامارات
4-محاولات نشر التشيع وتجنيد العملاء كما يحدث في دول عربية عديدة
5- العمل لصنع القنبلة الذرية وهذا يعتبر تهديد للدول العربية
6-تنفيذ عمليات ارهابية من خلال عملائها كما حدث في الكويت والقيام بتفجيرات في موكب الامير واختطاف طائريتن كويتيتان كاظمة و الجابرية القيام بعمليات قتل للنخب العراقية من طيارين وعلماء بعد سقوط بغداد
7- اعتراف ايران بانه لولا التعاون الايراني مع اميركا لما سقطت العراق وافغانستان 8- قتل اهل السنة والجماعة في ايران
9- تعاون ايران واسرائيل في العملية المشهورة باسم ايران غيت / كونترا
10 شراء الاسلحة الاسرائيلة قضية تاجر السلاح الاسرائيلي نحوم منبار
11-الرئيس الايراني خاتمي يتبادل القبل مع الحاخام اليهودي ارثر شناير خلال انعقاد المنتدى الاقتصادي العالمي (منتدى دافوس 2004 )
12 أحد كبار علماء الرافضة وهو آية الله السيد هادي المدرسي الشيعة يريدون التعاون مع اليهود وأمريكا ضد الوهابية
13 – دعم دخول قوات فيلق بدر التابع للمجلس الاعلى للثورة الاسلامية في العرا ق لدعم قوات الاحتلال الصليبي قادما من حدود ايران
14-إيران وافقت على فتح الأجواء الايرانية للقوة الجوية الاميركية ، بل أيضا وقعت اتفاقا يسمح للقوات الأميركية بالهبوط وتقديم العون في حال سقوط طائراتها. كما قدمت في حرب العراق الكثير من التنازلات، وأهم من ذلك تعهدت بإلزام القوى العراقية المحسوبة عليها بالتعاون مع القوات المحتلة
15-عناصر حزب الله المدعومة من ايران قامت باعتقال المقاومين الفلسطينيين وتقديمهم للمحاكمة القدس العربي 5-4-2004يقولون سنكون إلى جانبكم عند المحن.. ولكننا منذ ثلاثة أعوام نعيش الشدائد ولم نسمع سوي شعارات الناصرة ـ القدس العربي :قال العميد سلطان أبو العينين أمين سر حركة فتح في لبنان أن حزب الله اللبناني أحبط في الأسبوع الأخير أربع عمليات كانت المقاومة الفلسطينية قد خططت لتنفيذها ضد إسرائيل من الجنوب اللبناني انطلاقا إلى الحدود الشمالية مع الدولة العبرية. وأضاف أبو العينين أن عناصر حزب الله قامت باعتقال المقاومين الفلسطينيين وتقديمهم للمحاكمة. ونذكر أنّ العلاقة بين المثلث الإسرائيلي- الإيراني – الأمريكي تقوم على المصالح و التنافس الإقليمي و الجيو-استراتيجي و ليس على الأيديولوجيا و الخطابات و الشعارات التعبوية الحماسية كتاب تريتا بارسي التحالف الغادر فيما يتعلق بإسرائيل، فهي عدوٌ متفقٌ عليه، وقد اختارت الدول العربية بالإجماع خيار السلام معه، وعبّرت عن ذلك المبادرة العربية للسلام، ودول الاعتدال العربي تواجهه بخيارها السلمي وعلاقاتها العالمية، وكل ما يتوفّر لها من ثقلٍ سياسي واقتصادي في العالم، ولكنّ هذه الدول لا تغفل القطب الثالث في هذا الصراع الكبير والذي تمثّله إيران وجمهوريتها الإسلامية.إنّ العداء الإيراني للعرب طويل الذيل في التاريخ، ومستمر في الواقع، الذي يقول لنا إنّ الثورة الإسلامية في إيران قد بدأت العرب بالعداء، وسعت جهدها لتصدير ثورتها إليهم، وبسط نفوذها عليهم، وكانت على الدوام تراودها أحلام استعادة الإمبراطورية الفارسية، وهي تهدّد استقلال البحرين في كل حينٍ، وأكثر من هذا هي تحتلّ ثلاث جزرٍ إماراتية.إنّ عداء إيران للعرب يوازي إن لم يزد خطراً على عداء إسرائيل، وذلك لأسبابٍ متعددةٍ منها: أنّ إسرائيل عدو ظاهر لكل العرب، لا يكاد أن يختلف عليه اثنان بعكس إيران التي تدس السمّ في الدسم، ثم إنّ إسرائيل قد دخلت في مفاوضاتٍ مع العرب نتج عنها تحرير كثيرٍ من الأراضي العربية المحتلة، في حين ترفض إيران رفضاً قاطعاً الدخول في أية مفاوضاتٍ بشأن الأراضي العربية التي تحتلها، وثالثة أخرى هي أنّ إيران سعت ونجحت في التغلغل داخل البلدان العربية عبر حركاتٍ وأحزابٍ وتياراتٍ تدين بالولاء لها لا لأوطانها، وذلك بخلاف إسرائيل التي لم ولن تستطيع الحصول على هذه الميزة الخطيرة.

========

الشيعة واستحلال أموال ودماء أهل السنة

أموال أهل السنة مباحة عند الشيعة الروافض

حسب الروايات التي ذكروها عن أئمتهم في كتبهم المعتمدة . وأن عدم قيامهم بذلك في الوقت الحاضر يرجع إلى أنهم في هدنه مع أهل المسنة إلى أن يقوم قائمهم المهدي .
والشيعي إذا استطاع بطريقة ما الاستيلاء على تلك الاموال ولو قبل قيام قائمهم فإن ذلك حلال على شرط أداء الخمس إلى نائب الامام لأنه يقوم مقامه في غيبته .
عن حفص بن البخترى عن أبى عبد الله عليه السلام قال :
خذ مال النامب حيثما وجدته وأدفع إلينا بالخمس (1) .
وفي رواية أخرى ” مال الناصب وكل شيء يملكه حلال ” (2) .
ويقول حسين الدرازي البحراني :
أن الاخبار الناهية عن القتل وأخد الاموال منهم(3) إنما صدرت تقية أو منا كما فعل علي عليه السلام بأهل البصرة . فأستناد شارح المفاتيح في إحترام أموالهم إلى تلك الاخبار غفلة واضحة لا علافها بالمن كما عرفت . وأين هو عن الاخبار التي جاءت في خصوص تلك الاباحه مثل قولهم عليهم السلام في المستفيض :خذ مال الناصب أينما وقعت ودفع لنا الخمس . وأمثاله . والتحقيق في ذلك كله حل أموالهم ودمائهم في زمن الغيبة دون سبيهم حيث لم تكن ثمة تقية وأن كل ما جاء عنهم عليهم السلام بالأمر بالكف فسبيله التقية منهم أو خوفا على شيعتهم (4) .
والخميني يجوز الاستيلاء على أموال أهل السنة ولو كانت بطريقة غير شرعية في حين أنه يمنع ذلك من أموال أهل الذمه فيقول : يجب الخمس في سبعة أشياء : الاول : ما يغتنم قهرا لا سرقه وغيله – إذا كانتا فى الحرب ومن شؤونه – من أهل الحرب الذين تستحل دماؤهم وأموالهم وتسبى نساؤهم وأطفالهم إذا كان الغزو معهم بإذن الامام عليه السلام من غير فرق ما حواه العسكر وما لم يحوه كالارض ونحوها على الاصح . وأما ما اغتنم بالغزو من غير إذنه فإن كان في حال الحصور والتمكن من الاستئذان منه فهو من الانفال ، وأما ما كان فى حال الغيبة وعدم التمكن من الاستئذان فالاقوى وجوب الخمس فيه سيما اذا كان للدعاء الى الاسلام ، وكذا ما اغتنم منهم عند الدفاع اذا هجموا على المسلمين فى أماكنهم وئو في زمن الغيبة . وما اغتنم منهم بالسرقه والغيله غير ما مرّ وكذا بالربا والدعوى الباطلة ونحوها فالاحوط إخراج الخمس منها من حيث كونه غنيمة لا فئدة . فلا يحتاج إلى مراعاة مئونة السنة . ولكن الأقوى خلافه ، ولا يعتبر فيه وجوب الخمس في الغنيمة بلوغها عشرين دينارا على الاصح ، نعم يعتبر فيه أن لا يكون غصبا من مسلم أو ذمي أو معاهد ونحوهم من محترمى المال ، بخلاف ماكن فى أيديهم من أهل الحرب وإن لم يكن الحرب معهم فى تنك الغزوة ، والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخمس به، با الظاهر جواز أخذ ما له أين وجد وبأي نحو كان ، ووجوب إخراج خمسه …. (5) .
ولم تقتصر الشيعة على استباحة الاموال بل التعدي ذلك إلى إباحة إراقة دماء أهل السنة ولو بدون وجه حق . وأنه واجب عند الشيعة ومرتبط بحضور أئمتهم غير أن ذلك لا يمنع إن أستطاعوا إليه سبيلا على أن لا يترتب على ذلك ضرر يحدق بالشيعة وإليك بعض ما روى في هذا الشأن :
في آخر رواية إسحأق بن عمار : لولا أنا نخاف عليكم أن يقتل رجل برجل منهم ورجل منكم خيرمن ألف رجل منهم لأمرناكم بالقتل لهم ولكن ذلك إلى الامام عليه السلام (6).
وعلق الدرازي عليها قائلا :
وربما يسبط من هذه الرواية أن جواز قتلهم مخصوص بحضورهم صلوات الله عليهم وإذنهم . وقد عرفت أن الأخبار جاءت بالاذن في حال غيبتهم كحال حضورهم فلعل هذا مخصوص بزمن التقية (7).
وفي صحيحه الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام :
فلا يحل قتل أحد من النصاب والكفار في دار التقية إلا قاتل أوساع في فساد وذلك اذا لم تخف على نفسك أو على أصحابك (8).
وعن الريان بن الصلت قال : قلت للرضا عليه السلام :
أن العباس يسمعني فيك ويذكرك كثيرا وهو كثيرا ما ينام عندي ويقبل ، فترى أن آخذ بحلقه وأعصره حتى يموت ؟ ثم أقول مات فجأة فقام ونفض يده ثلاثا وقال : لا يا ريان لا يا ريان . فقلت : أن الفضل بن سهل هوذا يوجهني إلى العراق في أمواله والعباس خارج من بعدي بأيام إلى العراق فترى أن أقول لمواليك المقيمين أن يخرخا منهم عشرون ثلاثون كأنهم قاطعوا طريق أو صعاليك فإذا أجتاز بهم قتلوه فيقال قتله الصعاليك . فسكت ولم يقل لي نعم ولا لا.
وعلق عليها فقال :ولعل سبب النهى فى الاول هو ظهور التقية وأن ذلك الاحتيال مما لايزيلها وسبب الثاني في السكوت هو التقية فيدل على الاباحة لأنه لا تقية في النهي لو أراده (9).
ويقول الجزائري بعد أن بين معنى الناصب : والثاني فى جواز قتلهم واستباحة أموالهم ، قد عرفت أن أكثر الاصحاب ذكروا الناصبى ذلك المعى الخاص فى باب الطهارات والنجاسات وحكمه عندهم كالكافر الحربي في أكثر الاحكام ، وأما كل ما ذكرناه له من التفسير فيكون الحكم شاملا كما عرفت . روى الصدوق طاب ثراه فى العلل مسندا الى داود بن فرقد قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما تقول فى الناصب ؟ قال : حلال الدم لكني أتقي عليك ، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطا أو تغرقه في لكي لا يشهد به عليك فافعل . قلت : فما ترى في ماله ؟ قال : خذه ما قدرت .
===
1) جامع أحاديث الشيعة 8/532 باب “وجوب الخمس فيما أخذ من مال الناصب وأهل البغي”
(2) المصدر السابق 8/533 .
(3) أهل السنة .
(4) المحاسن النفسانية ص 167 .
(5) تحرير الوسيلة للخمينى 1/352.
(6) المحاسن النفسانية ص 166 .
(7) المحاسن النفسانية ص 166 .
(8) المصدر السابق .
(9) المصدر السابق ص 167.

=======

دماركم على يد رجال الدين الشيعة

ايران الي زوال ان شاء الله لانه منذ دعى النبي صلى الله عليه وسلم على كسرى بتمزيق ملكه لم تقم لايران قائمة الي اليوم حتى الاسرة البهلوية لم يستمر حكمها سوى الاب ثم الابن محمد ثم انقلبت عليه امريكا و اتت بالخميني من باريس بطائرة خاصة ثم اول رئيس لايران ابوالحسن بني صدر هرب من ايران بملابس نسائية الي باريس ملاحظة ما هو سر باريس و بدات دعوة الامام الحسين تنزل على الايرانيين
آية الله الشيخ صادق خلخالي أول حاكم شرع ورئيس محكمة الثورة بعد سيطرة رجال الدين على السلطة بإيران في فبراير (شباط) 1979،
الرجل الذي كان يعتز بأنه أصدر أحكام الإعدام بحق 1700 من كبار المسؤولين وجنرالات الجيش في العهد الملكي وصارت التصفيات حتى للايرانيين في الخارج مثل رئيس وزراء ايران شاهبور بختيار اغتيل في باريس و بالمناسبة لم بمت الخميني الا بعد ان راي بعينه هزيمة ايران بنفسه و شرب كاس سم هزيمته على يد العراق ثم اتي خامنئي و اذاق الشعب الايراني الويل فصار قتل النساء بالشوارع مثل( ندا سلطاني ) كمثال ووصل الضرب و الاهانة الي المشايخ و السادة الشيعة على يد خامنئي فضرب كروبي و خاتمي و اغتصب الرجال و النساء في ايران و افتى رجل الدين الشيعي اية الله العظمى مصباح يزدي بجواز اغتصاب الرجال النساء المسجونين غير القتل لاهل السنة من البلوش و الاكراد و الاحوازيين
ايران دولة يمكن هزيمتها بدون حرب يمكن دعم مجاهدي خلق و الاكراد و البلوش و الاحوازيين و الاذريين ستجد ايران طارت من الخريطة بالمناسبة حتى حاكم ايران ليس فارسي انما اذري و نجاد يهودي كما قال كروبي .
يا اخوان الا تلاحظون ان بلاوي الشيعة كلها تكون علي يد مشايخهم و مراجعهم و هم غافلين عن الاجرام الذي يقوم به رجال الدين الشيعة ضدهم
خميني الذي اصر على استمرار الحرب العراقية الايرانية التي نتيجتها حوالي 300 الف ايراني
الشيخ خلخالي اعدم صفوة الجيش الايراني
خامنئي اغتصاب الرجال و النساء و الاعدامات على جميع فئات الشعب
هنيئا لكم بهولاء المراجع و رجال الدين ياموالين
دعاء الحسين رضي الله عنه على الشيعة ان لايرضي الولاة عنهم بعد أن خذل شيعة الكوفة الحسين عليه السلام وكذبوا عليه رفع يده ودعا عليهم قائلا
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا
, واجعلهم طرائق قددا
, ولا ترضي الولاة عنهم أبدا ,
فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدو علينا فقتلونا ) .
كتاب ( الإرشاد للشيخ ) المفيد 2 / 110- 111 .

 

عرض كتاب الثورة البائسة للدكتور موسى الموسوي

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
 
عرض كتاب الثورة البائسة

للدكتور موسى الموسوي

(1)
 
شبكة البصرة
 
د. صباح محمد سعيد الراوي
مقدمة

يدعي المجوس القابعين في قم النجسة – وبئس ما يدعون ويظنون – أن معظم العرب، تركوا، أو…. نسوا، أو…. تناسوا، عداوة اسرائيل وهمجيتها واحتلالها لفلسطين والجولان، وراحوا يركزون على إيران واحتلالها – المزعوم – للعراق، وعداوتها لبعض الدول العربية، ومحاولتها إثارة القلاقل والمشاكل والنعرات المذهبية والطائفية!!!

طبعا هم يقولون هذا في فضائياتهم، وصحفهم، ووسائل إعلامهم، ما برحوا يرددون أنهم يتحدون أي فضائية عربية أن تتناول بالحديث اسرائيل وما ترتكبه من جرائم بحق الشعب الفسطيني كما تتناول إيران بالحديث والاساءة والتشهير والتقريع…و….و….و……

نقول لهؤلاء المجوس…. المعادلة هي كالتالي:

هناك جارين في إحدى القرى (لنطلق عليهما لقب الجار الأول والجار الثاني) بينهما جار ثالث… الجار الأول لديه عداوة مريرة مع الجار الثاني….. عداوة أزلية لن تنتهي إلا بمقتل أحدهما… فالجار الثاني استولى على بيت الجار الأول، وأبعده عنه، وراح يعيد بناء هذا البيت ويوسع به، ويزينه ويهندسه لأولاده من بعده، ولم يكتف بهذا، بل إنه استولى على أراض أخرى تابعة للجار الأول، وراح يزرعها وينتج منها المحاصيل ويظهر أمام باقي الناس في القرية على أن هذه ارضه ورثها عن أباؤه وأجداده وأنهم كانوا هنا، لكن الجار الأول ادعاها لنفسه.. والآن… آن الأوان ليعود الحق إلى نصابه… هكذا يدعي الجار الثاني…. الجار الأول يتحاشى هذا الجار ولا يتحدث عنه أمام أحد كثيرا، لأن الجميع في القرية يعلم عن العداوة بين الاثنين… فلأجل أن تبقى النار بينهما خامدة بعض الشيء، يتحاشى كل منهما التحرش بالثاني….

الجار الثالث بينهما، يدعي العداوة مع الجار الثاني والصداقة مع الجار الأول… فدائما ما يسمع الجار الأول طيب الكلام وعذبه، وأنك مظلوم، وأنك على حق، وأن الثاني اغتصب منك الأرض، وأنه كذا وأنه كذا… وإنني معك، وأساندك وأؤيدك بكل ما أوتيت من قوة وهذا بيتي مفتوح لك ولأولادك تدخلون وتأخذون منه ما تشاؤون…. وهكذا….

لكنه في الخفاء، ولخبثه وسوء طويته، يذهب ليلا إلى الجار الثاني يتودد إليه ويعتذر منه عن عداوة صـريحـة منه أمام الناس نهارا لذر الرماد في عيونهم… فيطلب منه السماح والغفران لما يتفوه به من كلام في النهار… ويسأله إن كان باستطاعته خدمته أو تنفيذ أي شيء له كي يبقى راضيا عنه… كي تكتمل فصول المسرحية…. ففي النهار عداوة مزعومة أمام أهل القرية جميعا، وفي الليل صداقة خفية بل تحالف… إن لم نقل تزاوج!!!

الجار الأول يعجب كثيرا من التصرفات التي تصدر بين الفينة والأخرى من الجار الثالث… إذ تبدر منه أمور غريبة لا تنم عن صداقة وأخوة ومحبة له… فهو دائما ما يسمعه أنه معه في السراء والضراء، ولكن حين تحدث مواجهة حقيقية بينه وبين الجار الثاني (العدو الحقيقي) يرى الجار الثالث إما يقف على الحياد، أو يكتفي بالكلمات النارية والجعجعة والقرقعة على البلاط!!! من هنا بدأ الجار الأول شيئا فشيئا يكتشف حقيقة الجار الثالث وسوء طويته وخبثه وحقده الأزلي عليه، وأنه كان طوال تلك الفترة مخدوعا به من حيث لا يدري!!! فيشعر بالألم الشديد والتحسر والندم على تلك السنين التي قضاها مع الجار الثالث ظنا منه أنه أخ وصديق وسند وعون، وإذا به ذئب بشري من حيث لم يدري، وإذا به عدو، وإذا به يتمنى قتله منذ الأزل بالتعاون مع الجار الثاني من أجل سرقته ومحو أثره من القرية نهائيا…. والسبب في هذا….. أنه كان منذ مئات السنين عداوة بين جدي الطرفين (الأول والثاني) وأن جد الجار الثالث كان متحالفا مع جد الجار الثاني على جد الجار الأول… فاستعاد الجارين (الأول والثالث) ما كان من تحالف بين اسرتيهما وتم الاتفاق على انهاء وجود الجار الأول والتخلص منه نهائيا… فكان أن عادى الجار الثاني جاره الأول عداوة صريحة غير مخفية، أما الثالث فكانت عداوته مبطنة بصداقة وهمية ظنها الأول المسكين المخدوع أنها أخوة….

فراح هذا الجار الأول المسكين يتحدث هنا وهناك عن الخداع الذي وقع عليه من الجار الثالث وأنه كان متحالفا مع الثاني من وراء ظهره…. فالمسكين فمن شدة حسرته راح يتحدث عن الثالث ولا يتحدث عن الثاني، لأن الجميع كانوا يعرفون عن عداوة بينه وبين الثاني… ولكن حسب فهمهم، أنه كان هناك صداقة وأخوة مع الثالث… وإذ بالثالث أشد عداوة له من الثاني….

ثم ولخبث الثالث، راح يقول بين الناس: انظروا إلى هذا الجار الجبان!!! ترك عداوة من سلب بيته ونهب أرضه وثرواته وقتل بعض أهله وشنع بالباقين وشردهم إلى المنافي والبلدان الغريبة… وراح يتحدث عني أنا المسكين الذي دائما ما كنت إلى جانبه، أقدم له العون والمدد والمساعدات بدافع إنساني أخوي!!! ويقول إنني عدو له؟ أنا أتحداه أن يقول صراحة عن جاره الثاني أنه عدو مثلما يقول عني عدو!!!!!

هذا حال العرب (الجار الأول) مع الدولة الفارسية الكسروية المجوسية المسماة إيران (الجار الثالث)… فقد كانوا يظنون أنها إلى جانبهم بمواجهة اسرائيل (الجار الثاني) وإذ بها بتحالف وعهد ووفاق واتفاق وشراكة وأخوة وصداقة حميمة وزواج و….و….و…. مع اسرائيل… وإذ بينهما عروة وثقى أزلية قديمة صفة الموصوف بالقدم لن تنفصم إلى قيام الساعة أو حين يفنى أحدهما….

تبا للمجوس ولهذه العقلية العفنة المنتنة، التي ازداد عليها العفن وفاحت منها الروائح الكريهة بطول الزمن الذي وضعوا فيه هذه العمامة المجوسية التي يتبرأ منها الدين الاسلامي كما يتبرأ الذئب من دم سيدنا يوسف عليه السلام…. فالعربي الحق لم ولن ينسى عداوة الصهاينة، ولن ينسى فلسطين وأهل فلسطين، وإن كان بعض من أهل فلسطين قد تخلوا عنها، إلا أن العربي الحق تبقى فلسطين في وجدانه وضميره حية باقية إلى أن تتحرر هذه الأرض بمدد من الله أولا… ثم بمجيء حاكم صالح يكون على نهج السلف الصالح والقادة الكبار الذين نفتخر بهم…..

أما لماذا يدندن المجوس على تلك النغمة هذه الايام… أعني نغمة الحديث الدائم عنهم وترك الحديث عن الصهاينة…

السبب في ذلك هو أن قصص اجرامهم وصلت ألى أقصى عربي يعيش في أقصى بقعة من العالم… وكذبهم ودجلهم صار يعرفه حتى الفتى العربي أينما كان…. يعني بالمختصر المفيد انفضحوا وبانت عوراتهم النجسة… وكم كان الشيخ ابوالمنتصر البلوشي صادقا حين قال من على منبر الجزيرة يوما ما أن العرب سيكتشفون متأخرين أنهم انخدعوا بإيران وبهذه الثورة الكاذبة التي ادعت الاسلام والاسلام منها بريء… وهذا ما حدث فعلا… وإذا صح ما نقلته صحيفة لوفيغارو الفرنسية عن الملك السعودي عبدالله بن عبدالعزيز من أقوال فحواها أن دولتين في المنطقة لا تستحقان الوجود هما إسرائيل وإيران… فإننا نكون بالفعل أمام تحول لافت في العقلية العربية…. على أننا لا بد أن نسجل أمرا هاما، وهو أنه إذا كان ملك السعودية قد قال هذا الكلام في أيامنا هذه، فإن رجلا آخر قالها قبله بسنين طويلة، وهو الشهيد الامام صدام حسين، رضوان الله وسلامه ورحمته وبركاته عليه وعلى باقي اخوانه الشهداء الأبرار…. فالشهيد صدام رحمة الله عليه كان قارئا جيدا للتأريخ، بعكس البعض، الذي يحتاج لمن يكتب له إسمه، والشهيد قرأ تأريخ العراق جيدا، وقرأ تأريخ العرب والإسلام، وقرأ التأريخ ما قبل الإسلام، وخاصة التأريخ العراقي…. وحفظ عن ظهر قلب، أن هناك تحالف مشترك بين عنصرين بشريين هما الفرس واليهود، فإذا كان هناك قوم أخبث من الفرس، فهم اليهود حتما، وإذا كان هناك قوم أخبث من اليهود فهم الفرس بلا شك…. هل اتضحت المعادلة؟؟

كذلك حدث أمرا هاما لافتا للنظر منذ أيام أمام السفارة السعودية في لندن… حيث ترأس المجرم الصفوي الخنزيري الخميني خاسر الخبيث، مظاهرة تشتم “آل سعود” لكلام بذيء وتتعرض لهم ولحكمهم بكلمات أخرى نابية، ويطالبهم بالتنحي عن خدمة الحرمين الشريفين لصالح من أسماهم بـ شيعة الإسلام… وأن يوم “الشيعة” قد حان وآن أوان قيادتهم للعالم “الإسلامي” الخالي من “الوهابية الإجرامية”!!!!!… فعسى أن يكون هذا نذيرا لآل سعود لأن ينتبهوا…. وأن يعوا خطأهم الفادح مع باقي دويلات الخليج حين فرطوا بعراق الشهيد صدام حسين الذي كان سياجهم المنيع ضد الدولة الصفوية الكسروية الخمينية المارقة!!!!

والتأريخ يقول إن العنصرين اتحدا على العرب قديما، ثم على الاسلام حين ظهرت الدعوة الاسلامية، والتأريخ يقول إن كل مصائب المسلمين منذ البداية وإلى يومنا هذا كان سببها الرئيسي ومحركها ومثيرها ومشعلها هم إما اليهود أو الفرس أو كليهما معا… لذلك لم تأت كلمة الشهيد صدام من فراغ…… عنصرين بشريين ما كان ليجب أن يكونا على وجه الأرض، وهما الفرس واليهود….

والله… ثم والله… ثم والله… لعلي لا أبالغ إن قلت إن هذه الجملة تستحق الدراسة في المدارس العربية منذ البداية وحتى موعد التخرج في الجامعة، لتكون مقرونة مع جملة قالها عم الشهيد رحمة الله عليه، وهو الخليفة الثاني، سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه، الذي قال: ليت بيننا وبين الفرس جبل من نار…. على أن من يريد تفسير لماذا قال الخليفة بن الخطاب رضي الله عنه كلمة جبل ولم يقل وادي… فليرجع إلى الانترنت ويكتب على جوجل هذه الجملة ليقرأ العجب العجاب!!!!!! فيجب أن يقرن كل عربي هاتان الجملتان وهو يقرأ تاريخنا الحق، حتى يتيقن يقينا لا شك بعده أن الفرس واليهود صنوان متحالفان معاديان لا يفترقان، وكلما قويت شوكة اليهود في بلادنا كلما قويت من جانب آخر شوكة الفرس… وايامنا هذه خير شاهد على هذا الكلام….

إذن….. الآن… في هذه الأيام… نلاحظ كثرة الحديث فعلا عن الفرس وعداوتهم للعرب، ونلاحظ أن أكثر من فضائية عربية تتناول الحديث عنهم بكل صراحة، هذا ناهيك عن مئات مواقع الانترنت التي عرتهم وفضحتهم وكشفت الثوب المجوسي الكسروي المتبرقعين به، والذي ادعوا أنه ثوب الإسلام، وإذا به ثوب كسروى أنوشروان، وإذ بهذه العمامة ما هي إلا عمامة أبولؤلؤة المجوسي، “مرشد الخميني الروحي” وعمامة إبن سبأ وإبن ملجم وشمر بن ذي الجوشن… وكل هذه الأسماء المجوسية المنكرة التي اندست في تاريخنا وبين صحابتنا… فقتلت واغتالت…. وحرفت الدين الاسلامي عن مفهومه، ودست به تعاليم الزرادشت والمجوس وعبدة النار….. ثم شوهت تاريخنا المشرق ورجالاتنا العظام الذين نفتخر بهم…. وايدت على مر التاريخ كل عدوان على العرب وكل احتلال للبلاد العربية من أي صوب كان، ثم راحت تشعل بذور الفتنة بين أبناء الدين الواحد… وهي الفتنة التي لازال أوارها إلى اليوم، ولن تنطفيء هذه الفتنة إلا بإخماد نار المجوس إلى الأبد… وهو يوم ليس ببعيد إن شاء الله…

ثم إن هذه الأيام أيضا تشهد مناقشات واسعة حول الحرب التي قامت بيننا وبينهم ومن الذي كان بادئا بالعدوان… وجزى الله كل خير الشيخ الدكتور طه الدليمي الذي من على قناة صفا راح يبين بالتاريخ والوثائق أن الذي بدأ العدوان هم الفرس وليس العراق الذي بدأ الحرب عليهم…. كما كان يحلوا للبعض أن يقول… على أنه لابد من تسجيل أمرا هاما، وهو مع تقديرنا لما يقوله الدكتور طه، فإنه إذا كان البعض قد انتبه الآن للحديث عن أيام العدوان الخميني المجوسي الكسروي وتحديد من الذي بدأ الحرب، فإن حزب البعث العربي بين هذا منذ بداية العدوان الخميني الكسروي على العراق، وبياناته وبيانات رجالاته كانت السباقة في تحديد مسؤولية من بدأ الحرب…

كذلك الشيء بالشيء يذكر… إذا كان بعض العرب قد انتبه الآن وفي أيامنا هذه لخطر إيران والفرس، فإن حزب البعث بين خطر هذه الدولة على العرب منذ ما قبل الخميني… لكن العراق واحتراما للجيرة، ولأنه يتصرف من أصالته وأصالة أبناءه وقيادته كان يساير الوضع السائد في تلك الفترة… وكانت القيادة العراقية ما برحت تكرر أننا نتعامل مع جار وشقيق… فمدوا له اليد على هذا الأساس… لكن الفرس بطبعهم اللئيم ولخبثهم وسوء طويتهم وحقارة منبتهم عضوا اليد التي مدت لهم… وتنكروا لكل ما قدمه العراق…

ايضا.. هذه الأيام تشهد وبشكل لافت للنظر هجوما وتطاولا صفويا كسرويا خمينيا حقيرا على رموز الإسلام الأوائل، من أبوبكر الصديق وابنته الطاهرة المطهرة، الصديقة ابنة الصديق، الكريمة ابنة الاكرمين عائشة، أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها، إلى أصغر صحابي عاصر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم إلى رجالاتنا الكبار العظام الذين نفتخر بهم عبر التاريخ… وعلى سبيل المثال لا الحصر

خالد بن الوليد وهارون الرشيد وصلاح الدين الأيوبي… رضي الله عنهم جميعا…

تطاول وشتائم وكلمات بذيئة (مثل الخميني) ما عهدناها من قبل بهذا الشكل العلني ومن قبل معممين حقراء أنجاس سفلة… لاهم لهم إلا إرضاء الدولة الكسروية الخمينية الفاجرة… والطعن في رموزنا وصحابة رسولنا بشكل وقح…. ولعل ما حدث في لندن في الأيام الماضية من قيام حشرة صفوية خمينية كسروية اسمها خاسر الخبيث بالتطاول على الطاهرة المطهرة والصديقة ابنة الصديق، أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وسلام الله عليها… لهو أبلغ دليل على أن الفرس الصفويين الخمينيين يعتبرون أن يومهم قد حان، وأن زمن السكوت قد ولى (حسب زعمهم المريض) وأنه آن الأوان لأن تكون الكلمة لهم!!!!

أما هذا الكتاب… فهو يتحدث عن الثورة البائسة التي قام بها المقبور الدجال الخميني، وادعى أنها ثورة إسلامية جاءت لانقاذ المستضعفين والمساكين في الأرض من جور الظلم والطغيان… وإذ بها حركة خبيثة حقيرة تريد إعادة إحياء الدولة الساسانية الصفوية التي كانت حربا شعواء على الإسلام والمسلمين والعرب والعروبة على السواء… إذا بها ثورة مخادعة دجالة منافقة بنفاق صاحبها….. إذا بها ذات مباديء هدامة تدعو لهدم الدين، وإشاعة الفوضى والإباحية والفجور والفسق والسرقات في المجتمعات العربية ولإسلامية…. ألم يقل الشهيد صدام رضوان الله وسلامه ورحمته وبركاته عليه وعلى باقي اخوانه الشهداء عنها إنها فوضى وليست ثورة!!! كانت ولازالت وستبقى قمة في الفوضى والمهزلة… وحسرة على العرب الذين لا زالوا متحالفين مع الفرس ولازالوا هائمين حبا بالفرس وبدولتهم… ظانين أن الخير منها وفيها ومعها… ربما – أو على الأكيد – عليهم قراءة التاريخ جيدا…

إذن… سأقوم بعرض هذا الكتاب كالعادة… مع التعليق عليه حيث يتوجب… وكذلك تلوين الفقرات المهمة التي ربما لن يلتفت نظر القاريء العربي إليها بسبب المشاغل – وربما المشاكل – على أنني قرأته أكثر من مرة… وعرضته على من هو أفضل مني في اللغة العربية والنحو، فقام مشكورا بتصحيح بعض الكلمات التي ربما وقعت خطأ أثناء الطباعة…

يقول الدكتور موسى الموسوي في مقدمة كتابه:

بسم الله الرحمن الرحيم

(رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي*
وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي* يَفْقَهُوا قَوْلِي)

(طه:25-28)

الإهداء

يا رسول الله يا نبي الرحمة، لقد تضافرت الفئة الضالة المضلة الحاكمة باسمك على رقاب المسلمين في تشويه رسالتك ونقاء صورتك، فصورت شريعتك السمحة السهلاء الرحماء، شريعة القتل والتعذيب والدمار والفناء…. وبذلت هذه العصابة كل ما أوتيت من جهد وقوة وسلطان ومكر ودهاء لأن تتخذ من اسمك العظيم ورسالتك التي كانت للناس نورا وكرامة ومزيدا، ذريعة لظلم العباد وخراب البلاد فجلس كبيرهم الذي علمهم السحر على صرح من الجماجم البشرية باسم الإسلام وحوله تجري انهار من الدماء والدموع….. لقد قتلوا العباد المخلصين باسم الله، وعذبوا خاصة الأولياء باسم الله، وسلبوا ونهبوا أموال المؤمنين باسم الله، واقترفوا كل جرم وجريرة ومنكر وفساد باسم الله، ولو أن يا رسول الله ويا إمام الهدى قدر لهذه العصابة النجاح والتوفيق في مآربها فلن يعبد الله في تلك الأرض، ولن يذكر فيها اسمك، فها أنا قد نهضت لكي أردهم على أعقابهم واكشف سرهم وافضح أمرهم واجعلهم شذرا مذرا واستمد من الله الحول والقوة والعون والتوفيق والنجاح المكلل بالنصر المبين….

واليك يا رسول الله اهدي ما خطته يميني في هذه الصحائف، عسى أن يكون فيها رضا الله ورضاك وتنفعني في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.

المقدمة

لأول مرة يحدث مثل هذا الانحدار الخطير في تاريخ الإسلام، حيث تقوم شرذمة باسم الدين لتملأ العالم فسادا ونكرا وشرا لم يحدث له نظير من قبل ولا من بعد…. وان اخطر ما يكمن في هذا الفساد والشر هو أن هذه العصابة حاولت بكل ما أوتيت من قوة وسلطان أن تقلب الموازين الثابتة للأخلاق وتغير الحدود الرصينة بين الخير والشر وبين المدنية والهمجية، ولتقضي على كل ما سجلته العصور السالفة من الصور الرائعة للفداء والتضحية في سبيل الحرية وكرامة الإنسان، ولتشوه كل ما أعطته الشرائع السماوية للبشرية من خير وسعادة ولتمحو كل ما أملته المثل الأخلاقية في سجل الأخلاق، ولتضرب بعرض الحائط كل ما أملته العقول النيرة من دليل وبرهان.

إن هذه العصابة إذا قدر لها التوفيق في مساعيها الهدامة لكل موازين المنطق والعقل والأخلاق فإنها ستكون الطامة الكبرى والمصيبة العظمى ليست على الإسلام فحسب بل على البشرية وفي كل زمان ومكان….. فلا ولم يحدث من قبل أن ارتكبت أبشع صور الإجرام في حق الإنسان باسم الأخلاق وباسم الدين كما ارتكبه طغاة إيران، فلا ولم يحدث من قبل أن ارتكب القتل السياسي والتصفية الجسدية بحق شعب آمنٍ.

فباسم الواجب الديني……………………………….. (ظهر المفسدون في الأرض)

وارتكب التعذيب بأبشع صوره باسم………………….. (التعزير الشرعي)

وارتكبت السرقة ونهب الأموال باسم…………………. (حماية المستضعفين)

وارتكب خنق الحريات وخمد الأصوات في الحناجر باسم……… (مصالح الأمة)

وارتكب التجسس باسم……………………………. (حماية مكاسب الإسلام)

وارتكبت الفوضى والشر وهتك الأعراض باسم………. (مكاسب الثورة الإسلامية)

وارتكب التعاون مع الأجانب كعملاء وحلفاء باسم……….. (أصدقاء الثورة الإسلامية)

وهكذا… نرى أن الحدود الفاصلة بين الأخلاق الفاضلة والرديئة قد انقلبت رأسا على عقب فأصبح الشر خيرا والقتل حياةً والظلم إحسانا وأبشع صور الحكم في تاريخ الإنسان نموذجا لمدينة فاضلة طالما دعا إليها أفلاطون والفارابي.

إن هذا الغزو الفكري البغيض إلى الله والى رسوله إذا نجح في تسخيره لعقول السذج من أبناء البشر ستكون نتائجه اشد وأنكى من أي غزو همجي شهدته الإنسانية في تاريخها الطويل…. فكيف وقد تصبح الحالة هي أن الظالم ينظر إلى عمله وكأنه حق طبيعي وهبه الله إليه يستخدمه أنى ومتى شاء ويرضخ المظلوم لهذا الحق برغبة ولهفة لان الله قد كتب له أن يرضخ لمثل هذا الحق ولو كان عليه؟؟ إذن إنها صورة حية لمجتمع الغاب… يأكل القوي فيه الضعيف بلا خوف ولا وجل ويستسلم الضعيف للقوي بلا قيل ولا قال…. ((اقرأوا تلك الفقرة مرة ثانية… وأخص بالذكر أخواننا في النجف وكربلاء…))…

إننا نستعرض في هذا التأليف أسرارا وحقائق وكشفا لهذه الهمجية البربرية التي أعقبت ثورة شعبية عارمة في تاريخنا المعاصر… نجحت بعد طول عناء وجهد وبذل تضحيات لتهزم هزيمة منكرة منذ الساعات الأولى من نجاحها.

إنها قصة إيران الثورة منذ بدايتها حتى نهايتها…. وان شئت قل إنها قصة شعب قدر له البؤس والشقاء في ظل التيجان والعمائم على السواء….

إنها قصة الإسلام ومحنته العظيمة… سنقصها على الناس كافة لتكون ذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.

يتبع….

صالح عاشور حزمة من الأسئلة عن المزدوجين

يطالب الحمود بإعادة النظر بالكوادر المالية للهيئة التعليمية
6/10/2010

  الآن – المحرر البرلماني 
وجه النائب صالح عاشور حزمة من الأسئلة لوزير الداخلية الشيخ جابر الخالد بشأن ما اتخذته وزارة الداخلية للكشف عن مزدوجي الجنسية.. في ما يلي نص الأسئلة:

1 – ما هي الإجراءات القانونية التي اتخذتها الوزارة للكشف عن مزدوجي الجنسية ؟
2 – كم عدد الحالات التي كشفت عنها الوزارة وما هي الإجراءات القانونية التي اتخذت بحقهم ؟
3 – كم عدد الحالات التي سحبت منهم الجنسية بسبب الازدواجية منذ عام 2005 وحتى تاريخ السؤال مع تزويدي بكشف يتضمن سبب السحب والجنسية الأخرى وهل تم سحب جنسية المزدوج فقط أو مع من كسبها منه بالتبعية ؟
4 – كم عدد الحالات التي تم سحب الجنسية منهم ممن تم منحهم الجنسية في الدفعتين الأخيرتين مع تزويدي بكشف موضحاً فيه أسباب سحب كل جنسية ؟
5 – كم عدد حالات التنازل عن الجنسية الكويتية منذ عام 2005 وحتى تاريخ السؤال ؟
6 – هل تم التنازل عن الجنسيات الأصلية لمن تم تجنيسهم في الدفعتين الأخيرتين مع تزويدي بكشف يتضمن الأعداد والجنسيات الأصلية ؟
7 – تم عرض بيانات حالات لبعض مزدوجي الجنسية في إحدى القنوات الفضائية فما هي الإجراءات القانونية التي اتخذتها الوزارة تجاه هذه الحالات ؟
8 – هل هناك تعاون بين دولة الكويت والدول الأخرى للكشف عن مزدوجي الجنسية وما آلية هذا التعاون إن وجد ؟
9 – هل هناك شهادات جنسية موقوفة وإن وجد تزويدي بكشف يتضمن أعدادها وأسباب الوقف ؟
10 – نشرت صحيفة الشرق الأوسط السعودية أن عدد الكويتيين العاملين في السعودية 122.519 ويشكلون 1.9% من القوى العاملة بالسعودية ، هل تم تحليل هذا الرقم ومعرفة هذه الوظائف وشهاداتهم أقاماتهم وأسباب العمل في السعودية لهؤلاء، وهل يوجد تقرير حول هذا الموضوع ؟

ومن جهة أخرى أشاد النائب صالح عاشور بالدور التربوي والتعليمي للمعلمين في مختلف المراحل الدراسية حيث أنه يقع على عاتقهم تربية وتنشئة الأجيال الأمر الذي يتطلب منهم جهوداً مضاعفة لحمل هذه الأمانة التي على عاتقهم .
وأضاف عاشور أنه بمناسبة بداية العام الدراسي الجديد ومع ما نشهده من ظروف وتطورات على الساحة السياسية والاجتماعية يتطلب من الإخوة المعلمين والمعلمات تظاهر الجهود من اجل تطوير العملية التعليمية من خلال زرع روح التعاون والألفة والمحبة بين أبناءهم الطلبة ونبذ الفوارق الاجتماعية والطائفية وترسيخ مبدأ الوحدة الوطنية .
وطالب عاشور الحكومة متمثلة في وزارة التربية وعلى رأسها الوزيرة موضي الحمود الاهتمام بالعلمين والتربويين وتذليل المعوقات التي تواجههم لما لهم من دور كبير في العملية التعليمية وذلك للارتقاء بهذه المهنة المقدسة خصوصاً أننا نمر بظروف اقتصادية واجتماعية صعبة مما يستدعي السعي الحكومي للاهتمام بالمعلمين والمعلمات والذين هم أساس العملية التربوية وتوفير الجوانب الإدارية والمادية المناسبة لهم ، ونطالب الوزيرة إعادة النظر بالكوادر المالية للهيئة التعليمية وزيادتها أسوة بالزيادات التي تحصل بالمهن الأخرى في أجهزة الدول
هذا السؤال من عاشور ولا من السفارة الايرانية ؟!!

الخطر القادم من إيران / محمد واني كاتب كردي

 

      الخطر القادم من إيران

      تعتمد إيران في تصدير ثورتها «الشيعية» في العالم على كافة المحاور «السياسية
      والتجارية والثقافية» وعبر إقامة مشاريع استثمارية وتنموية وإنشاء منظمات
      خيرية ودعوية ومؤسسات اجتماعية وإعلامية وغيرها من القنوات الفاعلة، استطاعت
      من خلالها تحقيق نفوذ واسع في بلدان كثيرة من العالم، وإقامة شبكة من المصالح
      الاستراتيجية معها.
      وفي حال تعذر عليها الوصول إلى أهدافها من خلال هذه المحاور الشرعية
      «الهادئة» لجأت إلى خيار استراتيجي آخر وهو التهديد والوعيد والتلويح بالعمل
      العسكري لإجبار الخصم على الرضوخ لسياساتها التوسعية.
      وإذا كانت إيران استطاعت أن تتوغل في جمهوريات آسيا الوسطى والقوقاز عن طريق
      التبادل التجاري بالدرجة الرئيسية، مستغلة قربها الجغرافي معها، وفراغها
      السياسي على أثر تفكك الاتحاد السوفياتي، وتمكنت من إنشاء منظومات اقتصادية
      قوية، كمنظمة تعاون دول بحر قزوين التي تضم فيها، بالإضافة إلى إيران
      (أذربيجان، تركمانستان، روسيا، كازاخستان)، فإنها أخذت تنفذ إلى الدول
      الأفريقية عن طريق نشر الكتب وفتح المدارس الدينية والمراكز والجمعيات
      الثقافية التي عادة ما تأخذ أسماء وعناوين طائفية، كمركز أهل البيت ومدرسة
      الإمام المهدي وجماعة الشيعة الاثني عشرية وغيرها.
      أما في بلدان الشرق الأوسط، فإنها أكدت وجودها القوي فيها عن طريق حركات
      وأحزاب سياسية موالية لها ومجاميع إرهابية تعمل على فرض مشروعها التوسعي
      بالقوة، كما في العراق ولبنان والبحرين واليمن.
      إزاء هذا الزخم الكبير من النشاط السياسي، الثقافي «التبشيري» المركز الذي لم
      يتوقف للحظة، حتى في زمن الحرب مع العراق، من جانب الملالي في طهران منذ
      توليهم الحكم عام 1979، عجزت معظم الدول الإسلامية «السنية» عن مجاراته، وظلت
      في حالة تشرذم وتغيب تام عن الأحداث التي تدور حولها، على الرغم من أن بعض
      الدول قد استشعرت الخطر وأرسلت إشارات تحذيرية من عواقبه الوخيمة ودعت إلى
      مجابهته والحد من انتشاره المطرد، كالمملكة العربية السعودية، فيما تأرجحت
      دول أخرى بين متفرج ومؤيد.. فعلى سبيل المثال لا الحصر، إن دولة مثل تركيا
      التي قامت بحماية «أهل السنة» لسنوات طويلة وواجهت الطغيان الإيراني بقوة
      وعزيمة لا تلين تحت مظلة الخلافة العثمانية وسلاطينها العظام الذين وقفوا
      بالمرصاد لأطماع الشاهات الصفوية التوسعية في تصدير مذهبهم الطائفي إلى خارج
      إيران، أصبحت اليوم تساير وتهادن سياسة إيران العدوانية في المنطقة، وتسوق
      لمشروعها النووي «السلمي!» وتدعو الغرب إلى التعامل معه كأمر واقع، من أجل
      الحصول على مكاسب آنية ضيقة.
      وبينما تضع الدول الغربية والآسيوية عقوبات وعوائق كثيرة وكبيرة أمام طموحات
      إيران النووية العدوانية وتمنع شركاتها التجارية والاستثمارية من التعامل
      معها وتتكبد من جرائها خسائر فادحة تقدر بمليارات الدولارات، نجد أن دولا
      خليجية لا تنفك تقيم علاقات أكثر من طبيعية معها وكأن شيئا لم يكن، لا عقوبات
      دولية ولا قرارات ملزمة من الأمم المتحدة واجبة التنفيذ.. وبحسب ما ذكره صالح
      صدقيان رئيس المركز العربي للدراسات الإيرانية لجريدة «الشرق الأوسط» الغراء،
      فإن ميزانية التبادل التجاري بين إيران ودول مجلس التعاون الخليجي لم تتأثر
      بعد ثلاث عقوبات أميركية فرضت على إيران منذ 2006، وكما تشير إحصاءات
      ومعلومات (أولية) إلى أن الإمارات العربية المتحدة تعتبر الشريك التجاري
      الأول لإيران، حيث توجد في أراضيها (6500) شركة إيرانية! وحجم تبادلها
      التجاري معها يصل إلى حدود 11 مليار دولار، مما أثار دهشة المراقبين بشدة،
      فبدل أن تقوم بقطع علاقاتها الدبلوماسية مع إيران بسبب احتلالها لجزرها
      الثلاث، قامت بتطوير علاقاتها التجارية معها بشكل لم يسبق له مثيل، وكذلك
      الحال مع سلطنة «عمان» التي يصل حجم تبادلها التجاري مع إيران إلى مليار
      دولار وما زالت إيران تجني ملايين الدولارات يوميا من عائدات الغاز الإيراني
      المتدفق إلى دولة البحرين، على الرغم من الدعوات المتكررة الصادرة من
      «الملالي» بضرورة ضمها إلى إيران باعتبارها المحافظة الرابعة عشرة، ولا يخفى
      على أحد العلاقات السياسية والتجارية القوية جدا التي تربط دولة قطر بإيران،
      فالزيارات المكوكية الحميمية قائمة بين الطرفين على قدم وساق.. وتبقى المملكة
      العربية السعودية الدولة الوحيدة من بين دول الخليج، بل من بين دول العالم
      الإسلامي، التي ليست لها علاقات استراتيجية من أي نوع مع إيران، بسبب مواقفها
      المبدئية وجرأتها على التصدي لأطماعها التوسعية في منطقة الخليج ومناطق أخرى
      من العالم الإسلامي.
      لذا من الضروري الآن، أكثر من أي وقت آخر، أن تظهر على الساحة الإسلامية قوة
      «سنية» رادعة في إطار جبهة واحدة وموحدة، ذات هيكلية مؤسساتية منظمة بقيادة
      مباشرة من المملكة العربية السعودية لاعتبارات دينية وتاريخية معروفة، على
      غرار القوة التي كانت تشكلها الدولة العثمانية في وقوفها في وجه المارد
      الإيراني، الذي امتدت أذرعه إلى أماكن كانت حكرا خالصا على المذهب السني،
      كالسودان ومصر وبلدان أخرى مهمة في أفريقيا.
      ومما لا شك فيه أن الإيرانيين أصبحوا اليوم قوة لا يستهان بهم دوليا، وذلك
      بفضل إصرارهم وتفانيهم في تصدير ثورتهم «البائسة» إلى العالم، وأصبح لديهم
      الآن وجود وقواعد وأنصار من الموالين «المتشيعين» في كل مكان.. بينما نحن لا
      نملك غير الانتظار عما تسفر عنه العقوبات التي فرضها عليهم المجتمع الدولي
      والنتائج التي يتمخض عنها الصراع الدائر بينهم وبين الغربيين.. وذلك أضعف
      الإيمان.
      * كاتب كردي عراقي

        

حكام و ملوك العرب و المسلمين كفار كما يرى الشيعة/ و نماذج من غدر الشيعة في حكام المسلمين

 
هذا الحكم مبني على دين و اعتقاد الشيعة ان اهل السنة كفار  لاننا لا نؤمن بولاية علي ولا  ولاية الائمة عليهم السلام فنعتبر كفار بل ان الخلفاء الراشدين الافضل منا جميعا يعتبرهم الاثنا عشرية كفار و امهات المؤمنين عليهم السلام فما بالك بحكام و ملوك العرب.

نذكر بكلام العضو مجلس الامة الكويتي عدنان المطوع حين هاجم من يعارضهم من اهل السنة بانهم لقطاء

و تفصيل ذلك لاحقا

الاثنا عشرية و تكفيرهم اهل السنة و الجماعة

ماذا نتوقع من الاثنا عشرية الذين يكفر ون سيدنا ابوبكر و عمر و عثمان و امهات المؤمنين رضوان الله عليها بل يتقربون الي الله بلعن صنمي قريش سيدنا عمر و ابوبكر رضوان الله عليهم
و نذكر ان العضو عدنان المطوع وصف من يعارضهم بانهم اللقطاء وأبناء الطلقاء حيث ان في عقيدة الاثنا عشرية غير الاثناعشرية ( اهل السنة و الجماعة ) ابناء زنا وابناء بغايا كما سيرد لاجقا
فملوك و رؤساء الدول العربية لن يكون حكمهم عند الاثنا عشرية
افضل من خيار الامة الاسلامية سادتنا ابوبكر و عمر و عثمان و امهات المؤمنين رضوان الله عليهم
الشيعة و تكفير اهل السنة
ويقول السيد عبد الله شبر الذي يلقب عندهم بالسيد الأعظم والعماد الأقوم علامة العلماء وتاج الفقهاء رئيس الملة والدين جامع المعقول والمنقول مهذب الفروع والأصول في ((وأما سائر المخالفين ممن لم ينصب ولم يعاند ولم يتعصب فالذي عليه جملة من الإمامية كالسيد المرتضي أنهم كفار في الدنيا والآخرة والذي عليه الأكثر الأشهر أنهم كفار مخلدون في الآخرة)).
ويقول الشيخ المفيد ((اتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد من الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار)).

غير الشيعة كفار و ابناء زنا و بغايا
يقول الشيعة كل من عدا الشيعة فهو كافر , و لم يتوقف الأمر على ذلك بل يقولون كل من عدا الشيعة كافر و ولد زنا .
– قال إبن بابويه القمي رئيس المحدثين عند الشيعة : ” إن منكر الإمام الغائب أشد كفرا من إبليس ” .
( أنظر إكمال الدين ص 13 )
– يروي الكليني في الكافي عن محمد الباقر أنه قال : ” أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا

=======
المرجع للشيعة الاثنا عشرية ليس الحكتم و الملوك انما المرجع الديني
و تطبيق ذلك في ايران ان الحاكم هو الولي الفقيه الممثل بخامنئي

فايران الحاكم الفعلي خامنئي و ممثله الرئيس احمدي نجاد

اما في العراق رغم ان السيستاني له رؤية لنظرية الولي الفقيه الا ان
 نجد كذلك ان كل رؤساء الاحزاب الدينية العراقية كل اجراء كبير يتخذونه يتم اخذ راي المرجع السيستاني  و الفتاوي التي اصدرها لدعم الغزو الاميركي للعراق تبين مدى سطوة و نفوذ و كلمة المرجع على عموم الشيعة

عند الشيعة ان الراد على المراجع على حد الشرك

وفي رواية عمر بن حنضلة : سألت الإمام أبا عبد الله عليه السلام عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث فتحاكما إلى السلطان والى القضاء أيحل ذلك ؟ قال من تحاكم إليهم في حق أو باطل فانما تحاكم إلى الطاغوت ، ومن يحكم له فإنما يأخذ سحتاً ، وإن كان حقاً ثابتاً لأنه أخذه بحكم الطاغوت وقد أمر الله أن يكفر به قال الله تعالى { يريدون أن يتحاكموا الى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به } قلت : فكيف يصنعان ؟ قال ينظران إلى من كان منكم قد روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف من أحكامنا فليرضوا به حكماً فان] قد جعلته عليكم حاكماً فإذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله وعلينا رد ، والراد علينا كالراد على الله وهو على حد الشرك بالله ، قلت: فان كان رجلا فرضينا أن يكون الناظرين بأدنى اختلاف قال : قلت : في رجلين اختار كل واحد منهما رجلاً فرضياً أن يكونا الناظرين في حقهما ، فاختلفا في حديثنا ، قال : الحكم ما حكم أعدلهما وأفقههما وأصدقهما في الحديث وأروعهما ، ولا يلتفت إلى ما يحكم به الآخر .

 

من لا يحضره الفقيه ج-3 ص 8 ، الكافي ج-1 ص 67 ، الفصول المهمة ج-1 ص 538 ، تهذيب الأصول ج-1 ص 147 ، جامع المدارك ج- 6 ص 5 ، الحدائق الناضرة ج- 13 ص 259

==========

 

بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد

من المؤسف أن يصل الأمر في مثل هذا الفعل المشين إلى حد الظاهرة خصوصاً بين الشباب المؤمن الذي يفترض به أن يستوعب خطورة هذه المرحلة وتعقيداتها وأن يعلم أنه المستهدف من كل الاتجاهات التي ترى فيه الهدف السهل والثمين الذي يمكن ان تكسب منه الكثير من دون خسارة على مصالحها وأشخاصها، ولا يسعنا الإطالة في خطورة هذا الفعل الشائن ومدى تأثيره على كيان الطائفة ومصالحها، ناهيك عن العذاب الشديد الذي أعده الله تعالى للسباب والشتم الذي يوجه إلى من لا يستحقه فضلاً عن علمائهم.
إلاّ اننا نشير إلى نقطة هامة ان كيان المرجعية يمثل الامتداد الطبيعي لمرجعية أئمة أهل البيت (عليهم السلام) بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فإن مرجعية أهل البيت (عليهم السلام) قد أكدها الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) بمختلف الأحاديث والنصوص، وخصوصاً الحديث الشريف المعروف بحديث الثقلين، وفي امتداد ذلك أكد الأئمة (عليهم السلام) على الرجوع إلى علماء شيعتهم بمختلف النصوص والأحاديث، ويكفينا الإشارة إلى التوقيع الشريف المروي عن صاحب الأمر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) ((وأما الحوادث الواقعة فأرجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم، وأنا حجة الله)) وفي المروي عن أبي عبد الله (عليه السلام) ((فإذا حكم بحكمنا فلم يقبله منا فإنما استخف بحكم الله وعلينا ردّ، والراد علينا الراد على الله، وهو على حدّ الشرك بالله)) الحديث.
وعليه فيكون الاعتداء على المنصب المذكور اعتداءً على أئمة أهل البيت (عليهم السلام) بصورة غير مباشرة.
وفي الختام نؤكد على أن الكثيرين من هؤلاء من المغرر بهم ولهم عواطف إيمانية طيبة قد انحرف مسارها وللأسف، فاللازم التعامل معهم بالحسنى عسى أن يعودوا إلى جذورهم الصافية ولا يخربوا بيوتهم بأيديهم، ونسأله سبحانه وتعالى التوفيق والتسديد لنا ولهم إنه أرحم الراحمين.

5 / ج2 / 1424هـ
مكتب السيد الحكيم(مدّ ظله)
النجف الأشرف

http://www.alhakeem.com/arabic/almahajja/001/index.htm

==============

قال الشيخ نمر النمر :

” .. فالمرجع وارث لرسالات الأنبياء، مؤتمن على شريعة الأوصياء فهو رسول زمانه
وإمام عصره ونبي أمته، وفقيه مجتمعه. وهو القائد الأعلى للأمة … أن المرجعية هي الصراط المستقيم
من سلكه بلغ الهدف ودخل الجنة، ومن انحرف عنه أضاع الطريق وهو في نار جهنم وبئس المصير .. “

 

http://www.alasrr.net/index.php?act=artc&id=11

 

قال المرجع الشيرازي :

” … وقد بيّن الأئمة أنفسهم جميع المواصفات التي يجب أن يتحلّى بها المرجع،
وأهمها العلم بالإسلام وأن تكون سيرة المرجع امتداداً لخط وسيرة أهل البيت سلام الله عليهم.
وقد قال الإمام المعصوم: «إنهم حجّتي عليكم وأنا حجة الله» “

 

http://www.ebaa.net/khaber/2005/07/21/khaber006.htm

 

قال المرجع اليعقوبي :

” .. إن الارتباط الحقيقي والواعي بالامام سيعزز الالتفاف حول المرجعية الرشيدة
لأن الإمام (عج) هو الذي أمر باتباع الفقهاء العدول وجعل الراد عليهم
كالراد على المعصومين وهو كالراد على الله تبارك وتعالى .. “

 

http://www.yaqoobi.com/baianat/baian103.htm

 

قال المرجع الروحاني :

” .. ولكني أوصيكم بأن لا تتعرضوا للمراجع ، فإن الراد عليهم
راد على الحجة المنتظر سلام الله عليه ، وهو رد على الله تعالى .. “

 

( الراد عليه راد على الامام والراد على الامام راد على الله تعالى و هو على حد الشرك بالله / عقائد الامامية / محمد المظفر)

 

=================

هل هذه الفتوى تطابق القرآن في قول الخميني

يا مسلمين ماذا تقولون في رجل يقول ان له السلطة والولاية المطلقة على الغاء وتعطيل
الصلاة وهي عمود الدين واول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة
والصيام الزكاة والحج وغيرها من العبادات
ماذا بقى من الاسلام
بعد هذا
هل نسميهم بعد هذا المنكر مسلمين
هذا مايقوله رئيس ايران خاتمي على لسان الخميني

عنوان الموضوع عناصر الاحياء في نهضة الخميني لمحمد خاتمي

ورد فيه من بين امور كثيرة

انه يمكن تعطيل الامور العبادية كالصلاة والصيام «الحكومة، التي هي جزء من الولاية المطلقة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، أحد أحكام الإسلام الأولية ومقدمة على جميع الأحكام الفرعية،حتى الصلاة والصيام والحجت.. ومن الممكن أن يعطل أي أمر، عبادياً أو غير عبادي إذا ما تعارض مع مصلحة الإسلام، ومادام كذلك. إن كل ما قيل حتى الآن، وما سيقال في المستقبل، ناجح عن عدم معرفة الولاية الإلهية المطلقة حق معرفتها. ان ما قيل وأشيع عن زوال المزارعة والمضاربة وأمثال ذلك تلقائياً لا صحة له. وأنا أقول بأن مثل هذه القرارات من عمل الحكومة».

(صحيفة النور، ج 20، ص 170 ـ 171)

من وقف من الشيعة ضد تاييد السيستاني لاحتلال العراق

السيستاني يناشد بوش البقاء في العراق

 

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=55537&highlight=%C7%E1%D3%ED%D3%CA%C7%E4%ED

 

 

السيستاني يعارض قتال الأمريكان / الوطن الكويتية

 

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=53461&highlight=%C7%E1%D3%ED%D3%CA%C7%E4%ED

 

الكاتب اليهودي فريدمان يرشح السيستاني لجائزة نوبل نظير اعانته الصليبين

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=53622&highlight=%C7%E1%D3%ED%D3%CA%C7%E4%ED

=================

لقد قال رجل الدين آية الله محمد تقي مصباح يزدي ( ان طاعة رئيس الحكومة هي من طاعة الله )

( ان سلطة الزعيم الأعلى آية الله علي خامنئي تأتي من الله و ليس من الشعب )
طاعة الولي الفقيه من طاعة الغائب التي هي من طاعة الله ما يجعل الخروج عليه ومعارضته نوع من أنواع الشرك بالله

نظرية ولاية الفقيه : هي ولاية وحاكمية الفقيه الجامع للشرائط في عصر غيبة الإمام الحجة حيث ينوب الولي الفقيه عن الإمام المنتظر في قيادة الأمة وإقامة حكم اللّه على الأرض

هذا التعريف يعني أن الفقيه الجامع للشرائط تنقل له كل صلا حيات الإمام الغائب بما فيها منصب الحكم السياسي إلى حين ظهور المهدي.

http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=50882&highlight=%E6%E1%C7%ED%C9+%C7%E1%DD%DE%ED%E5

ما حال الكويت لو اصدر خامنئي فتوى لجماعة كوهين و كريمو الموالين لايران لقلب الكويت راس على عقب  او كما افتى السيستاني بفتوى لعدم مقاومة الغزو الاميركي للعراق

 ==========

هل يمكن الوثوق برجال الدين الشيعة ؟

هل يمكن ان يامن الكويتيون شرور حكام ايران الذين لم تاخذهم الرحمة  في شعبهم !

=====

 

الذين يتعاملون بالتقية و يبطنون غير ما يعلنون
وساضرب 3 امثلة للعظة و العبرة مع مشايخ الشيعة الذين لا ينفع معهم المعروف و ان خنجر الخيانة مخبى تحت عباتهم ليطعنوا اهل السنة في اول فرصة سانحة لهم

الخميني
السيستاني
 حسين الصدر

لنطالع تجاربهم في العراق
===============
الخميني

الجميع يعلم ان الرئيس العراقي صدام حسين قد وفر ملجأ آمن للخميني
و كان جزاء الخميني لصدام ان شن حرب على العراق و لاجل اسقاط صدام
رغم ان صدام- في الأسبوع الأول لنجاح الثورة إلى آية الله الخميني ليهنئه بنجاح الثورة ويعتذر له عن أية إساءة صدرت في حقه، و يبدى استعداده للتعاون مع الحكومة الجديدة في إيران، إلا أن آية الله الخميني رفض ما حمله مبعوث الرئيس صدام، بل وأعلن عن نية مبيتة للإطاحة بالنظام في العراق.
أشير إلى ما ذكره بني صدر في ص 266 من مذكراته التي تحمل عنوان: “درس تجربه”

المثال الثاني

السيستاني

المهري: لا حجية لفتوى السيستاني لأنها صدرت تحت الإكراه

نفى السيد محمد باقر الموسوي المهري ان يكون للفتوى التي اصدرها اية الله علي الحسيني السيستاني القاضية بتحريم مساندة امريكا لاسقاط النظام العراقي وتحرير العراق نفى ان يكون لها اية حجية من الناحية الفقهية الشرعية ومن الناحية الواقعية.

الوطن الكويتية الثلاثاء 24/9/2002

و نذكر بمذكرات بريمر التي وصف فيها علاقته مع السيستاني في كتابه
عام قضيته في العراق و تعاونه مع قوات الاحتلال الاميركي للعراق

=======

الشيخ  حسين الصدر
الشيخ محمد المهري وكيل المراجع الشيعية في الكويت

أكد عدم أهليته للافتاء والاجتهاد

المهري: فتوى الصدر بتحريم المشاركة بمؤتمر المعارضة بتهديد من صدام
اوضح السيد محمد باقر المهري وكيل مراجع الشيعة في الكويت

و نذكر بالصورة الشهيرة و المتداولة للشيخ حسين الصدر و هو يقبل بريمر الحاكم الصليبي للعراق  الشيخ حسين الصدر يقبل بريمر بفمه

بينما كان يمارس التقية له فتوى مع صدام و بعد سقوط صدام يقبل بريمر بفمه

========
التفصيل
رسائل إلى دعاة التقريب
الشيرازي يؤيد الحملة الصليبية والمهري يؤكد قائلاً : لاحجية لفتوى السيستاني لأنه مكره!
الشيرازي يجيز التعاون مع امريكا لاسقاط النظام العراقي

طهران ـ الوطن: دعا مرجع شيعي كبير مقيم في مدينة قم الدينية الايرانية المعارضة العراقية الى العمل الدؤوب والجاد وطبقا للموازين الشرعية لاجل انقاذ الشعب العراقي مما أسماه «المظالم الفادحة» التي يعانيها منذ عقود.
واكد آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي في بيان لـ «الوطن» بطهران على توحيد الكلمة ورص الصفوف وصولا الى عراق مستقل وموحد على اسس التعددية والشورى والحرية المشروعة.
ويتعارض البيان الذى يتيح التعاون مع امريكا لاسقاط النظام في العراق، مع فتوى السيد علي السيستاني المقيم في النجف الأشرف بالعراق التي حرم فيها أي تعاون مع الأمريكيين معتبرا أن أي عدوان على العراق عدوان على المسلمين كافة، وقد قلل عدد من العلماء الشيعة من بيان السيستاني باعتباره سياسيا ويحمل شبهة الاكراه في اصداره.

الوطن الكويتية الجمعة 27/9/2002
http://www.alwatan.com.kw/default.a…=1&topic=113911

=====

المهري: لا حجية لفتوى السيستاني لأنها صدرت تحت الإكراه

نفى السيد محمد باقر الموسوي المهري ان يكون للفتوى التي اصدرها اية الله علي الحسيني السيستاني القاضية بتحريم مساندة امريكا لاسقاط النظام العراقي وتحرير العراق نفى ان يكون لها اية حجية من الناحية الفقهية الشرعية ومن الناحية الواقعية.
جاء ذلك في بيان للسيد المهري أمس قال فيه:
نشرت وسائل الاعلام المختلفة يوم امس 23 سبتمبر فتوى للامام السيستاني دام ظله واية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم ـ ابن شقيقة اية الله محمد باقر الحكيم ـ ومقرهما النجف الاشرف تتضمن الدعوة للدفاع عن العراق العزيز وحمايته من مخططات الاعداء لانه اذا تحقق لا سمح الله سوف يؤدي الى نكبة تهدد العالم الاسلامي بصورة عامة وحرما تقديم اي نوع من انواع المساعدة ـ لتحرير العراق ويقصد المرجعان المعارضة الاسلامية العراقية الشيعية ـ وقال الامام السيستاني المحاصر في منزله منذ اكثر من ثلاث سنوات بأن مساعدة المعتدين حسب تعبير الفتوى ـ يعتبر من كبائر الذنوب وعظائم المحرمات وله عذاب الدنيا والاخرة.
وفي بيان المرجع السيد محمد سعيد الحكيم الذي اعتقل من قبل صدام المجرم وحكم عليه بالسجن عشر سنوات وقضى كل هذه المدة في سجن ابي غريب في بغداد حتى تدهورت حالته الصحية واصيب بنوع من الشلل وعلى اثره سافر العام الماضي الى لندن للعلاج. جاء فيه يحرم التعامل مع الولايات المتحدة الامريكية وان من يهادنها يستحق اللعن لانها تريد السيطرة على بلاد الاسلام ونهب ثرواتهم ـ النفط وغيره ـ وانتهاك مقدساتهم ـ ضرب كربلاء والنجف الاشرف والكاظمين وسامراء ـ .
وانا بصفتي وكيلا عن الامام السيستاني واية الله السيد محمد سعيد الحكيم أقول بأن هذه الفتاوى الصادرة تحت الضغط والاكراه والتهديد بالقتل والسجن والتشريد من قبل النظام البعثي الكافر قطعا لا حجية لها من الناحية الواقعية والا هل من المعقول ان سماحة الامام يعبر عن العراق بالعزيز ويحرم عمل المعارضة الشيعية للاطاحة بنظام بغداد، وهل من المعقول ان يكون جزاء من يريد تحرير العراق من جلاوزة صدام الخزي والعار في الدنيا والاخرة وهل من المعقول ان الدكتور عدنان البكاء عميد كلية الفقه والمحسوب على البعثيين الذي ليس له اي ارتباط بسماحة الامام السيستاني اتي فجأة الى منزل السيستاني ويقرأ بيان السيد السيستاني بعنوان انه يمثل بث مرجعية السيستاني وهل من المعقول ان اية الله السيد محمد سعيد الحكيم الذي قتل النظام اكثر من عشرين عالما من ال الحكيم واعتقل اكثر من 40 عالما منهم والذين هم الى الان في سجون الطاغية ان يلعن من يتعاون لاسقاط النظام وضرب بغداد.
ونحن اذ نشجب هذه التصرفات اللا انسانية والوحشية بحق مراجع المسلمين في العراق نطالب دول العالم ومنظمات العفو الدولية وهيئة الامم المتحدة والدول الاسلامية بالحفاظ على حياة مراجعنا في النجف الاشرف ونحمل جميع الشرفاء واصحاب الضمائر الحية مسؤولية حياة هؤلاء الفقهاء العظام وختاما نقول لجميع مسلمي العالم، عليكم عدم الانخداع بظواهر الامور وعدم الانصياع لضغوطات صدام وعدم التشكيك في مراجعنا العظام الذين يعيشون تحت التهديد بالقتل والارهاب والقمع والبطش والفتك.
وهذه الفتاوى صدرت لحفظ الدماء والانفس وحفظ مقام المرجعية وهم معذورون في ذلك ويجب علينا ان نكن الاحترام والتقديس لهؤلاء المراجع العظام وهم احرص على الاسلام وتعاليمه ويعرفون واجباتهم ومسؤولياتهم اكثر منا جميعا وعلينا فهم الموقف الحالي والوعي التام وضرورة اسقاط صدام الكافر وحزبه الملحد والمراجع العظام لو كانوا احرارا لقالوا كلمتهم الاخيرة والحقة ولكن هؤلاء الفقهاء في افواههم ماء ولا يستطيعون ان يتكلموا بصراحة، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
الوطن الكويتية الثلاثاء 24/9/2002

http://www.alwatan.com.kw/default.a…=2&topic=112639
====

فتوى السيستاني نموذج للإكراه

كتب عباس دشتي: شكك رئيس الحركة الاسلامية المستقلة السيد محمد بحر العلوم أمس في صحة الفتوى المنسوبة أمس الى آية الله علي الحسيني السيستاني أكبر مرجع ديني في العراق والتي تقضي بتحريم مساعدة أمريكا في ضرب العراق.

وقال السيد بحر العلوم لـ«الوطن» أمس في اتصال هاتفي معه في لندن حيث يقيم ان هذه الفتوى نموذج للاكراه في اصدارها وخاصة ان آية الله العظمى السيد السيستاني يقيم في منزله وتعرض لأكثر من محاولة اغتيال على يد جلاوزة النظام العراقي.
وحسب ما صدر من بغداد أمس، فقد وصف آية الله علي الحسيني السيستاني أكبر مرجع ديني إسلامي شيعي في العراق «تقديم أي دعم أو مساعدة للأمريكيين والبريطانيين في حملتهم الحالية ضد العراق بانه من كبائر الذنوب وعظائم المحرمات».
وهذه أول فتوى تصدر عن مرجع ديني إسلامي في العراق منذ بدء التهديدات الأمريكية والبريطانية بشن حرب ضد العراق. ولم تصدر مثل هذه الفتوى عن المراجع الشيعية أثناء حرب تحرير دولة الكويت عام .1991
وقال بحر العلوم ان جلاوزة النظام العراقي معروف عنهم عدم التورع عن القتل والاضطهاد، وفي مثل هذه الحالات التي تتطلب فتاوى سياسية وليست شرعية يكون الانسان امام خيارين لا ثالث لهما، اما القتل او اصدار الفتوى.
واضاف ان الفتاوى السياسية لا ثقل لها في المجتمع الاسلامي الذي يدرك مغزاها الحقيقي وهدفها، والمؤمنون يعرفون ما مر على مراجع التقليد من ظلم واستبداد من قبل النظام العراقي الذي لم يتورع ابدا عن الضغط لاصدار الفتاوى السياسية.
لكن السيد بحر العلوم استدرك موضحا ان صاحب الفتوى بهذه الحالة لا يمكن اعتباره قد انصاع للنظام العراقي لكنه حافظ على مكانته كمرجع ينتظر منه الكثيرون الكثير في مجالات الفقه والفتاوى الشرعية، والجندي العراقي ملم بالظروف المحيطة ويعرف المؤامرات التي تحاك ضده من قبل هذا النظام.
ومن اللافت للنظر والمثير للشكوك ان الفتوى المذكورة جاءت على لسان د.سيد عدنان البطاء وهو عميد كلية الشريعة واحد المقربين الى الحكم البعثي في العراق، كما صدرت فتوى أخرى باسم السيد محمد سعيد الحكيم رئيس الحوزة العلمية في النجف.
ويأتي هذا التحرك من النظام العراقي لاستصدار مثل هذه الفتوى بهدف كسب الشارع الشيعي في العراق، خصوصا مع ما يملكه السيد السيستاني من مكانة رفيعة عموما وفي النجف الاشرف الذي يقيم فيه وكربلاء على وجه الخصوص.
يذكر ان السيد السيستاني قد اتخذ منزله مستقرا يصدر منه الفتاوى ويمارس فيه التدريس خصوصا بعد محاولة اغتيال قبل نحو عامين استشهد فيها اثنان من حراسه.
وفي تفاصيل الفتويين، فقد نصت الفتوى الأولى التي اصدرها المرجع الديني الاعلى بالحوزة العلمية في مدينة النجف الاشرف العراقية علي حسين السيستاني، ان «من واجب المسلمين في هذا الظرف العصيب ان يوحدوا كلمتهم ويبذلوا كل ما في وسعهم للدفاع عن العراق العزيز وحمايته من مخططات الاعداء الطامعين».
وقالت ان «على الجميع ان يعلم ان مأرب المعتدين في العراق اذا ما تحقق، لا سمح الله، سوف يؤدي الى نكبة تهدد العالم الاسلامي بصورة عامة».
وأضاف ان «تقديم اي نوع من انواع العون أو المساعدة للمعتدين يعد من كبائر الذنوب وعظائم المحرمات يتبعه الخزي والعار في الحياة الدنيا والعذاب الاليم في الدار الآخرة».
من جانب آخر، اصدر مرجع ديني كبير آخر في الحوزة العلمية في مدينة النجف الاشرف العراقية هو محمد سعيد الحكيم فتوى اخرى «تحرم التعامل مع الولايات المتحدة الامريكية وتلعن كل من يهادن الامريكيين».
وترى هذه الفتوى ان «الولايات المتحدة واعوانها تريد فرض السيطرة على بلاد الاسلام والمسلمين ونهب مقدراتهم وانتهاك مقدساتهم».
وتأتي هذه الفتاوى في الوقت الذي تهدد فيه الولايات المتحدة بشن عمل عسكري ضد العراق بحجة امتلاك اسلحة دمار شامل.
الوطن الكويتية – الاثنين 23/9/2002

http://www.alwatan.com.kw/default.a…=1&topic=112456

====

أكد عدم أهليته للافتاء والاجتهاد

المهري: فتوى الصدر بتحريم المشاركة بمؤتمر المعارضة بتهديد من صدام
اوضح السيد محمد باقر المهري وكيل مراجع الشيعة في الكويت

ملابسات فتوى منسوبة الى حجة الاسلام السيد حسين الصدر مشيرا الى ان الصدر نجل آية الله المرحوم السيد اسماعيل الصدر وصهر الامام الشهيد السيد محمد باقر الصدر وليس أهلا للافتاء ولم يبلغ مرتبة الاجتهاد بل يستحق لقب حجة الاسلام فقط لأنه لم يدرس في الحوزة العلمية الا قليلا وهو عالم ساخط على نظام البعث في العراق لأن صدام اعدم عمه ووالد زوجته الامام الشهيد محمد باقر الصدر وعمته الكاتبة الاسلامية العلوية الشهيرة بنت الهدى وقتل احد ابناء عمومته الامام الشهيد السيد محمد صادق الصدر (الصدر الثاني) مع ابنائه.
و اوضح المهري في تصريح صحفي ان حسين الصدر لم يدع الاجتهاد يوما ولكنه ومن دون شك أكره على ذلك وقد تعرض السيد حسين الصدر للتهديد لقربه للامام الشهيد الصدر بأنه لو لم يؤيد نظام بغداد سيكون مصيره كمصير عمه وابناء عمومته وقبل سنوات اجبر على حضور مأدبة افطار رمضان حضرها صدام حسين بنفسه خوفا على حياته.
وأكد المهري بأن الصدر لم يدع الافتاء والاجتهاد بل هو يعترف بأنه ليس اهلا للمرجعية والافتاء.
واضاف بأن المرجعية الشيعية ليست لقبا يمنحها صدام لمن شاء ومراجع الشيعة معروفون وتضخيم لقب السيد حسين الصدر جاء من قبل حزب البعث لضرب الشيعة والحوزات العلمية ولقب المرجع الديني الشيعي لا يستحقه الا الامام السيستاني والتبريزي وفاضل النكراني ومكارم الشيرازي وغيرهم من المراجع المقيمين في النجف الاشرف وقم وحاشا لحسين الصدر المجاهد والمعارض لصدام ان يتهم ابن عمه اية الله السيد حسين السيد هادي الصدر المقيم في لندن وسماحة السيد عبد العزيز الحكيم وغيرهما من العلماء الذين شاركوا في مؤتمر المعارضة في لندن بأنهم لا يمثلون الا انفسهم وليس لهم بين الشعب اية مكانة وانهم موظفون من جانب دول معينة وجهات معينة لا يمثلون الشعب العراقي فان هؤلاء العلماء الاجلاء معروفون بتدينهم وفتواهم ووطنيتهم ولكنهم معارضون للنظام العراقي منذ سنة 1968 تبعا للامام السيد محسن الحكيم وللامام الشهيد محمد باقر الصدر .
الوطن الكويتية الخميس 26/12/2002

http://www.alwatan.com.kw/default.a…=2&topic=143232

======

أكد انها عامة وتنطبق على صدام ونظامه الفاسد

المهري مفندا الفتاوى النجفية: وليدة إكراه هدفها القضاء على انتفاضة الجنوب
أوضح وكيل مراجع الشيعة في النجف وقم محمد باقر المهري حقيقة الفتاوى النجفية التي صدرت مؤخرا مفندا الفتوى الأخيرة لعلماء النجف والتي جاءت على شكل بيان

وقال المهري في بيان له: لقد كنت أتوقع قبل أشهر ان النظام العراقي الكافر في لحظة ضعفه وانهيار نظامه وقرب زواله يجبر المرجعية العليا في النجف الأشرف لاصدار فتاوى يستغلها لصالحه وقد شاهدنا على شاشة تلفزيون الجزيرة الشيخ محمد الخاقاني الذي كان بعثيا سابقا وابن أخ البعثي الكبير شاعر الحزب العفلقي في العراق ضياء الخاقاني الذي كان يسكن في البصرة وهو يقرأ بيانا مكتوبا وموقعا بختم المراجع في النجف الأشرف وهم: آية الله العظمى السيد السيستاني، وآية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم، وآية الله العظمى الشيخ اسحاق الفياض وآية الله العظمى الشيخ حسين بشير النجفي الباكستاني، الذي حاول النظام اغتياله في شهر رمضان قبل ثلاثة أعوام.
وحجة الإسلام السيد حسين السيد اسماعيل الصدر الذي هو من طلبة الحوزة وليس من المراجع وليس أهلا للفتيا وقال ان هناك ملاحظات حول هذه الفتوى المكتوبة المنسوبة الى مراجعنا العظام.
الأولى: لم يعهد في الحوزة العلمية النجفية إصدار فتوى موحدة على شكل بيان ويذيل بتوقيع المراجع.
الثانية: انها جاءت متزامنة مع انتفاضة الشيعة في الجنوب وفي النجف الأشرف لأجل قمعها تحت ذريعة هذه الفتوى وبالفعل ميليشيات صدام في البصرة قمعوا وقتلوا المنتفضين فيها يوم أمس كما قال لي آية الله السيد محمد باقر الحكيم هذا اليوم عبر الهاتف.
الثالثة: ان عبارات هذه الفتوى كانت عامة وتنطبق على نفس صدام الفاسد كعبارة طرد الطغاة ومن المعروف ان رمز الطغاة وإمامهم هو طاغية بغداد وكذلك عبارة يجب الدفاع عن الوطن ليست عبارة يستعملها المرجع بل يستعملون عبارة الدفاع عن الإسلام وكذلك عبارة يرد كيد الخائنين غير مرجعية بل يستعملها عوام الناس والنظام وكذلك عبارة الوقوف مع العراق المسلم المجاهد يقصدون بها الوقوف بجانب الشعب العراقي المسلم المعارض لنظـام صدام الكافر وتتضمن أيضا بأن من يقاتل البعثيين في أرض العراق يعتبر مجاهدا وشهيدا في سبيل الله كما أكد ذلك الإمام الشهيد محمد باقر الصدر والإمام الخميني والامام السيد محسن الحكيم.

الوطن الكويتية الاحد 30/3/2003

http://www.alwatan.com.kw/default.a…=2&topic=162577

موقع فيصل نور

==========

الخيانة قديمة في الرافضة السيستاني وقبله اليزدي وقبله ابن العلقمي

الملا الانكليزي المرجع الشيعي محمد كاظم اليزدي !

أحد مراجع الشيعة الكبار المعروف بعميل الانكليز او الملا الانكليزي

السيد محمد كاظم اليزدي الذي كان يتهرب عن دعم ومؤازرة المطالب الشعبية العراقية، بالاستقلال، وتعين حاكم عربي مقابل توجهات قوى الاحتلال البريطاني لتعيين حاكم بريطاني في العراق عام 1918، بقوله “أنا كرجل دين لا يعرف غير الحلال والحرام، ولا دخل له بالسياسة مطلقاً، فاختاروا ما هو أصلح للمسلمين.”
( وقد جاء وصف السيد اليزدي في تقرير للادارة البريطانية ( انه في قرارة نفسه موال لبريطانيا وشديد العداء للاتراك… ولاشك انه في قرارة نفسه يكره الدستوريين ويؤيد الملكيين بقوة) كان السيد اليزدي من مدرسي البروجردي والخوانساري وحسين القمي من كبار مراجع التقليد الشيعة فيما بعد. .. كتاب ( العمامة والصولجان المرجعية الشيعية في ايران والعراق / خليل حيدر )

=========

يزع الله بالسلطان أعظم مما يزع بالقرآن .

ضعف الحكم طوال التاريخ كان طريق الي الفتنة و زوال الدول
فلنضرب مثل من تاريخنا الاسلامي سيدنا عثمان رضي الله عنه عندما تساهل في الرد على الخوارج كانت سبب في مقتله و الي انفتاح باب الفتنة الي يومنا هذا
كذلك الدولة العباسية التساهل في امتداد نفوذ الوزير ابن العلقمي الشيعي الذي كان سبب سقوط الخلافة العباسية

 

عمامة حسين القلاف وصكوك الجنة والنار / حكومة مهلهلة و تسير في نفق مظلم

عمامة حسين القلاف وصكوك الجنة والنار
فرناس on 23-04-2008

Tags : شؤون كويتية
 
تعتبر المتاجرة بالدين أو النسب المقدس أحد أبرز سمات تفاعل المجتمعات ذات النزعة المخدرة. هي مخدرة لأنها على أتم الإستعداد لأن تقايض حاضرها ومستقبلها في سبيل نظرة فوقية استعلائية يمارسها المتاجر بالدين أو صاحب قطعة قماش اسود يضعها فوق رأسه. هي مخدرة لأنها لا تستطيع أن تُفرق بين الغاية الحقيقية لطرح الرمز الديني كشعار، مثل طول اللحية أو قِصَر الثوب أو لون العمامة، وبين الخطاب الذي يمارسه هذا “التاجر” في المسألة السياسية كطرح يرى فيه طموحه الشخصي يتعالى على كل طموح سواه. لذلك فإن المتاجرة بالدين وشعاراته والنسب المقدس هي ذات جذور تاريخية عميقة لسهولة ممارستها من جهة، ومن جهة أخرى لفاعليتها على المستوى العاطفي والذي يلغي الذاكرة للمجموع العام لما كان عليه هذا “التاجر” منذ فترة قريبة، أو حتى طويلة، وقدرة هذا الخطاب الفاعلة على الإستقطاب للمجموع بعقلية “القطيع” الذي لا يسأل عن شيء سوى “غذاءه” العاطفي.
عندما يتحول الخطاب السياسي إلى خطاب متاجرة، سواء بالدين أو النسب المقدس، فإن النتيجة الحتمية لهذه الممارسة هو تقسيم الناس من جانب هذا التاجر إلى أخيار وفجار، عامة وخاصة، نواصب ومحبين، مؤمنين وكفار، مناصرين وخونة، مؤيدين وكارهين، مصفقين وحسّاد، اتباع أهل البيت واتباع سواهم، سلفيين وأهل بدع، أهل السنة والجماعة ورافضة، أهل إيمان ومنافقين، صادقين وكاذبين، وإلى آخر تلك التقسيمات “الثنائية” التي يتفنن فيها هؤلاء التجار. التاريخ الإسلامي وغير الإسلامي يطفح بأمثلة لا أول لها ولا آخر بمثل هذه الممارسات والتقسيمات وما نتج عنها من كوارث وتدليس وخداع، ولكن القاسم المشترك في كل هذه القصص والروايات التاريخية هو أن الناس لم يتعلموا دروس التاريخ بعد وكأن سذاجتهم سوف تبقى محل رهان، رابح في أغلب الأحيان، لمثل هؤلاء التجار.
حسين القلاف، ولا أقول “سيد” لأن “السيد” لا ينبغي أن يكون نسباً فقط وإلا لأصبح “جعفر الكذاب” سيداً كذلك من وجهة النظر الشيعية، يراهن على قِصَر ذاكرة الناخبين من أبناء دائرته. إنه يراهن على ذلك الشحن العاطفي المذهبي الذي يجعل أداته الأولى والوحيدة هي قطعة القماش السوداء الذي يضعها فوق رأسه ويتاجر فيها في كل لقاء وفي كل مقابلة وفي كل ندوة وفي كل حوار. تلك القطعة من القماش أصبحت ذات “قدسية” وذات “كرامة” لا ينبغي أن يتجرأ أي أحد كان، وخصوصاً من الطائفة الشيعية، أن يلمزها فضلاً عن أن يهينها بعدم إعطاء صوته الإنتخابي لها. لاحظ هنا أن القرار الإنتخابي للناخب هو لـ “العمامة” وليس للشخص. هذا هو الخطاب الإنتخابي الذي يأخذ “النسب المقدس” كقضية تجارية يُسوّقها لأبناء دائرته ويتم على أساسها تقسيم البلاد والعباد إلى التقسيمات التي ذكرتها أعلاه. ولا عجب فكلمة “ناصبي” أصبحت تتكرر على لسان حسين القلاف كلما وجد من يعارضه أو ينتقده. وأصبحت كلمة “عوام” هي الصفة اللازمة لـ “إخوانا أهل السنة” من وجهة نظره.
إنه، أي حسين القلاف، في الحقيقة “يحتقر” أبناء دائرته ولا يقيم لهم وزناً. هو وهم يعلمون ذلك. أنا أجزم بهذا. لأن أي خطاب يلغي دور العقل والمقارنة الواعية من جانب الطرف المتلقي للخطاب هو في أساسه خطاب احتقار وإهانة. وليس اللوم على الخطيب، ولكن اللوم كل اللوم على المتلقي لهذا الخطاب إن قَبَلَ به وأقرّ بمحتواه. بل إن حسين القلاف في الحقيقة يرى أن “الخاصة” لا تشمل إلا نفسه ومن وضع قطعة القماش الأسود فوق رأسه ثم مشى خلفه. وهذا أساس كل خطاب ديني ساق اتباعه الى الهاوية في كل فترات التاريخ بلا إستثناء، لأن “الخاصة” يؤمنون إيماناً قاطعاً بأنهم الجنس المتفوق على من سواهم في كل شيء.
في صيف سنة 2006، ووسط نحيب نساء منطقة الرميثية، أعلن حسين القلاف بعد سقوطه في الإنتخابات البرلمانية “أنه لن يخوض انتخابات مجلس الأمة ثانية، وسيُبقي سقوطه في الإنتخابات عار إلى يوم القيامة على من اسقطوه بعدم تصويتهم له”، وأقسم أمامهم بأنه “ماراح أنزل مرة ثانية ما دام نزولي يهين كرامة العمامة ويهين كرامتي”. وأكد لمن حضر ندوته أن هناك “خيانات من أهلنا وجماعتنا”، وأنهم بفعلهم هذا “حرقتوا قلوب المؤمنين والمؤمنات“. كما قال لهم بأن نزوله ما هو إلا رغبة منه في “الدفاع عن آل البيت“. ثم أنهى ندوته بقوله “الموعد معكم على الصراط المستقيم يوم القيامة عند جدتي فاطمة الزهراء“. ولم يكتفي حسين القلاف بذلك، بل إنه أصر على وضع صورة شخصية له كبيرة جداً من على سطح منزله ولتغطي جزءً كبيراً من الواجهة الأمامية طوال فترة انعقاد مجلس الأمة تذكيراً لأهل الرميثية بهذا “العار” وتلك “الخيانة”.
هذا الخطاب الذي يتركز مضمونه في مسألة “النجاة من النار” في مقابل حساب فاطمة الزهراء، و “الشرف” في مقابل الخيانة للعمامة السوداء، و “العار” في مقابل “نبل” التصويت لحسين القلاف هو أساس “إحتقار” هذا الخطاب للمستمعين له ولإبناء دائرته. هذا الإحتقار يتميز عن غيره بالرهان على سطحية العقول وسذاجة الفهوم للمستمعين. بل إنه يتعداه إلى نوع من “النرجسية” المرضية والتي ترى في الذات موضوع عشق وحب لا يجب أن يشذ عنها أحد مهما كان عذره أو رأيه.
تلك النرجسية التي ترى في كلمته تحت قبة البرلمان “اسكت يا حيوان يا قليل الحيا، لعنة الله عليك”، أو تلك الصفعة التي طبعها على خد شاب ليؤثر خاتمه في وجهه، أو تلك المزاجية التي يصر عليها في تعاملاته مع أبناء دائرته، أو تلك الإستقالة التي لم يكلف نفسه حتى عناء شرحها لأبناء دائرته وليغادر بعدها مباشرة الكويت، ترى فيها كلها موضوع “وطنية” و “شرف” و “تاريخ” و “حق” في التصويت له مرات مرات لا نهاية لها. تلك النرجسية التي ترى في النسب سبباً كافياً لأن يكون “الأول” في قائمة المنتخبين في كل دورات البرلمان بلا استثناء.
تلك النرجسية التي ترى في الآخرين أغبياء ومتخلفين وجهلة وعامة يجب عليهم أن يمشوا خلف “سيد“.
 
من مدونة فرناس

 

انتهى
=============

 

 النائب السابق القلاف : البعض قلوبهم تحتر عندما اقول فاطمة الزهراء جدتي

————————–

الرأي العام الكويتية

القلاف: الحذر من تلاعب بعض المرشحين بورقة المذهبية والطائفية

الكويت – علي العلاس

اكد النائب السابق السيد حسين القلاف اهمية ارساء دعائم الوحدة الوطنية بين ابناء البلد الواحد وترسيخ قيم المحبة والاخاء، مؤكدا ان «الكويت في الوقت الراهن في حاجة ماسة اكثر من اي وقت مضى إلى توحيد الصف والكلمة ونبذ الخلافات الطائفية والمذهبية واعلاء مبدأ المواطنة».
وقال القلاف خلال اللقاء «الاخوي»- كما وصفه العريف الذي جمعه مع محبيه مساء اول من امس في حسينينة السيد موسى الكاظم «على رغم ان الخلاف في الكويت لم يصل إلى اراقة الدم بين ابناء الوطن الواحد، وان شاء الله لن يراق، الا اننا نحتاج إلى معجزة لنعيش حقيقة الوحدة والتآلف والمحبة الصادقة، وحتى لا تأخذنا فتن قليلة تقلب الموازين، مطالبا الحكماء والعقلاء وكل من له كلمة ان يعملوا جاهدين على صد الفتن.

وفرق القلاف بين مفهوم المواطنة والجنسية وقال «الجنسية ما هي الا ورقة تثبت هوية الشخص الذي يحملها، اما المواطنة وهي الاهم امر لا يستطيع اي شخص او جهة ان تنزعه عن المواطن، الا هو نفسه من خلال خيانته لوطنه».
واضاف: «الوطنية ليست بجنسية والدليل ان هناك من كان يملك الجنسية وفر هاربا خارج البلاد ايام الغزو العراقي وهناك من كان لا يملك جنسية وقدم دمه فداء للوطن».
وشدد القلاف على «اهمية احترام القانون والمحافظة على هيبته، فلا يجوز باي شكل من الاشكال لاي مواطن كويتي ان يخترق القانون».

وتساءل القلاف عن سبب استقتال القبائل ومقاومة اجهزة الامن لاجراء انتخابات فرعية مجرمة قانونيا؟
وقال: «ان هذه القبائل ادركت جيدا انها لن تستطيع ان تأخذ حقها الا بإيصال اكبر عدد من مرشحيها وفرض الامر الواقع على حكومة «مهلهلة»، فكل حكومة تأتي من نفس النوع»، مشيرا إلى ان «حالة البلد وصلت إلى مرحلة تسير في نفق مظلم».

وقال «كيف نعيش هذه الفترة في ظل فوائض مالية بلغت المليارات ونعاني من ازمات بطالة وقروض وارتفاع اسعار مع ان تعدادنا السكاني بالكاد يصل المليون نسمة، نحن نعيش في هذه البلد على «البركة».

وحذر القلاف من الاشخاص المتملقين الذين يطرحون طرحا طائفيا لاستعطاف المواطنين مع قضاياهم مؤكدا ان «الكثير لعب على هذا الوتر ونجح في ذلك إلى حد بعيد والدليل انه حصل على آلاف الاصوات في الانتخابات الفائتة، ولذا احذر من الاعيب هؤلاء الاشخاص التي انطلت بالفعل على الكثير»، واقول لهم «اتقوا الله في هذا الوطن وخططوا للاجيال القادمة».

ودعا القلاف إلى «معرفة الفرق بين المذهبية والوطنية حتى لايختلط الامر، فالشخص لا يتجرد من المواطنة اذا اقر بمذهبه، وليس مطلوبا ان يمنح الناخب السني صوته لمرشح شيعي او العكس حتى نقول اننا نعيش في وحدة وطنية، فالانسان يميل دائما ميلا طبيعيا إلى الاشخاص الاقرباء من فكره ومذهبه، ولكن اذا اردنا ان نرتقي، وهذا حلم يجب ان يعطي الفرد صوته لمن يستحقه بغض النظر عن مذهبه او طائفته او قبيلته».

وجدد القلاف «تحذيره من بعض الممارسات المشبوهة التي ينتهجها بعض المرشحين اثناء حملاتهم الانتخابية من خلال اللعب على وتر المذهبية والقبلية».
مؤكدا ان «هذه الممارسات هي في الاصل إسفين لضرب الوحدة لحساب مصلحة وكرسي شخص».

وتابع «بعض المرشحين يطرحون خلال حملاتهم شعارات قوية وعنيفة غير مقتنعين بها، وانما لارضاء قواعدهم الشعبية التي ترفع من رصيدهم الشعبي على حساب مصلحة الوطن، وبإمكاني ان انتهج هذا الطرح واقول مثلا «ان حقوق الشيعة في هذا البلد مهضومة وانهم مواطنون من الدرجة الثانية» وبإمكاني ان ازيد واقول «عندما يتم البدء في تأسيس مناطق جديدة لا تحتوي خرائطها على مساجد شيعية، بامكاني ان اطرح مثل هذا الطرح ويرتفع رصيدي الطائفي اعلى عليين».

ووصف القلاف الوضع الشيعي بـ «المتأزم» بسبب ايجاد اكثر من خلل يضرب باطنابه بين التكتلات والتجمعات الشيعية اضافة إلى عدم معرفتهم بالاحكام الشرعية، مؤكدا ان الشيعة لو التزموا بأحكام الفقهاء سوف تتوحد كلمتهم.
ونوه القلاف إلى عدم مقدرة ابناء الطائفة الشيعية اجراء انتخابات فرعية لسببين، الاول: لعدم وجود مقومات لحدوثها، والثاني لوجود خلافات وصراعات في مابينهم.
متسائلا عن الوجهاء الذين يقفون وراء طرح اسماء المرشحين الشيعة؟

• قبل انتهاء الندوة بدقائق استعرض القلاف نسبه كاملا وقال «البعض قلوبهم تحتر عندما اقول فاطمة الزهراء جدتي وحتى تحتر اكثر واكثر نعم اقول: جدتي… جدتي… جدتي!!

 =======

القلاف: سقوطي سابقاً أبكى الناس دماً وأهان العمامة وأناشد الأمير إصدار مرسوم الدائرة الواحدة لوأد الطائفية والقبلية

ليس مطلوباً أن يمنح السنيُّ الشيعيَّ صوته أو العكس حتى نقول إننا نعيش في وحدة وطنية
فهد التركي

ناشد النائب الأسبق حسين القلاف سمو أمير البلاد إصدار مرسوم ضرورة لتحويل الدوائر الخمس إلى دائرة واحدة من أجل وأد الطائفية.

أكد النائب الأسبق حسين القلاف أن العمامة أهينت في الانتخابات السابقة بعد السقوط الكبير الذي واجهه، مشيرا الى ان «الناس بكت بدل الدمع دما على سقوطي ولن اجازف مرة اخرى في خوض الانتخابات الا اذا تأكدت ان نجاحي مضمون مئة بالمئة».

وناشد القلاف، في الندوة التي اقيمت في الرميثية أمس الأول، سمو امير البلاد اصدار مرسوم ضرورة لتحويل الدوائر الخمس الى دائرة واحدة «من اجل وأد الطائفية والحزبية التي بدات تتأصل في المجتمع الكويتي»، مشيرا الى ان الدوائر الخمس ستحدث كارثة كبيرة وأن من دعمها ووقف وراءها الى وقت اقراراها ارتكب جريمة كبرى لا تغتفر أبدا بحق الكويت والكويتيين والنظام الديمقراطي.

وصل السيل الزبى

واشار القلاف الى انه لم يقرر حتى هذه الساعة خوض الانتخابات وسيترك قراره لحين التأكد من الوضع الانتخابي ووحسبة الناخبين. وقال: «اذا كان هذا الأمر كفيلا بنجاحي فسأخوضها واذا لم يكن كذلك فسأوصل رسالتي الى المجتمع من خلال موقعي الحالي».

وأوضح ان مجلس الامة بالنسبة اليه لا يمثل شيئا سوى خدمة اهل الكويت والدفاع عن مكتسباتهم الدستورية وحقوقهم ومكافحة الفساد في السلطتين التشريعية والتنفيذية، موضحا ان السيل وصل الزبى ولابد من انتفاضة للدفاع عن الديموقراطية ومحاربة الحزبية والقبلية من اجل نزاهة الانتخابات

الشيعة مختلفون

وانتقد القلاف الاحوال الشيعية في الانتخابات، حيث اوضح انهم مختلفون فيما بينهم وان ما يحصل من بعض القيادات الشيعية اساء الى الشيعة في الكويت وفرقهم، موضحا ان الشيعة لن يجروا اي انتخابات فرعية لانهم متفرقون ومختلفون فيما بينهم فضلا عن تجريم الفرعيات قانونيا وامنيا.

وأكد القلاف اهمية ارساء دعائم الوحدة الوطنية بين ابناء البلد الواحد وترسيخ قيم المحبة والاخاء بين اوساطهم، مؤكدا أن الكويت في الوقت الراهن بحاجة ماسة اكثر من اي وقت مضى الى توحيد الصف والكلمة ونبذ الخلافات الطائفية والمذهبية واعلاء مبدأ المواطنة.

ولفت الى انه رغم ان الخلافات في الكويت لم تصل الى اراقة الدماء بين ابناء الوطن، متمنيا عدم اراقة الدماء ،لكنه اردف قائلا: اننا نحتاج الى معجزة لنعيش حقيقة الوحدة والتآلف والمحبة الصادقة، حتى لا تأخذنا فتن قليلة تقلب الموازين، مطالبا الحكماء والعقلاء وكل من له كلمه ان يعملوا جاهدين لصد الفتن.

وفرق القلاف بين مفهوم المواطنة والجنسية، وقال: «ان الجنسية ما هي الا ورقة سوداء تثبت هوية الشخص الذي يحملها، اما المواطنة فهي الاهم، لا يستطيع احد سلب هذا الحق من المواطن، والدليل على ذلك ان هناك من كان يملك الجنسية الاولى وفر هاربا خارج البلاد ايام الغزو العراقي وكان هناك من لا يملك جنسية وقدم دمه فداء للوطن».

وشدد القلاف على اهمية احترام القانون والمحافظة على هيبته، فلا يجوز بأي شكل من الاشكال لاي مواطن كويتي ان يخترق القانون

استقتال القبائل

وتساءل القلاف عن سبب استقتال القبائل ومقاومة اجهزة الامن لإجراء انتخابات فرعية مجرمة قانونيا. ورأى أن هذه القبائل ادركت جيدا انها لم تستطع ان تأخذ حقوقها الا بإيصال اكبر عدد من مرشحيها وفرض الواقع على حكومة «مهلهلة»، مشيرا الى ان البلد وصل الى مرحلة السير في نفق مظلم في ظل فوائض مالية بلغت المليارات وتعاني من ازمات بطالة وقروض وارتفاع اسعار مع أن تعدادنا السكاني بالكاد يصل لمليون نسمة ونحن نعيش في هذه البلد على البركة.

واهاب القلاف بالأشخاص المتملقين الذين يطرحون طرحا طائفيا لاستعطاف المواطنين مع قضاياهم، مؤكدا ان الكثير لعب على هذا الوتر ونجح في ذلك والدليل انه حصل على الآلاف من الاصوات في الانتخابات الفائتة، محذرا من ألاعيب هؤلاء الاشخاص التي انطلت بالفعل على الكثير من الناس، قائلا لهم اتقوا الله في هذا الوطن وخططوا للأجيال المقبلة.

ودعا القلاف الى معرفة الفرق بين المذهبية والوطنية حتى لا يختلط الامر، فالشخص لا يتجرد من المواطنة إذا أقر بمذهبه، مشيرا الى ان لا احد يطلب من احد التجرد من مذهبه لإثبات وطنيته وليس مطلوبا ان يمنح السني صوته لمرشح شيعي او العكس حتى نقول اننا نعيش في وحدة وطنية.

وتابع القلاف ان بعض المرشحين يطرحون خلال حملاتهم شعارات قوية وعنيفة غير مقتنعين بها وانما لإرضاء قواعدهم الشعبية التي تزيد من رصيدهم الشعبي على حساب مصلحة الوطن، موضحا انه بإمكانه ان ينتهج هذا الطرح ليقول ان «حقوق الشيعة في هذا البلد مهضومة وانهم مواطنون من الدرجة الثانية».

 

 

عزيزة المفرج تكشف تلون القلاف و كلامه عن الوطنية المزيف

بقعة ضوا
 

يا كثر ما يقصون علينا!

 
كتب عزيزة المفرج
 
2010/10/02  

 
يخرب بيت حسن الظن وملعون أبو الثقة بما نسمع خاصة ممن نصدق أنهم أهل دين حنيف، ويحملون بين جوانحهم وطنية وهاجة. تناقشت مرة أنا وقريبة لي حول كلام أعجبني قاله أحد النواب في مقابلة له على احدى القنوات الفضائية. كنت معه وكانت ضده، وقالت لي الكلام ببلاش، لا جمارك عليه، فلا تصدقي كل ما تسمعين. تعظيم سلام يا بنت عمتي. صج خبرة. دارت الأيام واتضح لدي بعد نظرها، وحسن فهمها للأمور. جاءت قصة ياسر الحبيب وانكشف المستور. لم أصدق ان نائبا مثل ذلك النائب يشرّ ويخرّ وطنية في ردوده على الأسئلة في المقابلات التلفزيونية يحمل مثل هذا الرأي والتوجّه بخصوص شخص باع وطنيته ودينه مثل ذلك الخائب، التعبان. لم أصدق ان يدافع وينافح هذا النائب بكل ما وسعته العاطفة والكلام عن شخص ينادي بتضييع الكويت ومسحها كدولة مستقلة، هذا النائب يحمل جنسيتها، وينادي في مقابلاته بالمحافظة عليها وعدم تضييعها. لن أتحدث عن اساءة الحبيب لتاج رأسه ومن تشرفه دنيا وآخرة، ووقوف هذا النائب معه على الرغم من ذلك، بطلبه سحب جنسية الشيخ عثمان الخميس مقابل سحب جنسيته كعقاب، على أساس التعادل بهدف لكل مذهب، ولكن ماذا عن انشاء دولة شيعية تنتهي فيه الكويت كبلد لتسيح وتضيع في مساحة شيعية تضم الاحساء والبحرين، وربما تكون تابعة لايران الفارسية. أين غضب نائب الشعب من مواطنيه السنة الذين يرفضون الوقوف لعلم الكويت ونشيده الوطني سواء كانوا نوابا أو مواطنين عاديين، واعتباره أمرا بعيدا عن الوطنية. ان السيد النائب المحترم كما فهمنا من كلامه يحرص على عدم التفرقة بين قطبي المجتمع السني والشيعي، وهو من المنادين بالوحدة الوطنية بين القسمين فلماذا يدافع عن الحبيب الذي لا يحترم أهل السنة، فيقول ما يثير كراهيتهم وغضبهم، ويريد القضاء على دولتهم وهو (ياسر) ابن أمس، ومجرد مواطن حديث لم ترسخ أقدامه في الكويت بعد. ما نطلبه منك هو الوضوح كونك نائبا للشعب، علاوة على كونه واجباً على من يحملون لواء الدين، وهذا التلون الذي لا يليق ولا يجب ان يكون من صفات رجال الدين، وهو عار ان فعلوا عظيم. اذا كان هذا موقف المعتدلين من رجال الدين وغيرهم، فما لنا سوى ان ندعو المولى جل شأنه ان يحفظ هذا البلد من موقف غير المعتدلين من نوعية ذلك النائب الكويتي الذي أوقف عمارة له في لندن لإقامة ياسر الخبيث مجانا، كما خصص ايجاراتها له للصرف على تحقيق الأهداف المشبوهة في تأسيس الدولة الشيعية الكبرى.

عزيزة المفرج
 

ما هو السر لحماس حسن جوهر و الزلزلة نحو تحجيم الغرفة

ما هو السر لحماس حسن جوهر و الزلزلة نحو تحجيم الغرفة

انه الرغبة للسيطرة لاخر المعاقل التي لم يصل اليها نفوذ الشيعة كما يرغبون لذلك نجد الهجوم على الغرفة امتداد لتوسع نفوذ الشيعة و سيطرتهم على الاقتصاد و الاعلام و لم يبقى امامهم سوى الاستيلاء على الغرقة فقد صرح حسن جوهر انه يرى ان تلغي الغرفة ( نظام القوائم في الانتخابات) حتى يتمكن من امثال كوهين و جماعة كريمو السيطرة على الغرفة و هنا مربط الفرس و هذا يعتبر يعتبر تدخل في امر داخلي ينظمه مجلس ادارة العرفة فالشيعة يسيطرون على عدة جمعيات مثل جمعية حقوق الانسان و يتولاها الطائفي علي البغلي لكن المشكلة فيمن لا ينظر الي المستقبل ان ما وراء مخطط الشيعة هو السيطرة على كل حجر في الكويت ففي العراق لا يتم تعيين رئيس الوزراء الا برضى ايران فنخشى ان نصل في يوم ان لا يتم تعيين وزير في الكويت الا برضى ايران من خلال اذنابها في الكويت

=====

الرسالة التي أراد النائب جوهر إيصالها بتصريحه هي حول قانون غرفة التجارة وتبيان إن ” الحاج دهداري ” لا يزال مصرا على السيطرة على غرفة التجارة في الكويت ، وأنه لن يترك الغرفة بيد أبناء الكويت من التجار الذين مهما اختلفنا معهم يبقى وجود الغرفة بيدهم هو خير لنا من تحويلها إلى يد ” الحاج دهداري ” الذي يريد ذل الشعب الكويتي وتجويعه والانتقام منه ، ومن ثم السيطرة عليه لأن الغرفة تسيطر على كل تجار الكويت وبالطبع تسيطر على كل ما هو مهم للمستهلك الكويتي ..!
جنوب السرة

==========
ان كوهين و جماعة كريمو يسيرون وفق سياسة اليهود بالسيطرة على الاقتصاد و الاعلام للعلم ان العلويون في سوريا اقلية لكنهم الان يحكمون سوريا و الحلفاء الاستراتيجيين لايران
ان سيطرة كوهين و جماعة كريمو على محطات الوقود و استحواذه على شركة السور للوقود و الشركة الاولى للوقود انها رسالة الي الجميع مفادها ان اي سيارة في الكويت لن تتحرك مالم تدفع ثمن وقودها الي محمود حيدر انها سيطرة رمزية قبل ان تكون مالية .
وقد حذر محمد عبدالقادر الجاسم اهل الكويت
من سيطرة اذناب ايران من امثال ( كوهين الكويت ) الذي سيطر على الصحافة و الفضائيات و الشركات وطوقت اذرعه الاخطبوطية كل ميدان في البلد و كشف عن صورته الحقيقية التي تنبهنا الي دور اعوان ايران في اشعال الفتن و تضرمها في العراق و لبنان واليمن وذراع ايران في الكويت معروفة منذ اجتماع المرشحين للانتخابات الكويتية في السفارة الايرانية و استنكار القلاف لكلام وزير الخارجية الشيخ محمد الصباح عن ايران ومسيرات حزب الله فرع الكويت والتابين لمغنية.
الجارالله للقائم بالأعمال الإيراني:
الكويت تحتج وغير مرتاحة للاجتماعات في السفارة الإيرانية
كتب مبارك العبدالهادي ومحمود الموسوي وكونا:
تفاعلت امس قضية «الاجتماعات التي عقدت في السفارة الايرانية»، فاستدعى وكيل الخارجية خالد الجارالله القائم بالاعمال الايراني ابو القاسم الشعشعي، نظرا لغياب السفير في اجازة في ايران، وابلغه «احتجاج الكويت وعدم ارتياحها لما تم من اجتماعات في السفارة بين اطراف كويتية وممثل عن الحكومة الايرانية»، في حين اصدر التحالف الاسلامي الوطني بيانا نفى فيه ان يكون قد عقد اجتماعات مع اي طرف، بينما اكد شعشعي في تصريح لـ«القبس» ان بلاده ترفض التدخل في الشأن الداخلي الكويتي، وان السفارة لم تعقد اي اجتماعات سرية مع اطراف شيعية في الكويت.
وقالت «كونا» ان الجارالله عبر عن «احتجاج دولة الكويت، وعدم ارتياحها لما تم من اجتماعات في مقر سفارة الجمهورية الاسلامية الايرانية بين اطراف كويتية وممثل عن الحكومة الايرانية». وطلب الوكيل من القائم بالاعمال الايراني «توضيحا من السلطات الايرانية لهذه الاتصالات التي ترى دولة الكويت انها لا تخدم علاقات الصداقة بين البلدين الجارين».

===========
وتابعه قفه السمين!

تحديث: وردتني قبل قليل، أي بعد مرور نحو عشر ساعات فقط على نشر المقال أدناه، معلومات مفادها أن هناك “ترتيبات غير مريحة” يعد لها تجاهي، لذا فقد رغبت في إبلاغ القراء الكرام بهذا الأمر والله المستعان،
(1) في ظني أنه لا يمكن أن تكون محاولات تفتيت المجتمع الكويتي ودق الأسافين بين “الحضر والبدو” تلقائية.. لا يمكن أن تكون كذلك أبدا. ومن الصعب علي أن أصدق أنه من المحتمل أن يعمل أحد الأغبياء في السلطة على تفتيت المجتمع فعلا لأن هذا العمل بمثابة انتحار سياسي. إنني أرى في الأمر مخطط إيراني صرف لتفتيت الكويت والسيطرة عليها من الداخل بعد السيطرة على العراق.. مخطط مدروس ينفذه “باقتدار” الجاسوس “كوهين” فيما صديقه، أو تابعه، “قفة السمين” يعينه على ذلك “بغباء شديد”.. إن الهدف هو “عزل القبائل” وتحويلهم إلى “خصم سياسي” للسلطة مع تعمد استفزازهم ودفعهم نحو اللجوء إلى العنف ثأرا لكرامتهم التي تهان يوميا وذلك من أجل إثارة القلاقل وخلق الفوضى في البلاد والدفع نحو الانقلاب على الحكم “الديمقراطي” وتثبيت دعائم الحكم الفردي. ومن خلال إثارة موضوع “الطراثيث والمزدوجين” يتم “تحييد الحضر” وإشغالهم بالخصومة مع القبائل، كما يتم إضعاف تأثيرهم السياسي واستمالة مواقفهم نحو موالاة الحكومة من خلال التقسيم “المناطقي” في وقت تجري فيه محاولات حثيثة “لإقصاء” حلفاء السلطة من “الحضر” السنة مثل عائلة الخرافي ومعها “جماعة” غرفة التجارة والصناعة بهدف تقليص نفوذهم وإضعاف علاقتهم بالسلطة سعيا إلى انفراد الجاسوس “كوهين،” نيابة عن الجهة التي يمثلها، بالتأثير السياسي الشخصي والتحكم في مسار القرارات الاقتصادية والسياسية المحلية والخارجية. في المقابل، يجري “تقريب الشيعة” من السلطة وتأسيس علاقة “تحالف ودعم” متبادل يتم من خلالها تحقيق مكاسب هامشية للطائفة لم يحققها نهج المعارضة السابق مقابل مكاسب سياسية محدودة للسلطة من أبرزها التصويت في البرلمان مع الحكومة دائما. لقد تم إقصاء القيادات التقليدية الشيعية المتزنة الرصينة ذات التاريخ الوطني واحتل “كوهين” مكان القيادة بما تحت يده من أموال طائلة ينفقها لأغراض سياسية بحتة. إن المكاسب التي تتحقق للطائفة الشيعية حاليا ليست هي “الهدف”، فبعضها حق أصيل لهم لا بصفتهم “شيعة” وإنما بصفة الواحد منهم مواطن كويتي له ما لغيره من حقوق، وإنما هي “وسيلة” لتثبيت قيادة “كوهين” للطائفة! إن ما يثير الحنق هو أن بعضنا لا يستطيع استيعاب حقيقة ما يحدث من تدمير مدروس للمجتمع.

(2) يحزنني أن يظن بعض من لا يعرفني أن لي في مقالاتي مآرب خاصة.. ويحزنني أكثر أن يظن بعض من يعرفني أن ترحيبي بالحكم الصادر بحبسي وأي أحكام أخرى قادمة هو مجرد “تكتيك” سياسي لا موقف مبدأي.. إن المرحلة التي تمر بها الكويت يا صديقي من أسوأ مراحل تاريخها الحديث.. فتنة وسرقات وتدمير وعبث بمقومات المجتمع.. انهيار شبه كامل للقانون ومؤسساته.. فساد في فساد.. وإفساد لكل من له ذمة “مرنة” في أي موقع كان.. فيا صديقي في هذه المرحلة أصبح السجن بالنسبة لي أشرف من التزام الصمت أو غض النظر.. السجن أكرم لي من المجاملة والمهادنة.. لا لا لا، لن أبحث عن راحتي.. وأعذريني يا أختي أم أحمد فأنا لن أعمل لمصلحة أولادي الآنية.. لن أشغل نفسي بجمع المال وأقول “أنا شعلي”.. فهذا زمن “ردي” يا أم أحمد، فبلادي الكويت تتداعى أمامي.. بعضنا يا أم أحمد يخطط كيف ينال نصيبه من أموال “التنمية”، وبعضنا يخطط كيف يحرق المراحل في بلوغ سدة الرئاسة والحكم.. وأغلبنا يغرق في بحر التجاهل لما يحدث.. ويتجادل حول “البدو والحضر”.. لقد أخطأنا حين أسقطنا حقنا في محاسبة من تسبب في كارثة الغزو العراقي، وها نحن نكرر الخطأ ذاته ونمتنع عن محاسبة من يلحق الدمار ببلادي.. لا لن أتوقف يا أم أحمد وسوف أقول ما يجب علي قوله حتى لو كلفني حياتي لا حريتي فقط.
(3) أود أن أتقدم بالشكر الجزيل لأصحاب فكرة تأسيس اللجنة الشعبية لدعم الحريات ولكل من عمل على تنفيذها ولكل من تفاعل معها.. إن الحملة في بدايتها وسوف يكون الطريق طويلا وهناك من يسعى لإفشال هذا الجهد لكنني على ثقة بأن النجاح سوف يكون حليف كل جهد صادق بإذن الله.
(4) هو “مزور” محترف، فقد سبق له أن زور جميع المستندات التي استخدمها من أجل الحصول على الجنسية الكويتية بعد وصوله البلاد متسللا عن طريق البحر.. لم يزور اسم زوجته فقط، بل زور كل شيء حتى أنه وضع أوراقه المزورة “في الشمس” كي تبدو قديمة.. كان يهرب الذهب ويختلس أموال كل من عمل لديه.. يغسل الأموال ويرتكب الجرائم.. وأخيرا زور أوراق بنوك.. مكشوف هو ومعروف.. واليوم اكتملت أوراق “ملفه” الذي يضم كل ما يثبت أنه مزور.. لكنه “محمي” لذلك لن يحبس أبدا!
(5) يسألني عدد من القراء عن موقفي من قانون “الخصخصة”، وفي الحقيقة أنا لم أتفاعل مع هذا القانون لأنني مقتنع بأن النقاش الموضوعي الفني هذه الأيام هو أقرب إلى “….. في سوق الصفافير”، فالطبقة السياسية الحالية غير مستعدة لمناقشة راقية كتلك التي قدمها الأخ أحمد الديين في مقالاته الأخيرة حول “الخصخصة”، كما أن الطبقة السياسية الحالية غير مؤهلة أصلا لمناقشة قوانين أساسية مثل هذا القانون قدر استعدادها لمناقشة “أفكار” الجويهل و”تحليلات” العم صالح العجيري “للسرايات” وتقلبات الطقس!
17/4/2010
===========
لنرى مدي النفوذ الذي وصل له جماعة كريمو

هاهو صفر الذي ابن مغنية يتولى حقيبتين وزاريتين

و اليوم يطلب باغلاق المجلس البلدي حتى يشق و يخيط على كيفه

غير تعيناته الطائفية و كذلك مخططه لهدم احد مساجد اهل السنة التراثية في العاصمة

 

=========

الشيعة لهم توجه نحو السيطرة غرفة التجارة و هذا ما يحدث هذه الايام

اما ابورميه لديه خلاف شخصي مع مرزوق الغانم و ترجمها الي ملاسنات مع مرزوق الغانم تحت قبة مجلس الامة و هدد قائلا «تو الناس ما خلصت منكم والوعد في غرفة التجارة».

تعليق وددت نقله
مشكلة بورمية مع الغرفه اصبحة شخصية فلم يكن يهتم لها الا حين تجادل مع مرزوق الغانم في القاعة

يا دكتور متى ما ادخلت امورك الشخصية في العامة فانت في بداية النهاية !

اذا ماتبون التوارث في الغرفه فيجب عليكم الا تقبلوها ايضا في الرياضة !

عموما انتخابات الغرفه نزيهه وليست كما يجري في الرياضة بخشم الدينار تمشي القائمة !

عيب والله هالتصرفات يا دكتور نقطة سوده تسجلك للاسف !!

محمود حيدر يتقدم الحضور في تجمع الرميثية الذي نظم لتهديد صاحب مركز و ذكر

من وراء الفتنة الصورة تغني عن الف كلمة بل انه يعد بان يوصل الجويهل الي مجلس الامة
و كوهين مستعد من الالف الي الياء بكل المصاريف

---